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拉近和拉远境头以审视复杂信息(第六章)
这个方法背后的某些方法论和理论的基础是眼/脑(实际上是整个大脑)通过进化所形成的理解复杂环境的方式。呈现在我们眼前的总是非常复杂的情景。眼/脑倾向于关注其中一小部分以检查细节。视野中的其余部分就提供了“焦点之外”的背景信息。眼睛的中央,即视网膜的中央凹,是视锥细胞最集中的地方,看细节也最清楚。眼睛在感兴趣的事物之间转换注视点,而不会在某个物体上停留太长时间,这个过程称为“扫视”,在此过程中,注意首先转移,然后引导目光。
有趣的是,如果眼/脑在某个物体上停留过久,大脑就不再理会它。聚焦在过于狭窄的范围内会导致眼睛呆视,就像在单调的高速公路上司机盯着白线,会进入催眠状态一样。另一方面,范围过宽的焦点会导致迷茫和混乱。若要保持清醒,眼光就要在场景中不断移动,从而在一定时间后形成对背景的感知。构建了背景之后,大脑就可以通过填充丢失的细节形成对整个场景的一致认识。'33'
一个内省的世界:认识论上的惟我主义(第九章)
弗里曼认为,大脑接收着大量感觉传人,这些感觉传人被转译成内在的、自我一致的世界,他称之为“认识论上的惟我主义”。弗里曼和平克尔都认为人类大脑是在社会组织活动中演化着的,乐于接受更为广泛的合作和共享信息。'34'
受佛教思想影响的瓦雷拉,就这种意义上的自我有一个有趣的看法。他提出了“虚拟自我”或“无我之我”的概念,那是一种我们内在的鲜活体验。 '35'
直觉(第十章)
直觉有别于我们的基本本能——本能不是通过学习获得的——但这些本能影响着我们的直觉,塑造我们的行为。我们的天性是复杂的,反映了动物进化过程带给我们的根本影响。例如,我们可以通过观察别人的眼睛推测其意图——这是一种古老的动物本能,我们可以用之应对形势。脑干调节着四种活动:逃跑、战斗、觅食和繁殖。这些活动使我们具有了采取紧急行动的能力或偏向。'36'
我们的直觉能力是在与自然界的相互作用中发展而来的。'37'在研究人的决策过程时,达马西奥和普安卡雷(Damasio and Poincare)指出,在解决问题时,我们只考虑预选的选项,而不是尝试检验每个可能的选项。这个预选过程既可以是有意识的,也可以是暗藏的,它一般是根据直觉进行的,尽管最终的选择可能是基于分析。'38'
虽然情绪通常被排斥在“理性的决策过程”之外(例如我们经常抱怨说:“你太情绪化了”),但越来越多的研究认识到,情感在决策过程中是很重要的,甚至有人说是不可缺少的一部分。情绪和情感是我们如何看待事物、做出决策的基础。情绪引导认知,评价导致情感,如同认识的其他层面,情感对构成客体或事件意义的一系列心理表象都有影响。'39'
培养“任其自然”的功夫(第十章)
弗朗西斯科·瓦雷拉曾描述过一个进入个人意识体验的方法。他称此方法融会了内省法、现象学和佛教禅定。他的研究采纳了这些传统方法并试图萃取它们的共性。他认为,要想更加清醒地觉知我们的意识体验,需要三种心法:摒除杂念、返观内心和任其自然。'40'
在一次访谈中,布莱恩·阿瑟(Brian Arthur)谈到深入“更深层的意识领域”'41'的问题,他指出,要提取这种更深层的知识需要经历三个步骤:完全的专注(观察,观察,再观察)、内省(让内在的知识呈现出来)以及立即行动(依心之所愿提取新知)。这个过程与“任其自然”的做法是一致的。
注释
'1' Edelman; Gerald。 Universe of Consciousness: How Matter Bees Imagination。 New York: Basic Books; 2000。
'2' 同上 。
'3' Maturana; Humberto; and Francisco Varela。 The Tree 0f Knowledge: The Biological Roots of Human Understanding。 Boston: Shambhala; 1987。
'4' Freeman; Walter J。 Societies of Brains: A Study in the Neuroscience of Love and Hate。 Hillsdale; NJ: Lawrence Erlbaum Associates; 1995。
'5' 同上。
'6' “Synapses and the Self。 〃; Reith Lecture Series 2003: the Emerging Mind。 By Vilayanur S。 Ramachandran。 BBC Radio 4。 9 April 2003。
'7' Sacks; Oliver。 “The Mind's Eye: What the Blind See。 〃 The New Yorker。 28 July 2003。 p。 51。
'8' Blackmore; Susan。 New Scientist Magazine; 18 November 2000。
'9' Clark; Andy。 〃Is Seeing All It Seems? Action; Reason and the Grand Illusion。 〃 ournal of Consciousness Studies 9: 56 (2002)。 pp。181 202。
'10' 〃Synapses and the Self。 〃 Reith Lecture Series 2003: The Emerging Mind;。 By Vilayanur S。 Ramachandran。 BBC Radio 4。 9 April 2003。
'11' Clark; Andy。 〃 Is Seeing All It Seems? Action; Reason and the Grand Illusion。〃 Journal of Consciousness Studies。9: 56 (2002)。 pp。 181202。
'12'参见;例如; JohnsonLaird; Phil; and Ruth Byrne。 Mental Models。 May 2000。 ; Senge; P。 The Fifth Discipline& various articles; Psychology。 definitions。 Encyclopedia of Psychology。 17 September 2003。
'13' Craik; K; The Nature of Explanation。 Cambridge: Cambridge University Press; 1943。
'14' 〃Neuroscience: The New Philosophy。 〃 Reith Lecture Series 2003: The Emerging Mind。 By Vilayanur S。Ramachandran。 BBC Radio 4。30 April 2003。
'15' Churchland; Patricia。 The Self : From Soul to Brain: A New York Academy of Sciences Conference。 New York City。2628 September 2002。
'16' Dennett; Daniel。 Consciousness Explained。 Boston: Little; Brown and Co。 ; 1991。 Explains & rejects the Cartesian theater model of phenomenal consciousness。
'17' Weinberg; Steven。 〃Sokal's Hoax。 〃 The New York Review of Books。43: 13 (1996)。 pp。1115。
'18' Edelman; Gerald。 Universe of Consciousness: How Matter Bees Imagination; New York: Basic Books; 2000。
'19' Pinker; Steven The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature。 New York: Viking; 2002。
'20' Grick; Francis。 The Astonishing Hypothesis: The Scientific Search for the Soul。 New York: Simon & Schuster; 1995。 Reprinted with
permission of Scribner; an imprint of Simon & Schuster Adult Publishing Group from The Astonishing Hypothesis by Francis Crick。 Copyright 1994 by The Francis H。 C。 Crick and Odile Crick Revocable Trust。
'21' Damasio; Antonio R。 Descartes 'Error: Emotion; Reason and the Human Brain。 New York: G。P Putnam;1994。
'22'同上。
'23' Loftus; Elizabeth。 〃Our Changeable Memories: Legal and Practical Implications。 〃Neuroscience 4 (2003)。 pp。 231234。
'24' Schacter; Daniel L。 The Self: From Soul to Brain: A New York Academy of Sciences Conference。 New York City。 2628 September 2002。
'25'同上。
'26' Loftus; Elizabeth。 〃Our Changeable Memories: Legal and Practical Implications。 〃Neuroscience 4 (2003)。 pp。 231234。
'27' Loftus; Elizabeth。 〃Memory Faults and Fixes。 〃 Issues in Science & Technology。 Summer 2002。 pp。 4150。
'28' Clark; Andy。 〃Is Seeing All It Seems? Action; Reason and the Grand Illusion。 Journal of Consciousness; Studies 9: 56 (2002)。 Pp。 181202。
'29' Edelman; Gerald。 Universe of Consciousness: How Matter Bees Imagination。 New York: Basic Books; 2000。
'30' Pinker; Steven。 The Blank Slate: Modern Denial of Human Nature。 New York: Viking; 2002。
'31' Changeux; Jean Pierre。 L' Homme de Verite。 Paris: Odile Jacob; 2002。
'32' Gardner; Howard。 ¨ Mind and Brain: Only the Right Connections 〃 Project Zero。 July 2000。 《 harvard。edu/PIs/HG_Changeux。 htm》。
'33' Crick; Francis。 The Astonishing Hypothesis: The Scientific Search for the Soul。 New York: Simon &Schuster; 1995。
'34' Freeman; Walter J。 Societies of Brains: A Study in the Neuroscience of Love and Hate。 Hillsdale; NJ: Lawrence Erllbaum Associates; 1995。
'35' Varela; F。; and J。 Shear; eds。 The View from Within: First Person Approaches to the Study of Consciousness。 Exeter: Imprint Academic; 1999。
'36' Churchland; Patricia。 The Self :From Soul to Brain: A New York Academy of Sciences Conference。 New York City。 2628 September 2002。
'37' Pinker; Steven。 The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature。 New York: Viking; 2002。
'38' Damasio; Antonio R Descartes' Error: Emotion; Reason and the Human Brain。 New York: G。P Putnan; 1994。