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直到日落这场深受瞩目的拍卖酒会才算结束,现场众人才纷纷告辞离去,慈善宴会取得空前成功。
翌日,辽东各大报馆对此事发表了热情洋溢的评论,并向四周各地藩镇发出质问,灾民嗷嗷待哺之际,辽东上下连妇孺尚且知善,尔等可曾救济过治下灾民?又在各地引起一番风波。
借着这股风,裴颖儿再次做出表率,代表卫府从库房中拿出三十万贯捐给雍州灾民,紧接着清河公主、裴嶷、高瞻、刘翰等辽东高层纷纷慷慨解囊。
在众人带领下,辽东各地世家大族、富商巨贾再次掀起捐赠热潮,前前后后共募得善款近三百万贯。
之所以收获如此巨大,主要是多年来辽东各界从海贸中捞了不少钱,早就担心钱多了烫手,想要向镇北大将军表表忠心,可是一直没有机会。而今这次裴颖儿亲自主持的拍卖义举却给了众人一次很好的表现机会。
要说此次拍卖义举除了为灾民募得大量善款外,最受益的人非宋祎莫属。宴会一结束,宋祎美艳之名就传了出去,一时间整个蓟城都在议论那位貌若天仙的宋大家,不少人都渴望一睹其真容。
“小娘子,最近有不少世家子弟在打探你的消息,还有不少人在想与见你一面。”
听着朵儿汇报,宋祎嘴角露出一丝嘲讽之色,暗道:师傅说得果然没错!男人都是下半身动物,对美女完全没有免疫力。不过,她的目标可不再这些人身上。
“有没有来自卫府的邀请?”
“额?没有!”朵儿翻找了一会儿才回道。
宋祎闻言身形一滞,原本以为宴会结束之后,卫夫人就会派人来接她进府表演,可没想到一连几日过去后,竟没有一丝动静。
“对了,蓟城各大酒楼、青楼都对小娘子发出邀请,想让你去表演,小娘子去吗?”
“先不要忙着推辞,等等再说,另外我也得好好挑挑!”
既然一时半会儿无法打入卫府,宋祎只好暂时先以打响自己名声为要,只要她名动四方,就算日后卫夫人想不起她,日后镇北大将军回到蓟城,说不定也会对她感兴趣。
……
很快辽东一场慈善宴会募得数百万巨款的消息就传遍天下,建邺琅琊王得知后顿时艳羡不已。
由此可知,辽东富庶可见一斑!想到这儿,琅琊王又开始为江左财政而烦恼。
上次王导提出在江左推行土断之策,琅琊王欣喜万分,打算在境内推行。结果却被各大世家联袂拒绝,很显然世家不愿有损世家利益的土断之策得到推行。
没办法琅琊王只好按照王导提议,将推行土断的责任交给王敦负责。王敦倒也没提其他条件,反而欣欣然接受了琅琊王赋予的重任。
王敦答应得如此痛快,是因为他有自己打算。推行土断的确不利于世家,可惜这也得看主持土断的人是谁。由他王敦负责,必可力保王氏利益不失,又能趁机打压江左士族,可谓是一举两得。
要说在江左这种世家林立的地方推行土断之策,就得靠王敦这样的强力人物,不然根本就推行不下去。不管王敦如何为自家牟取利益,他强力推行土断,客观上增加了江东实力,提高了朝廷财政收入,并且缓和了社会矛盾,稳定了司马睿在江左的统治。
推行土断之策,让王敦与琅琊王受益匪浅,可也不是没有后患。其中本就与江左世家不睦的王敦,经过这一番折腾,双方关系就更加恶劣了。
第428章 宴请隐士
太兴元年七月,镇北大将军卫朔再三派人到陇山中延请杨轲、辛谧、索袭出山,盛情难却之下,在陇山上隐居的三个大才只好坐上马车前往长安。
汉末至魏晋时期,由于政权交替频繁,政治斗争残酷,稍有不慎有可能惹来杀身之祸。而且越是有名望的人,越容易沾染上祸患,如孔融、嵇康、潘岳之流无不是因卷入政治斗争而惨遭灭门。
因而,在这个特殊时代里,形成了极具时代特色的隐逸文化现象。
“隐逸文化”最直观表现就是一大批名士纷纷遁迹山林,不问世事,当起隐士。
尽管儒家创始人孔子说过“邦有道则仕,邦无道则隐”;孟子也说过:“穷则独善其身,达则兼济天下”;文人得意时仕,失意时隐,自古而然。
但汉末魏晋南北朝时期隐士之多,恐为历代之冠。
在这一大批隐士当中,虽有像诸葛亮、王猛、谢安这样文能安邦、武能定国的绝世大才,又有像陶渊明这样妙笔生花的文人雅士,但大多数都是沽名钓誉、浪得虚名之辈。
杨、辛、索三位是西晋末西北有名的隐士,其才华不在于治世安民上,反而各个都是善属文、教书育人的学问大家。
随着辽东军收复整个关中,各地大学堂正在筹建当中,急需名士大家坐镇。
故而,卫朔才再三盛情邀请杨、辛、索到长安来。
为了招待好三位陇山隐士,卫朔还把曾隐居商洛山的大儒董景道、台产、续咸三人请来作陪。
华灯初上,到了开宴时间,卫朔连忙邀请众人入座。
随着辽东实力越来越高,前来投奔的名士大家也越来越多,而每次举行宴席时,参加的人越来越多。
众人纷纷谦让,找到自己的位置后坐下。
紧接着数以百计的签约女婢男仆,在酒席间穿梭往来,为客人捧菜添酒。没过多久,大堂内气氛热烈起来。
因为是为隐士举办的宴会,显得隆重而不热闹,采用目前流行的双席制,足足筵开三十多席,直摆满了整个厅堂。
大堂对着大门的一端只设四席,一席是卫朔这个主人,另三席则是杨轲、辛谧、索袭三位名震西北的大隐士。
其他席位陈列两旁,共有三重,每席四人,中间腾出大片空地,以供歌舞表演之用。
不多时菜肴美酒上来,众人兴趣纷纷被吸引到吃喝上。宴席间酒水食物有太重的辽东痕迹,不但有卫朔从后世带来的新作物、新食物,又有辽东商贾从别处引进的稀罕物,总之让参加宴席的人大开眼界。
杨轲、辛谧、索袭坐在宴席之间毫无拘束感,一边品尝着各种珍馐佳肴,一边对着各种奢侈品咋舌不已。三人早听说辽东富庶无比,今日一见才晓得孤陋寡闻。之前他们再怎么想象辽东富庶,也没料到宴席上所用器皿竟全是琳琅满目的玻璃制品。
满屋玻璃器皿,白的晶莹如玉,红的古朴典雅,青的苍翠可爱,在三位隐士眼中各个价值不菲。
酒过三巡后,只听音乐声起,一群百多舞姬来到场中,载歌载舞,彩衣飞扬,极尽视听之盛宴。
舞伎素质极高,个个姿容俏丽,垂着燕尾形髻,穿着呈半透明质轻纱衣,翩翩若飞鸿地舞进殿内,载歌载舞,作出各种曼妙的姿态,看得众人如痴如醉。
随着舞姬舞罢退了出去,现场气氛渐渐热烈起来。
大儒续咸此时举杯道:“若非镇北大将军力挽狂澜,击灭胡虏,我等也不可能在今日齐聚长安,共享歌舞、美食之乐!老夫遥敬镇北大将军一杯,让老夫不至于沦为亡国之奴,也不用远离家乡遥祭先人。”
言罢续咸一饮而尽,这时众人这才反应过来,纷纷出言附和起来,当然免不了又对卫朔一番恭维。
连杨轲三人也面露敬意,忍不住随声附和几句。他们虽是因不满朝廷政策而被迫隐居避世,但却对于数次拯救了天下危局,又让天下晋民避免被胡虏奴役的镇北大将军卫朔怀有深深敬意。
若非如此,当初轲也不会主动出来给北宫纯出谋划策,帮助其翻越陇山。
“孝宗过奖啦!”
卫朔谦虚道:“续老先生将挽救天下的大功归于朔一身,实在是让某感到汗颜。没有文冀、景前、世容、太真、昌之等栋梁之才庙算筹谋,没有段文鸯、刘遐、毛宝、北宫纯等将士冲锋陷阵,怎会有辽东今日之盛世?”
“辽东军之所以百战不殆,与重视人才不无关系。希仁、伟祖、叔重都是当世大才,若一直避世隐居不免由浪费人才之嫌,我意延请三位先生出山相助,不知几位意下如何?”
“这……”杨轲犹豫了。
面对北宫纯盛情,他可以选择拒绝,可此次面对未来最有可能一统天下的镇北大将军的邀请,杨轲犹豫了!
魏晋时期隐士文化兴起与当时政治形势、天下局势密不可分,除了极少数是真正的淡泊名利之辈外,大多数隐士并不是‘真隐’,而是迫于某种现实压迫不得不隐居避世。如诸葛亮躬耕隆中,王猛隐居华山,都是在择机出仕。
以杨轲为例,虽然他骨子里亦有淡薄名利之念,但若说他对名利一点儿都不动心也不可能。从他隐居后,还能开馆收徒看出,其人是有政治抱负和理想。而今面对卫朔力邀,他自然要权衡再三。
“朔知道三位先生品行高洁,皆视名利为粪土,故而不敢以高官厚禄败坏几位先生名节,不如请几位入主长安大学堂,主持筹建雍州学堂如何?”
随着时间推移,辽东推行的各项政策开始流传出去。虽然有不少世家士族对辽东推行的大多数政策极为不满,可要说起辽东各大学堂山长、博士无不翘起大拇指称赞。作为辽东极为清贵的职位,受到无数读书人追捧。
“镇北大将军麾下人才济济,续孝宗、台国俊、董文博都是当世宿儒名家,有诸位大才在,长安大学堂必将在最短时间内筹建成功,大人还是放我等回归山林吧。”
不出预料是索袭先拒绝了卫朔邀请,在三人当中,索袭最不看重名利,而且所学最为驳杂,亦是卫朔最看重的人才。
在杨、索、辛三人中,杨轲研究易经,属黄老一派;辛谧,正统儒家子弟,善属文,工草隶书尤为出众;唯有索袭不但研习了儒学,还精通阴阳学、地理学、天文学,足见所学之杂,有天文、地理方面的著作数十篇。
“伟祖先生为何拒绝呢?是不是朔某些地方做的不够好?我听说先生正在编写几篇地理文章,若是先生不嫌弃,朔愿意出资支持先生编著一部囊括世界地理在内的煌煌巨著。”
索袭表面上竭力保持平静,沉声道:“镇北