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我忍不住站起身来，眺目远望，看见远处的大草原上有个米粒大小的白点，安翔飞说那是人家草原上放牧的蒙古包。但是我怎么也没有瞧见那牛群，羊群亦或者马群。因为在我的心里我想那就是一个未知 美丽。转过身来再看这神秘美丽的青海湖，伴随着夜色的降临，月亮开始发出昏黄的光芒来，波光粼粼的湖面不时地闪现着天空中的那轮明月。湖上渐渐的泛起了一层薄薄的清雾，就像是下午那一缕青烟一样轻盈飘荡在这湖面上。
不得不说夜晚的青海湖，褪去了白天的靓丽和青春，在这个夜晚尤其在这一轮清月的轮罩下透过那淡淡的雾气，透露的更是一种特别的神秘。我呆呆的看着湖面，脑袋里早已天马行空的想象着这湖面上会不会透过这浓雾出现一个神仙或者婉转悲凉的女子来。
“吃饭了，凉喜。”安翔飞的声音像是不速之客一样瞬间就打破了我的思绪，搞得我是又想生气，但是有没理由生气。
围坐在火堆的旁边，吃着还算可口的野味。看着眼前这两个因为做饭生活而弄得乌漆麻黑的俩个男人，我不免一阵好笑。
“没良心，一下午都不给我们帮忙。”安翔飞嗔怒道。
“切，我在看美景，再说了我也不会啊。”我鄙视加无奈的耸耸肩说道。
“青海湖有什么好看的，不过据传说这里到时=是发生了不少故事。”安翔飞说道。
一听到故事我立马来了兴致，对着安翔飞撒娇道：“什么故事呀，赶快讲一个。”而此时幕修也好像饶有兴致的说道：“你就讲一个吧。”安翔飞见推脱不过，便咳嗽了几声，清了清嗓子开始讲起了青海湖的传说。
而据我所知拥有四千五百八十三平方千米面积的青海湖浩瀚神秘，是大自然赐予青海高原的一面巨大的宝镜，清澈碧蓝的湖面上那微微泛动的波澜似乎在悄声述说着一个古老的传说……
青海湖古代称为“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。藏语叫做“错温布”，意思是“青色的湖”；蒙古语称它为“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。它是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖，它比著名的太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。乍看上去，像一片肥大的白杨树叶。青海民间流传着这样的话：“身背炒面绕大湖，跑垮好马累死鹿”。
青海湖被四座巍巍高山所环抱，举目环顾，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。从山下到湖畔，则是广袤平坦、苍茫无际的千里草原，而烟波浩渺、碧波连天的青海湖，就像是一个巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光和绮丽景色。
青海湖在不同的季节里，景色迥然不同。夏秋季节，青海湖畔山清水秀，辽阔起伏的草原就像是铺上一层厚厚的绿色的绒毯，数不尽的牛、羊、马犹如五彩斑驳的珍珠撒满草原，湖畔大片整齐如画的农田麦浪翻滚，菜花泛金，那碧波万顷，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。而寒冷的冬季到来时，青海湖冰封玉砌，银装素裹，就像一面巨大的宝镜，在阳光下熠熠闪亮，终日放射着夺目的光辉。
青海湖中的海心山和鸟岛都是旅游胜地。海心山又称龙驹岛，岛上岩石嶙峋，景色旖旎，自古以产龙驹而闻名。
只见安翔飞思考了一会 然后望了一眼那浓雾轮罩的湖面回过头来，拨了拨火堆有往里面添了几根柴火才悠悠的说道： “ 青海湖古称“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。蒙语称“库库诺尔”，藏语称“错温波”，意为“青色的海”、“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾羌的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人称它为“仙海”。从北魏起才更名为“青海”。
早在汉代以前，羌人就在这里游牧，从北魏起更名为“青海”。西汉末年莽在湖东边设西海郡，筑城戍守；南北朝后期至唐初，这里成为吐谷浑国活动的中心；唐代，唐与吐蕃在这里进行过无数次大战，死伤不计其数，诗人杜甫有“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭；天阴雨湿声啾啾。”的诗句描述了当时战争的惨烈；明代蒙古族头领俺答之子丙兔在湖周修建佛寺，明廷赐名“仰华寺”；清朝在青海湖区修筑察汉城（又名白城子）等，每年集会蒙藏公祭海盟会， 从此青海湖因此出名 。
第三百六十九章 传说中的故事
“君不见青海头，古来白骨无人收。 。。新鬼烦冤旧鬼哭；天阴雨湿声啾啾。”听安翔飞介绍完毕，我忍不住念道这几句杜甫的诗句，颇感荒凉，但是又觉得一丝丝诡异恐怖。
就在这一旁的幕修却鲜有兴致的对我们说道说他还知道一个关于青海湖的传说远远要比这安翔飞挂羊头狗肉的传说精彩的多。
搞得安翔飞是极度的不服气，而我则催促道幕修快点讲来。幕修笑了一笑然后说道：“据说1000多年前，唐蕃联姻，文成公主远嫁吐蕃松赞干布。临行前，唐赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中，公主思念起家乡，便拿出日月宝镜，果然看见了久违的家乡长安。她泪如泉涌。然而，公主突然记起了自己的使命，便毅然决然的将日月宝镜扔出手去，没想到那宝镜落地时闪出一道金光，变成了青海湖。还有的说，是当年东海龙最小的儿子引来一百零八条湖水，汇成这浩瀚的西海，因此他成了西海龙。还有说是当年孙悟空大闹天宫，被二郎神追赶到这里，二郎神非常口渴，就发现了这个神湖。 ”
听了幕修的故事，不管是传说中的月光宝镜还是西海龙还是二郎神，无不类外又给这本来就神秘的青海湖，蒙上了更加神秘的色彩。
山头吹来了一阵微风，湿气颇重所谓夜色里，我不由得双手搓了搓自己的胳膊，幕修突然一言不发的转身离去，不一会儿从车上便拿下来了一件外套披在了我的身上。我不觉得是我们前世宿命的缘故，或许只是今世我们是最新摸金校尉组合亦或者我是个女性的缘故吧。使得幕修对我有了一丝关怀之情，
抖了抖身上的衣服，此时的夜晚已经有点寒意了，或许这就是青藏高原特有的个性吧，白天和晚上截然不同的性格特点。就好比青海湖一样，白天像一个纯洁靓丽的女子，略施粉黛却美若天仙，而夜晚蒙上了一层黑纱，在清雾之中缓缓走来，显得诡异冷清。
看了看时间现在已经是夜晚十点多钟了，地上的额火腿只留下了几点火星一闪一烁，仿佛在和这黑夜作者最后的斗争。我打了一个哈欠然后环视一周，出了被淡淡的月光轮罩的草地仿佛什么都看不见了。扭过头去，看了一眼，青海湖发现那团清雾就像是本来就长在哪里一样，始终未曾动过。看不见远处的湖面，近处薄雾越发变得浓重了起来，以至于让我顿时失去了白天对于青海湖的美好影响。因为现在这让我感到一丝莫名的不安，让这个草原的黑夜无故的多了几丝诡异。
告别了幕修和安翔飞我和肚子进了蓬帐，我蓬帐的位置正处于一个高地之上，打开窗户就正对着青海湖了。当我进了篷帐准备休息的时候，发现幕修和安翔飞也踩灭了仅留的一点火星，然后伴随着安翔飞的声音，偶尔幕修的几个字的回应，很快外面的夜晚就安静了下来。
抵挡不住那势如破竹的困意，我盖着毯子，蒙头倒下。忘记了这夜也忘记了这夜 带给我的好与不好。
深夜耳边一阵风铃的声音清脆而又空灵。我睁开眼睛做起了身子，仔细的辨认着声音的方向。我想肯定不会是安翔飞和幕修，他们可没有这种爱好雅兴。那么就只有一种解释，那就是像电影中的额一样，一般午夜风铃声响，不是有鬼，就是有风。我掐了掐自己的大腿，确认自己不是在做梦。
透过气窗，一眼看到那轮明月此时已经西斜，散发的光芒也暗淡了下来。周边集团黑色的云朵正在缓缓的向着她靠拢，我相信不到一儿的功夫或许连着仅有的一丝丝柔弱的月光也会消失殆尽的。再看那湖面此时完全被白色的雾气轮罩着，如果不是提前我知道那是一汪湖面，那么此时我一定想不到那白雾下面居然是一个偌大的湖面。
夜风一阵，我侧耳倾听，再也么有搜到一丝诡异的声音。但是我也是睡意全无了，看着不远处湖面那团白雾，脑海深深的陷入了一片混沌之中。眼前不时地浮现着石棺里的松赞干布 和 文成公主的脸庞。突然耳边在此传来了一阵清脆的铃铛的声音，突然惊醒了我莫名其妙的思绪，再看那湖面之上风声骤起，白雾快速的开始移动，以至于看去好像那白雾突然失去了方向一般在哪湖面之上不停的打着转。
就在我被这突然的变化感到惊奇之余，那白雾之中突然浮现了一幕让我脊背发凉的事情。那浓雾之中突然就浮现出了一个大红棺材，正如我梦里的那样，一个大红棺材之上一个美丽的红衣女子，嘤嘤的而歌唱着，凄美又悲怆。那舞姿妖娆动人，那一颦一笑尽现风情。只是那脚下的大红棺材之上赫然写着“泥婆罗尺尊公主”让我大吃一惊 。
不敢再探头去看，相传松赞干布娶泥婆罗尺尊公主这事仅来源于部分吐蕃某些充满奇幻荒谬小说剧情的章节（例如柱间史（xzang的观世音）、xzang统记等的某些章节）。实际上，泥婆罗尺尊公主地位比较低。甚至有国外藏学家写了《松赞干布的妻子》，说松赞干布娶泥婆罗尺尊公主是虚构的。但是按照现在的情况来看，松赞干布是娶了 泥婆罗尺尊公主 的只是 泥婆罗尺尊公主地位相对于大唐文臣公主来说地位要低，以至于死后不得与 松赞干布合葬一处。导致这千年的凄景，在这青海湖面上一曲一舞展现的淋漓尽致。
当我在转身扭头看去的时候，那团白雾正渐渐的消散开来，但是那站在大红棺材上的那根红衣女子伴随着翩翩的身姿缓缓向着湖面深处飘去，慢慢的沉入了水