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预料到这种进步？战列舰和航母之争的结果是一定的，关键的问题在于时间。总后给我的时间表是七年，七年时间飞机即可击沉几百公里外的战列舰，而战列舰还不知道航母在哪。”杨锐语速极快，这方面他是足够信心的。“关于总后的报告和一些影像资料。今日散会后诸君便可到总参查阅，不过还请切记保密。”
听说七年之后形势就会逆转，担心海防的代表们在没有看到报告前暂时放下了心。不过这一轮问题结束，宋教仁忽然问道：“请问总理大人。我国以放弃所有主力舰吨位为代价去签订条约，是否值得？”宋教仁发问完，又补充道。“为何不是日本放弃一部分主力舰吨位？”
“主力舰吨位，也就是战列舰不是我们所需要的。所以放弃并不可惜。以同等航速和吨位看，一艘战列舰的造价几乎是一艘航母的一倍。我们花那么多钱去造那么贵的战列舰，而最多只能用十年，真的是得不偿失，所以在我看来，这不是什么代价，而是一种最佳选择。日本没有放弃主力舰吨位，十年后她对此一定会后悔，而不是高兴，当然，这很大程度是观念问题，就像步枪一样，用习惯栓动就用不惯半自动，老觉得不肯靠。”杨锐道。
“那我国与日本之间是否真的要缔结盟约？缔结盟约如果被英美等国敌视，那当如何？”宋教仁显然不满意杨锐单从技术上解释放弃主力舰吨位的原因，他想知道杨锐对于中日外交到底是怎么规划的。
“盟书我已经收到了，日本已经签字，现在剩下的就等两国国会批准了。”杨锐从带来的夹子里拿出一份盟书，惹得会场顿时嗡嗡作响，中日同盟是去年就提过的，但因为中国在盟书中限制了日本诸多权力，而日本又希望能继续英日同盟，所以没有谈妥。华盛顿会议期间，确定英国将不再续约英日同盟后，日本迅速向中国靠拢，并一直和中国密切商议如何应对英美压力，中国承诺放弃所有主力舰吨位，便是中日缔结同盟的条件之一。
“诸位代表请静一静，静一静！总理大人话没有说完。”看到会场在嗡嗡作响，议长徐贯田开始敲动木槌，让场面安静下来。
“诸君，相比于欧美，我们算是后发国家了，而日本就是亚洲的英国，这一点从地图上完全能得到结论。一个英国就让欧洲均衡了近千年，那如果日本变成英国，又会给我们带来何种影响？国际交往中，很多时候是不是朋友就是敌人，日本是成为敌人好，还是成为盟友好，我不必细说，想来诸君心中自有公论。
要交朋友自然要付出代价，海军，对日本而言是最为重要的，这是她的第一道防线，也是最后一道防线，如果没有一支强大的海军，日本这个国家将和比利时、荷兰一样变得无足轻重，所以中日之间只有我们放弃主力舰而不是日本。海军是日本第一道也是最后一道防线，而日本则是我国第一道也是最后一道防线。刚才的那个问题问，没有主力舰那海防怎么办？我的回答是，海防有日本即可。
欧洲大战结束，英法两国都衰弱了，诸君可以想想，为何英国不再和我们以及日本签订同盟条约，而要协助美国举办华盛顿会议？要知道她之前可是一直坚持两强标准的。可现在，他不得不承认美国可以拥有和她一样吨位的主力舰吨位。为什么？因为英国已经衰弱了。
以我国的位置而言，以后在海上真正的威胁只能是美国。我们即使会与英国产生纠纷，那也是小纠纷。不是不可解决和让步的，如果与美国发生矛盾，那很有可能是难以解开的大矛盾，另外还有一点让人最不放心就是，美国是一个教派至上的国家，诸君千万不要被她的什么民主自由所迷惑，这个国家只有牧师教士才能执政。打个比方，这就像在我国只有僧人和道士才能成为稽疑院代表、成为总理和内阁阁员一样……”
“这种说法是否有所欠妥？美国人向来都是爱钱的。”代表中有人出声打断，说话的国民党代表刘成禹。此君二十年前在东京与马君武当着满清贝子的面大骂满人**，后游学美国，只认了解美国。
“中国的僧人和道士确实是万法皆空，但基督教士却鼓励致富，希望以此荣耀上帝。这只能说是教义的不同，但不能说这就不是宗教。比如美国钢铁大王安德鲁。卡内基，他的财产有数亿美元之巨，可其中绝不部们捐赠给了教会；还有石油大王洛克菲勒先生，也是一个虔诚的教徒。他也给教会捐了不少钱。挣钱是基督徒最光荣的事情，所以德国的马克思。韦伯教授才会有新教伦理创造资本主义一说。
美国正是新教教徒建立的国家，在他们看来，只要是符合基督徒教义的。那就是高尚的，反之就是邪恶的。比如我国国民常吃动物内脏，这在我国是很平常。但在美国人看来就是一件很非常邪恶的事情；再比如喝酒，三岁小孩年节之时都可以喝酒。但美国现在连成年人都不能喝酒，喝酒就是邪恶的。诸如此类的偏见引起的冲突将会比两国利益冲突更为严重和频繁。因为这是无法调和的也不可能调和的，除非我们都变成基督徒。
以太平洋的宽度，中美两国不可能发生什么战争，但以两国文化上的差异和宗教上偏见，则存在爆发战争的危险，而美国又是一个世界性的大国，我国华侨又有数十万在美，所以对于这可能存在的战争我们需要提前戒备，与日本结盟便是其中的关键措施。我再次申明一点，这种同盟只是防守性质的，绝不是要发起一场战争或者抢夺谁的殖民地。
就如美国一样，他们花费了近百年的时间才将自己的工业品向外出售、才需要海外市场，我们也是如此，原料和市场都在国内，这足够国内的产业资本发展五十年。而到那个时候，世界应该是另一幅模样，未必像现在这般，需要用大炮才能开拓原料产地和产品市场。”
杨锐费力的将手上的中日同盟条约描绘成一份和平防备条约，复兴会会员是相信的，但国民党却存疑，宋教仁看着杨锐手上的盟约，问道：“我们什么时候可以查阅它？”
杨锐笑道：“现在就可以！但依然诸君请注意保密。”
“和日本结盟那国内的纺织业怎么办？他们的织机比我们多好几倍……”提这个问题的人是张謇的儿子张孝若。大生纱厂在国内西进中处于下风，产品日益落后、成本高昂，处境越来越艰难，政府现在和日本结盟，大生的前景只会越来越不妙。
杨锐不知道这是张謇的儿子，只说道：“纺织业我国人力比日本低、棉花产地、市场都在国内，而日本货还需要支付关税、运费，如果这都要抱怨的话，那真能说纱厂的总办太窝囊了。对纱厂政府是不扶持的，诸君要办纱厂需要自己努力。”
“可国内的税收却比日本重数倍不止，需缴纳百分之十七高额税，而纺织业又是日本扶持之重点，我国纱厂终究难以和日本竞争。”张孝若事情关己所以心切，不得不再次发问。
“阁下不要以讹传讹，百分之十七是增值税税率，不是缴纳货值的百分之十七，而是缴纳增值部分的百分之十七。一百两的生意，如果原料是五十两，那只有增值的那五十两交税，进项成本不需缴税。即便是增值部分缴税，设备的折旧也可以抵扣税额，这对利润微薄行业再公平不过，因为你不必按销售额缴税，亏本和不盈利则不需缴税。”
杨锐简要的解释正在各省逐步推行的增值税，而后再解释产业扶持，“日本以纺织和生丝立国，自然会扶持相关公司，但对我国而言，生丝因化学丝的出现，已经开始衰退，政府不可能去扶持生丝产业，只能帮助这些公司转型；纺织业我国本有优势，百姓每年收入都增加，所以市场呈几何增长，这样都发展不起来，真不应该怪政府。
我素来都强调：要想产品大卖、要想发财，请自己努力。不要发不了财就怪政府不扶持，或者就想着抵制洋货。现在关税在我国之手，税率最低在百分之十，一些薄弱产业，税率更高达百分之三十三；而厘金早就拆撤，货币也已统一，百姓又年年增收，交通也越来越便利，这种情况下还想着政府扶持才能发财，那我倒希望这种公司尽快倒闭，省得给后进优质公司挡路，省得占着茅坑不拉屎。”
杨锐最后一句点笑了整个会场，诸人大笑间，张孝若却感觉受了奇耻大辱。以他视角看，大生纱厂于国是有功的，可现在政府就是不扶持，还如此耻笑，简直是当面羞辱，他当下退场以示不满，但数百人间一个人退场犹如沧海一粟，根本激不起什么风浪。
在杨锐又回答几个问题后，这一次质询才算结束。复兴会代表大部分是农民，对海军不是那么的看重，而沿海以及华侨代表对杨锐又极为信任，他们也不懂海军，听闻七年后航母就能击沉战列舰，顿觉这七年时间不长，而且和日本结盟，有那六成主力舰还是能自保的。国民党代表中虽然有人海军出身，可想到当初复兴军依靠潜艇封锁沿海、再用飞机缴获了比睿号战列舰，对航母是不是能替代战列舰还真不好断言。（未完待续。。）
壬卷 家与国 第六章 短板 下
质询完毕，从稽疑院回到银安殿，总参的贝寿同上将、国有造船厂以及海军设计局的人已经等着了；另外这一次沪上求新造船厂的朱志尧也在场，此人早在欧战时就想转到军舰建造上来，战后趁低价买了不少设备，一直在找寻机会。这一次海军要造十八艘巡洋舰，为了在英美出声开第二次海军裁军会议前把这些重巡都造完，民资造船厂中实力最雄厚的求新也纳入体系。
“大家坐吧。”杨锐客气道，“稽疑院会批准六国条约和五国条约，战列舰我们就不必造了。”
杨锐这般说，大家都是笑，稽疑院基本被复兴会包圆了，只要不是太过分的条约或议案，他们没有不签的