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小道士笔记-第667章

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人。

做完这些之后,还得检查一下死者的铺盖衣服,这时一位老太太递给我一个旱烟袋说:“先生,请你把这个烟锅也给他吧,我家老汉活着的时候可怜啊,吃没吃着,喝没喝着,平时就剩下吸口烟了,可是我还不让他吸,现在走了,烟锅就别落下了,到那边想吸两口就吸两口吧。”

然后又递给我一双布鞋说:“这双布鞋是我做给他穿的,可是他还没来得及穿就走了,阴间的路不好走,这双鞋也给他带上吧。”

老太太说着抹了把眼泪离开了,我想这应该是老汉的心爱之物了,乡下老汉嘛,除了旱烟袋恐怕也没有什么心爱之物了,我接过烟袋和鞋子,认真的放在死者的身边。这些东西都寄托了活人对死者的朴素感情和哀思,我必须得认真的对待他们。

入殓的时候有些忌讳必须要遵守,要严禁一切皮毛类的衣服放如棺材,这些东西不但容易引起尸变,而且也不吉利,因为这些动物皮毛附有动物的灵魂,从而把亡魂引入畜道轮回。民间把这种说法叫“着毛变畜,错胎转生”。

为了避免不必要的麻烦,我仔细检查了整个棺材,直到连一丝毛发也没有发现,然后再放入碎犁铧铁片,犁铧大家都知道是耕地的,在棺材里放置犁铧碎片,取的就是“入土开路”的意思。

棺材入土的时候也需要破煞,所以犁铧片就起了在前面开路破煞的作用。

加入犁铧片之后,我让那几位壮实的汉子,把棺材盖子斜盖在棺材上面,留一条缝隙不能盖严,入殓的整个流程仪式总算完成了。

完全把棺材盖子盖上是在还阳后的一个仪式,也就是临出殡前的最后一天凌晨四五点钟,阳气初生的时候,人们围着棺材高唱还阳歌:还了阳啊还了阳……

实际上这是一支招魂曲,也是从远古时期流传下来的,唱《还阳歌》就是希望死去的人能够还阳回来,也是死者能够还阳活命的最后一个机会,如果《还阳歌》唱完,时辰已过,死者还没有还阳苏醒,说明已经还不了阳了,这时候就要把棺材盖子全部盖严,锁上木锁,钉上棺材钉,然后出殡入土。

古代流传下来的丧葬仪式流程,都是以死者能够最大限度的活过来为目的,久而久之就形成了一套仪式流程,所以我现在还不能盖棺材盖子,后面这些仪式就留给姜老头去做。

村长和孝家见我把整个入殓流程做的井井有条,顿时对我刮目相看,个个面露崇敬之色,想不到我年纪轻轻的还有这份定力!

这时院子开始摆起了流水席,人们热热闹闹的坐下来吃喝,原先那种恐慌和不安的情绪已经荡然无存。

我感到暗暗高兴,因为一场尸变危机被我化解于无形中,村长要请我去吃饭,我婉言谢绝了。

因为我从下到大,最不喜欢到白喜事中凑热闹,更不吃丧家的饭,甚至连水都不喝,也许我灵觉中的保护意识特别强,总是觉得白喜事的饭菜不干净,吃了会得病,我也不知道我怎么会有这种古怪的想法。

事实上白喜事的饭菜的确不好吃,同样的东西做出来,白喜事上的饭菜和红喜事饭菜的味道没法比。

所以直到现在,谁家死了人,我都会去帮忙,但是绝对不吃丧家的饭,现在我才明白,我小时候的那种本能意识就是怕沾染丧气。

我拒绝了村长的好意之后,然后有对姜老头说:“姜师傅,后面没啥事儿,全部交给你了,我得走了。”

姜老头还是有些不放心:“小老弟,你干脆在这儿吃点算了,到时候我们一起把这老头送上山就万事大吉了!你要不在,万一出点啥事儿我可镇不住啊!”

“你放心,不会出事儿了,邪气已经镇住了,你按照正常的丧葬流程办就行了。”我解释道。

姜老头想了想说:“你准备在赵家村玩几天?”

“没准儿,三四天的样子吧。”因为陪赵鹏回到老家,怎么也得住上三四天。

“好吧,这吴家也要做三天的法事儿,反正赵家村离这里不远,有啥事儿我再找你!”姜老头说。

我点了点头说:“你放心吧,应该没啥事儿。”

姜老头说:“这里的流水席都摆上了,你不吃点再走?”

我笑着摇了摇头说:“我得回去吃野鸡汤,要不是你来找我,这会野鸡汤都吃到嘴里了。”

说实话,我这会儿非常想念赵鹏家的野鸡汤,哪里有心思在这里吃饭?

“好吧,你回去吃野鸡汤去吧。”姜老头也就不挽留我了。

孝子是不能送客的,村长就代替孝家将我们送出了村口,说了一些客气感谢的话,然后才回去。

村长走后,我和赵鹏,黄毛三人向赵家村走去,走着走着黄毛忽然冒了一句:“哥,那人到底死了没有?别装到棺材给闷死了!”

“切,肯定是死了啊,你见过那个活人身上冷冰冰的没有一点温度的?”我笑着说。

因为我仔细检查过,死者不但身上没有温度,也没有呼吸,出汗现象只是尸变前的异象。

“万一那老头想不通又活了呢?”黄毛天真说。

我笑着说:“万一活了也闷不死,棺材上面留的有一条缝儿呢,他们要挺尸三天,直到三天后都有还阳的机会。”

赵鹏说:“奇怪,死人身上出汗……到时候不会再诈尸吧?”

第1054章盖棺定论3

我看了赵鹏一眼:“切,狗嘴里吐不出象牙来,你就不能说句吉利话吗?”

赵鹏嘿嘿一笑说:“小兵,你不是本事高嘛,怎么还不自信呢?”

“废话,你也算对玄界有些了解的人了,怎么说出这么没水平的话,玄界有有绝对的自信吗?”

说到这里我瞪了赵鹏一眼,然后话峰一转说:“不过,你得相信我的道行,我可是证鬼道六十九代正传弟子,对付一般的尸变,是绝对没有问题的!”

赵鹏笑嘻嘻的说:“好好好,我相信你,咱们回去喝鸡汤去吧!”

我早就饥肠辘辘了,巴不得早点回去喝鸡汤,过河时候我随手抓了一把艾叶在手上揉了一下,然后用河水仔细的洗了一下手脸。

一般参加过葬礼的人身上难免会沾上晦气,不过回家的时候如果碰巧有河那就大吉大利,用河水一洗,艾叶一擦,过河之后就会断除晦气。

“你们也用艾叶擦一擦,免得那东西跟着你们。”我笑着说。

虽说是笑话,赵鹏和黄毛也不敢大意,连忙学着我的样子,用艾叶擦了擦手脸,然后用清水洗过,我们才过了河,以免把脏东西带回家去。

回到赵家村,走到赵鹏家门前的路上就闻到了阵阵野鸡汤的清香,赵鹏他爹在门口看到我们回来了,高兴的说:“你们几个回来的正好,鸡汤炖的正是火候!”

“叔,先别急着喝鸡汤,胡家庙老了一个人,我们刚才去帮了一下忙,你先帮我们点一把艾烟,我们熏了身子才能进门。”我对赵鹏他爹说。赵鹏他爹一听,连忙说:“要得!”

乡下农家不缺艾草,家家户户都有在端午节那天采割艾草的习惯,因为只有端午节采割的艾叶才有驱邪杀毒作用,所以一次采很多,晾干了放在家里备用,无论大人小孩都可以用艾叶烧水泡澡,不但可以活血化瘀解除疲乏,还有去火消毒的作用。

赵鹏他爹很快就找了一把艾草,点燃了递给我们,这是一个民间习俗,算不上什么法术,但凡参加葬礼的,回家的时候先不要进家门,而是先找一把艾草点燃,在身上绕两圈儿,象征性的熏一下,然后才能进家门。

具体什么意思我也不清楚,这个习俗都是老辈们传下来的,可能是因为艾叶具有驱邪杀毒作用的原因吧。

我们用艾草熏过身体之后,才进了家门,赵鹏他爹招呼我们先坐下喝茶,然后用抹布把小方桌擦拭干净,赵鹏他娘就为我们端来了锅盔馍和野鸡汤。

这可是正宗的农家小吃,既是在农家乐也不一定能吃得到这样的饭菜,野鸡汤清香扑鼻,比家养的鸡汤要鲜美多了,锅盔都是手工烙的饼子,外酥内软,吃一口锅盔饼,喝一口野鸡汤,实在是惬意。

赵鹏他爹喝了杯酒,有些不满的看着赵鹏说:“鹏娃儿,你这娃心也太野了,出门打工这么久也不回家看看,是不是把爹娘都忘了?”

我一看赵鹏他爹要收拾赵鹏,连忙举起酒杯说:“嘿嘿,我陪你喝杯酒,赵鹏这两年比较忙,正处于创业初期嘛!”

“对对对,创业初期是比较忙……不过以后就好了,我会经常回来看看你们,等我卖了大房子,就把你们二老接到城里去住。”赵鹏也趁机说起了好听话。

赵鹏他爹本来对赵鹏长期不回家心有成见,但是赵鹏一说好听话,老爷子就被暖了心,顿时消了一大半的气。

“我们岁数一年比一年大了,也不指望到城里住了,山里的空气蛮好,我们住习惯了,你有空回来看看我们就行。

再说守着大山不缺吃喝,你看这山上的野鸡野兔都吃不完,随便下个套子,就能取回两只野鸡野兔的改善生活,在城里哪有那么好的事情,没有钱连水都喝不到。”

赵鹏他爹说的是实话,对于一个在农村生活了一辈子的农民大爷来说,猛然让他到城里去生活,并不是什么好事情,就像我爹一样,若不是药店有个营生干着,恐怕早就在城里呆不住了。

黄毛一听嘴馋了:“叔,乡下的确比城里好啊,想吃野味太方便了,明天咱们上山弄个野猪吧,听说野猪都是精瘦肉,没有瘦肉精的,好吃!”

赵鹏他爹嘿嘿一笑说:“野猪可不好弄,那东西性子太烈,真要上了套子铁丝都挣断,再说野猪现在也是保护动物,私自捕杀野猪要被罚款啊!”

我拍了黄毛一巴掌说:“你小子还想吃野猪,小心野猪吃了你!”

黄毛一听,做了个鬼脸不吭气了。

我们在赵鹏家住了下来,打算住个三天就回城了,这次陪赵鹏回赵家村有一种度假的感觉。

赵家村没什么人居住了,环境却比原先好多了,因为没人再乱砍乱伐了,树木反而旺盛了起来,到处都是郁郁葱葱的,空气质量很好。

白天我们不是钓
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