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没有任何人表示反对。金英柱最终被降为副总理。 我所知道的金英柱是个诚实、有个性的人。
金英柱曾留学苏联，对西方生活方式并不排斥。从这一点上说，他比金日成还要强，金正日
更是没法与他的叔叔相提并论。金英柱在权利斗争中败给金正日是必然的。宣传秘书和国际
秘书是金英柱的左右手，他们都曾留学苏联，反对极端左倾，不喜欢个人崇拜。金英柱像相
信自己的生命一样相信两人，结果两人被驱逐之后，金英柱的根基立刻不稳。金英柱被降为
副总理仍不能让金正日满意。后来金英柱又被赶到了两江道一个山村里，软禁了起来。 从那
时开始，直到18年后的1993年，金日成仍没有打算为金英柱平反，不过彼时的金英柱已经
完全对金正日构不成威胁，金日成就把金英柱接回平壤，让他做了形式上的副主席。境遇与
软禁时没有什么分别。从被软禁地回到平壤后，金英柱说，“灭金正日的是黄长烨”，金英柱
对朝鲜情势的不了解已经到了那个地步！金日成曾经说过，“金英柱不狠毒，所以与叔叔相比，
金正日狠毒是他的优点”。1974年，金正日掌握实权之后开始对金日成的“造神”运动。
金英柱曾经提出10大原则，金正日则将十大原则引到偶像化金日成的方向。另一方面，
为了偶像化自己，金正日也用上了所有的手段。党的组织机构捏造事实，说金日成小时候就
具有领袖素质。金正日一方面在各地建金日成铜像，建“史迹”，另一方面在全国开展发现“口
号树”运动。6数十年过去了，口号树根本不可能还保留着。但是各地居然都报告发现了大
量的口号树。虽说都知道是谎话，但是也有点太过分了。在日本帝国主义时期，从来没有听
说过有谁发现了“口号树”。
6译注：金日成当年领导游击队从中国东北进入朝鲜境内活动时，曾把树皮撕开，上面
刻上“金日成将军万岁”、“祖国独立万岁”等口号，那些树被叫做“口号树”。 7译注：特
家是金日成和金正日的别墅
我在休养胜地一年有余，有一天金正日打来电话。“休养场所要进行大规模建设，您去另
一处吧”。我走后在休养所内又建造了几幢“特家”7。我跟金正日说，休养所太远，还不如
回平壤，直接使用最高人民会议的办公室。金正日同意了。我回到平壤，见了金日成。我向
金日成提议发表关于主体思想的新文章，但是金日成却犹豫了。“能说我比马克思和列宁还伟
大吗？” 我当时还不知道是什么理由让金日成突然没有自信起来，我猜想可能是我说要彻底
改写马克思主义的唯物论和辩证法，让金日成有点胆怯了。但是后来发现事实与我的猜测完
全不同，真正的原因是金日成的小舅子和秘书室室长合起来在金日成面前诽谤我。 与金日成
不同，金正日对新思想很关心。金正日也不喜欢金日成的小舅子（金正日后母的弟弟）。金正
日当时已经组建了“216号室”，专门为金正日写东西。2月16号是金正日的生日，216室的
人大多记者出身，善于写文章，但是都不能算得上学者。金正日对我的哲学报告很感兴趣，
我对金正日说，我的想法已经被金日成拒绝了，还是先放到学校只是当作哲学课题来研究更
好一些。“那么，黄老师将期间所有的研究资料都送给我一份”“知道了”。 我把三年半以来
写的文章都整理好给金正日送了过去，包括给金日成报告过的那部分。 我重新回到大学，但
是党书记说我已经是最高人民会议议长，又接受金日成的指示进行哲学研究，就劝我将大学
的事务交给第一副部长，然后继续哲学研究工作。 党的书记隶属党中央组织部，是金正日派
来的。我觉得那样很好，也想继续研究哲学，就去了图书馆，继续主体思想体系化的工作。
当时我还开始培养后辈，我选了两个大学里才华出众的哲学专家和经济专家作我的助手。我
对他们说，“你们的脑子比我好十倍。”当时我因为给金日成的儿子和女儿讲课，政治地位即
使不能说稳固，至少不再有不安全感。
金日成很关心子女的教育，经常给我打电话，我也经常给金日成的孩子们举办特讲。我
们家和金正日妹妹金敬姬家（张成泽妻子）走的很近，我偶尔也去给在党中央工作的金敬姬
讲课。金正日和金敬姬与他们的同父异母兄弟关系很不好，两边都想把我们夫妇拉近自己的
阵营。我对他们说，“我们夫妇都是老师，不能干涉主人家的事情”。 我努力不与其中任何一
家走的特别近，同时与两家都保持良好的关系。不过，我也曾劝说金平日（金正日弟弟，金
正日后母所生）读读中国的《三国志》，我还拿春秋时期晋国重耳的例子劝他，如果想保住性
命，就离开平壤。 金日成将权力交给金正日之后，思考方式发生了巨大变化。从他说话方式
就能看出来，之前提到他领导的抗日斗争，他会说，“虽然我们打不过日本，但是打总比不打
好吧。”，但是他反对过分夸大宣传，过犹不及。在整理主体思想时，我曾经问金日成，要不
要说主题思想的根本从金日成父亲的思想那里继承来的，金日成说，没有必要扯那么远。 随
着金正日掌握权力，金正日对自己的父亲开始了造神运动，金日成的想法也变了。金日成开
始重修自己的父母和祖父母的墓地。最让人不可理喻的是，每到节日，就领着高级干部们去
自己祖上的墓地祭拜。 金日成也开始一有机会就夸耀自己的游击经历，说的好像自己在解放
前就已经和苏联领袖和将军们很亲密似的。解放前金日成只是苏军上尉，怎么可能见到苏联
将军呢？对自己的家庭出身，金日成也逐渐骄傲起来。 在经济建设领域，金日成设定了一些
根本不可能达成的目标，并且在外国人面前吹嘘。大学建设方面也不再追求质量，而是一味
强调大学数量。金日成很骄傲的自夸说，解放前朝鲜一所大学都没有，现在已经有了很多所。
随着越来越骄傲，金日成自吹自擂的水平也提高了不少。1974年2月19日，金正日宣布金
日成的思想为“金日成思想”，是主体思想的核心，是统一了思想、理论、方法的一体化思想。
然而实际上根本没什么哲学内容。 金正日宣布“金日成思想”的目的有两个，一方面树立金
日成的权威；另一方面，提高主体思想的地位。 但是，列宁本人并不使用“斯大林主义”，
“毛泽东主义”之类的话。 马克思的确建立了自己的一套独创性的哲学体系，列宁、斯大林、
毛泽东虽然在政治战略、战术上有自己独特的一面，但在哲学上对马克思主义并没有任何独
创性的发展。通过10月革命，苏联虽然实践了马克思主义，但是斯大林并没有权利将列宁与
马克思并列在一起。
而金日成居然说自己独创了金日成主义，实在可笑。别忘了，当时毛泽东还活着呢。
我已经完成主体思想的理论工作，也放弃了把金日成塑造成世界革命领袖的“野心”。金
正日说过好几次，朝鲜是小国，如果要以一个经济大国和军事大国出现在世界舞台上，会消
耗很大的国力，而且可能性太小。所以要发展主体思想，成为世界思想大国。但是，金正日
提出金日成思想，也不过是他们父子的主观意愿而已。
我对金正日宣布“金日成主义”很欢迎，因为“主体思想”并没有走出马克思列宁主义
的范畴8。 当时朝鲜大学生必读文献包括：马克思、恩格斯、列宁、斯大林，于是又加上了
金日成。1960年代末，我已经从马克思主义的幻想中走出，有了自己的哲学体系。但是因为
金日成不支持，我不能公开宣传自己的理论。金正日宣布“金日成思想”之后，对我来说，
就有了发表与马克思主义不同的理论的自由。 我作为最高人民会议议长，开始频繁外交活动。
当时金日成的堂弟金永元从宣传部党史研究所转任宣传部理论宣传科长没多久，他给我来了
电话。“金正日同志已经提出金日成思想，我们要重新编写教科书了，议长同志要多多指导帮
助我们呀。”“现在还不是时候” 我认为还不是时候，而且人手也不够。金大只有我的两个助
手对主题思想明白些，其它学者仅仅只是从我们这里听说过而已。当时，除了1972年9月
17日以金日成名义发表的《关于主体思想和共和国对内外政策的几点问题》，以及1974年2
月19日以金正日名义发表的《为了全社会金日成主义化，关于党的建设的几点问题》，就没
有其它的文献了。即使我自己写，以金日成和金正日名义的文章发表之前，也都是废话，所
以我觉得时机未到。 理论宣传科长说写新教科书是党的方针。听他的语气，好像是金正日已
经定下来的事。我不能再反对了，就从金大和社会科学研究院各挑选了5名学者，编写哲学
教科书。金大的教授们支持我的理论，社会研究院方面，一人支持，另一名中立，剩下的坚
持马克思主义。论争开始。 结果教科书编辑工作以失败告终，学者们连草稿也没有交上来。
不仅教科书没有编写成功，学者们也意见对立起来，听说情况之后的金正日模仿斯大林和金
日成，把学者们叫到一起，先让大家讨论，然后自己下结论。 有