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第三百九十一章 破茧成蝶9
我震惊的看着他们，这群喇嘛到底在什么？他们一直看着我，并且看我的眼神好像……看怪物一样。
张九零过去跟他们交流了一下，然后走过来。
“他们什么？”我迫不及待的问道。
“他们你有邪灵附身，那个老喇嘛就是想帮你驱邪。”
我呵呵道：“他们帮我驱邪？打住吧，真逗。”
那个老喇嘛突然在张九零背后出现，然后抓着我，嘴里不知道些什么，表情怪异，挤眉弄眼，看起来就像疯子一样。
但是其他喇嘛都没话，任由老喇嘛抓我，吼我，只是默默的看着老喇嘛跟我纠缠。
我本来只是纳闷，现在就是厌恶，推开了老喇嘛，我关上车门，那个老喇嘛就在车门外边砰砰拍着车窗，长大嘴巴，跟我一大串听不懂的语言。
张九零劝着喇嘛们，不久，那个老喇嘛被他们的喇嘛拉下去，一切又回复了平静。
外边平静了，我心里却不爽，总觉得这个老喇嘛无缘无故冲我闹这么一出……不由得一阵郁闷。我招谁惹谁了。
这个地方已经神偏远，最后我们在一家藏民家借宿，这一家的老人很信佛，晚上的时候，老人不知道念着什么东西，我本来想跟他交流一下的，可是这个当地的人普通话人很少，跟他话，简直就是鸡同鸭讲，他笑我也笑，觉得没有那个必要，早早休息了。
或许的白天睡多了，到了晚上的时候，怎么也睡不着。
翻来覆去，弄了起码三四个时我才睡着。并且还做了一个奇怪的梦……
看到一个喇嘛给我磕长头。
我坐在一个居高临下的座位上，下方有个喇嘛围着我转圈，然后磕长头。
磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。
〃磕长头〃为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹
在各地通往拉萨的大道上，人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始，手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇有交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。
这个梦好奇怪，我都不知道自己为什么会坐在这里，这里好像一根高高的木杆，一根高达几百米的木杆。
稍微往下一看，顿时感觉的头晕目眩，双腿发软，就这这时，周边陆陆续续来了很多藏民。
跟着那个喇嘛的背后，围着我转圈，起初开始不过十几个，到了后来，人数量多得惊人，居然有几百，没多久，就变成了几千，我相当震惊，看着下方蚂蚁一样的人围着我坐下的转圈。
突然间，下方的那帮人不转了，他们抬头看向我，用一种极其恶毒是眼神。
我觉得大事不妙，果不其然，他们蜂拥过来，开始向我爬上，上来的人实在太多，我坐下就是一根大腿粗的木头支撑一个座位，并且有一两百米那么高。
看起来就不像禁得住坐的木头，在承受了很多人重量之后，整条木头开始摇摆！我心里大惊！赶紧扶着木头。
同时心里也很害怕这帮人爬上来抓住我！这一刻，我从未感到的无助开始肆虐我的身心。
怎么办、怎么办、怎么办……
我心里不断重复问自己，终于，那根杆子断了！在杆子端的我，感受一股急速下降带来的恐慌感！
我明知道这是一个梦，告诉自己这就是梦，赶紧醒过来，可是这个梦没有那么简单，我摔在了那帮人身上。
一眨眼，本来虔诚的藏民，全部变成了狰狞的恶鬼，他们张开大嘴，伸直了双手！它们都试图再我身上分割一块肉！一滴血！
我惊恐的呐喊！在无边痛苦中终于醒来……
太阳已经照射进来，张九零和老黄在聊着什么，整理车子准备的东西。
仅仅只是一个梦……我总觉得这个梦跟之前那个老喇嘛有着某种关系，是巧合还是特意？
“哈？你子醒啦？”老黄笑哈哈道。
张九零嘴角一扬，对我嗤笑，没有话，只顾忙自己的。
这时，藏民家的主人招呼我们，叫我们进去吃东西，吃饱以后，好继续旅途。
我看着桌面奇怪的食物，除了牛肉，就是一种怪异的粑粑。
这个粑粑叫做糌粑。
大部分藏族日食三餐，但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食，即把青稞炒熟磨成细粉。特别是在牧区，除糌粑外，很少食用其他粮食制品。食用糌粑时，要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便。在藏族地区，随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人，饿了随时皆可食用。
主家还给我们弄了一碗浑浊的青稞酒，因为等会要开车，老黄只是抿了一口，张九零喝了一碗，还不解馋，又把我的和老黄了一起喝了。
我看着主家用刀割下一大块牛肉下来，递到老黄面前，老黄在这里年纪最大，按照礼数应该如此。
然后是张九零，接着是我。
藏族过去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉为主。这个牛肉很奇怪，不过桌面好像还有椒盐的东西来沾。
临走的时候，我们跟藏民告别，这时，家里那个老人出来了。之前一直没有看到他。
这个时候出现，我很好奇他是不是有什么想跟我们。
就这这时，那个老藏民放下手里的转经筒，突然跑到我的面前跪拜下来。
家主赶紧扶起自己的老父亲，那个老父亲跟儿子神色认真的了什么，儿子居然也跪拜下来。
给读者的话：
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第三百九十二章 破茧成蝶10
“你对他们做什么？”张九零惊奇万分，跑到我的身边问。
我哪里知道我对他们做了什么，我也想知道他们到底在做什么？突如其来的变故让我不知所措，老黄赶紧把两人扶起来，用他生硬的藏语问了几句，三人地上着什么，老黄脸色差异看着我。
“他们什么？”
老黄沉吟了好一会，脸色尽是不解与犹豫，“子，你昨晚跟人家吹牛了？”
“呸，我要是能跟他们吹牛，还用得着你问。”
老黄暗暗头，拍我肩膀：“行吧，不是就好，不过这事有悬，你给人家双手合十道别吧。”
“那他们到底了什么？你留着能升值？”我就奇了怪，这老黄为什么到一半又不了，刚才明明问清楚了吧，我都瞧见了。
“没事，跟昨天那个喇嘛的差不多，我不不是为你减轻心理负担嘛，被多想，趁早赶路吧。”老黄走了之后，我按照他的意思，给两位藏民合手告别。
这两人突然再次跪拜，吓得我赶紧冲过去：“使不得，使不得……”
离开了藏民家，我准备出发，这时，门口来了一个人，这个人我再清楚不过，就是昨天跟我发疯的老喇嘛。
见到他，我下意识的皱眉，赶紧上车，老黄也昨天也挺怕老喇嘛发疯的，临走的时候还嘀咕着。他跟我；去西藏旅游，千万不要被一些假喇嘛骗了。
张九零却不这样认为，一个人能骗你，一帮人没有必要。难道还是团伙的仙人跳不成？
那个老喇嘛对老黄了几句话，老黄看了看我，又看了看他，最后用他“流宗”藏语应答。
最后老喇嘛则是一脸的惋惜，连连摇头。我看开车的时候，他突然在背后对着我们的车大叫追来。我回头看了一眼，那一家藏民拉着他，不再让他靠近。
这一趟，我们要去圣湖“玛旁雍措”。
玛旁雍措得名于11世纪在此湖畔进行的一场宗教大战，它在藏语中意为〃不可战胜的湖泊〃。藏传佛教噶举派与苯教的争斗逐渐获胜后，便把已经沿用了很多世纪的〃玛垂措〃改名为〃玛旁雍措〃，即〃永远不败之碧玉湖〃。沿湖而建的佛寺甚多，现存8座。
甚至印度也有这个湖的神话。
在印度的神话中，玛旁雍措是大神brahma用意念形成的，圣湖因为他的儿子在神山苦行后需要一个地方洗澡。因此印度教徒通常都会在转湖途中到湖中洗浴，而藏民一般只是步行或磕长头转，并不下水。至于旅行者，虽然在最温暖的时候湖水也很冷，而且湖边的风很大，但还是有很多人想藉此洗清一生的风霜和内心的不安。
很多书籍和经典描写玛旁雍错的水〃像珍珠一样〃，喝了以后能洗脱〃百世罪孽〃，几乎所有的藏族老百姓也会称赞玛旁雍错的水〃很甜〃
冰山脸给我指示，让我去其中一座寺庙找到一个叫做“乌卡”的僧人。
具体要做什么，那个僧人肯定明白，只要我把东西拿出来就对了。
真正来到圣湖玛旁雍措，我被这里的美景震撼了一下，不过看起来没有网上给的相片那么美丽，却是多了几分真实感。
即便如此，这样的美景也是人间一绝。
这片湖安静的就像一面巨大的镜子，远处的山峰巍峨屹立，仿佛就是就是巨人盘坐一起，冲击着我的视觉，震撼着我的心神。
张九零按照地址找了一个多时才找到那家寺庙，很不起眼，名字几乎都没有人记得，幸好我们专门找一些年纪大的人来问。
这寺庙看起来相当残破，断壁残垣，到处都是岁月留下的痕迹，沧桑，悠久，就像一个老男人似的，透露出一股韵味。
老黄用藏语想里边问道，一会，只见一个老者从里边出来，这个老者的出现，顿时让我大跌眼镜。
这不就是之前我们遇见的那个疯喇嘛嘛！
“怎么是你。”我惊讶得深吸一�