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好孩子的标准（3）
你的孩子有爱心吗？我相信绝大部分家长都会说“有”。那么，你知道什么是爱心吗？如果家长不知道什么是爱心，就不能妄言自己的孩子有爱心。
在培训中，我们常常会请家长写出孩子的5个优点和5个缺点，这个题目难住了大概90％以上的家长，很多家长写缺点写得很快，总觉得5个太少，而优点总是写不够5个。你也可以拿起笔试一试，如果你的答卷跟大多数家长一样，说明你是个有问题的家长。如果你写的缺点都特别具体，优点都特别笼统，也说明你是个有问题的家长。
有一次，我站在一个妈妈旁边看她写，在最后要交的时候，她很快补上了优点，其中一个就是“我的孩子有爱心”，我和这个妈妈有一段非常经典的对话：
“你的孩子为什么有爱心呢？”
“郑老师，你不知道，我的孩子平时有自己喜欢吃的东西都不舍得吃，他会拿到楼下给流浪狗吃，我觉得我的孩子很有爱心。”
我点点头，笑了笑，问她：“你的孩子有吃的不舍得吃的时候，给你吃吗？”
“不给。”
我于是又问：“给狗吃，不给你吃，还有爱心啊？”
家长无语了。孩子对小动物的感情只能算是一种怜悯和同情，有爱的成分，但他把自己不舍得吃的零食给小动吃，却不给家长吃，这样的孩子能算是有爱心吗？答案很肯定：不能。
那到底什么是爱心呢？请家长们记住：“有责任的人才可能有爱心！”
我们对父母的爱是孝心，孝心是敢于承担对父母的责任；我们对朋友的爱是互助，爱朋友是敢于承担对朋友的责任；我们对自己的爱，就是自己的责任自己承担，得到别人的尊重。爱心是责任心的外化。
因此爱心和责任心其实是一回事，如果你的孩子没有责任心，他一定没有爱心，那你就不要奢望他有孝心，不要奢望等你老了她会孝敬你。
我们一直强调“爱是需要学习的”。建议各位家长在满足孩子物质要求的同时，不要忘了对其精神的上教育，避免以上现象发生在我们身上。
德行和才华
图中上下两个箭头分别代表才华和德行。“德才兼备”的孩子才是好孩子。
每次在上千人的报告会上，我总会问家长们：“是‘德’重要还是‘才’重要？”家长们会异口同声地说：“‘德’重要。”是啊，“德”重要，但我在工作实践中发现绝大部分家长教育孩子都“重智轻德”，我常常调侃家长们“说一套做一套”。
为什么‘德’重要？这个问题基本上没有家长能说清楚。首先我们来说说“德”的重要性。我们从小到大都喜欢“英雄”，但你会发现“英雄大部分是没有好下场的”，“岳飞有好下场吗？文天祥有好下场吗？”我们喜欢英雄但都不敢当英雄，因为他们绝大部分是死后才当英雄的”，中华民族其实是崇尚“德行”的民族。
我小时候最喜欢看《西游记》、《三国演义》和《水浒传》，当时看这些书的时候我有很多问题，直到今天我才弄明白。
我们先说《西游记》，相信许多人和我一样最喜欢的人物是孙悟空，最讨厌的是唐僧，我常常想：“孙悟空这么大本事，为什么要跟着唐僧去取经呢？而且唐僧还总是欺负孙悟空。”妈妈告诉我：“孙悟空头上有金箍，唐僧会念紧箍咒啊！”我又会问妈妈：“孙悟空在取经路上见到过那么多次如来佛祖，他向如来要来真经给唐僧不就好了吗，为什么要那么辛苦呢？”妈妈没有办法回答我这些稚气的问题。 电子书 分享网站
好孩子的标准（4）
现在我想明白了，虽然唐僧只会念经，有时候比猪八戒还猪头猪脑的，但唐僧有德行。在中国，有德行的人一定会有很多有才华的人来帮助他，帮助他成功，使他感到幸福。唐僧有德行，他的三个徒弟有才华，保护他取经，三个徒弟的才华不够用了，各路神仙、观音、如来佛祖都会出来帮助他。《西游记》可以用一句话概括：一个笨笨的但很有德行的和尚，在很多有才华的人的帮助下，打败了很多下三烂的人，最后取经成功的故事。《西游记》的主角是唐僧，最后集大成者也是唐僧。
再来看看《三国演义》中的刘备，刘备好像没什么本事。但他善待兄弟，善待下人，善待百姓，是个有德行的人。桃园结义、三顾茅庐……他这样的德行，团结了张飞、关羽、赵云、诸葛亮这一大群有才华的英雄来辅佐他。公元221年刘备在成都即位称帝。最后的成功者是有德行的刘备。所以说，有德行的人一定会有很多有才华的人帮他成功。
最后我们看看《水浒传》中的宋江，他的名号是“孝义黑三郎”是“及时雨”。“孝义黑三郎”是说他对待父母讲究孝道，这是他有“德行”的一个很重要的支撑点；“及时雨”是说他仗义疏财，扶危济困。《论语》是中国人的德行标准，论语的核心思想就是“孝”和“悌”——在家里要孝顺父母，出门在外要帮助朋友。由此看来，宋江就是中国人的德行化身，所以107个英雄好汉卖命辅佐宋江“闹革命”。
中国的传统文化都证明了“有德行的人一定会有很多有才华的人来帮助他成功，是他感到幸福”。现实生活中，很多人常常说：“我的领导很有人格魅力，我愿意跟着他干。”什么叫人格魅力？就是有德行，会做人！你有没有注意过，“有人格魅力的领导”一般什么都不干，想着办法让大家主动去干。“没有人格魅力的领导”什么都自己干，别人都不主动去干。
《道德经》上讲人要“无为而治”，中国人有三种境界“有为、无为、无不为”， “有为”的人就是有才华的人，“无为”的人就是有德行的人，“大量有为的人帮助少数无为的人，让无为的人无不为”，这就是中国的文化。
因此，家长都希望自己的孩子有成就，希望他们成功、幸福，那就请你培养他们的德行，因为这是一个人的根本。
当今社会，有才无德的人太多了！举个极端的例子，那就是“小偷”。小偷有“才”吧？他那两下子我们普通人不学个一年半载的敢去偷吗？小偷有“德”吗？没有，他们都缺德！如果你只培养孩子的才华，不关注孩子德行的话，你可能培养出来的就是“小偷式”的人物，说白了就是“缺德的孩子”，你看看现在的人，才华更高了吧，到网络上去偷了——“黑客”，一样没有什么好下场，最终也是被抓，因为“缺德的人不会有什么好下场”。希望家长能重视孩子“德行”的培养。
当今社会，有德无才的人多吗？很多家长回答说“不多”。不是不多，是没有。在几年前，我把有才无德的人称作社会害虫，我把有德无才的人称作为凡人，几年的实践工作下来，我发现当初我错了，有才无德的“害虫”很多，有德无才的“凡人”我一个都没有找到。
我们能说唐僧、刘备、宋江这样的人没有才华吗？他们可能没有展露自己的才华，而是给别人展露才华的机会，他们具备的是让更多人展露才华的才华。我可以肯定地说：有德就一定有才！ 。 。。 想看书来
好孩子的标准（5）
首先我们应该知道什么是“德行”，因为家长只有知道什么是“德行”才能更好地培养孩子的“德行”。
我先举个例子：我们在大街上看到有人随地吐痰，会说他缺少社会公德，简称“缺德”。那随地吐痰的人为什么会有这样的行为呢？那是因为他们心中并不觉得随地吐痰不好，如果在他们认为“公共场合不能随地吐痰”，那么他们就会忍住，寻找卫生间或者拿出纸巾吐到纸巾上再扔进垃圾桶。
“德行”——“行”指行为的规范，“德”指内心的自律。我们可以从一个人的行为规范看出他内心是不是自律，一个人内心自律，那么他的行为一定符合社会道德规范。“行”是“德”的外化，“德”是“行”的内在。
“德”者，心律也。一个人知道“什么事情该做，什么事情不该做”就具备了心律。“道德”在字典中的定义是“社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范”，因此“违反道德的事情不要做，符合道德的事情要多做”。请家长们记住六个字，把这六个字传授给孩子，你的孩子就具备了基本的德行，这六个字是“不伤害，不妨碍”。
图16 关于“德行”
在做任何事情之前先想想，在做任何事情之后反思：我是否伤害和妨碍了社会？我是否伤害和妨碍了他人？我是否伤害和妨碍了自己？如果都没有你就具备了“德”。
拿刀子捅人是缺德的行为，因为这种行为伤害了别人，不仅是缺德行为甚至是违法行为。一个人在晚上最后离开单位，看到一个水龙头没有关而没有去关，水流了一夜，这种行为也是缺德行为。因为社会很缺水，这个人是社会的一分子，他的行为伤害和妨碍了社会。一个老师给我讲过一个故事，有一天他们班的一个学生最后离开教室，没有关窗也没有关灯，正巧当晚下刮大风下大雨，窗户上的很多玻璃碎了，雨水灌进教室把桌椅都泡了。第二天老师找到这个孩子，询问他为什么最后离开不关灯，不关窗户，造成集体财物的损失。这个孩子理直气壮地说：“这些事情不归我管！”这是个缺德的孩子，他不知道他的行为伤害和妨碍了集体，而他是集体的一分子！
有德行其实就是少做缺德的事情，不伤害，不妨碍别人。我们自己是否伤害和妨碍了别人呢？当我们事前思考或事后反省的时候，发现了对别人造成了伤害和妨碍，那么我们下次就不要再做了，我们的德行就提高了。我们要不断给孩子灌输“不伤害，不妨碍”的观念，事前引导孩子思考，事后引导孩子反省，这样孩子才能具备了基本的德行。
大学生跳楼也是“缺德”的表现！如果这个大学生从小到大就知道不应该伤害和妨碍别人和自己的话，当他遇到事情想不开时，会告诫自己“我不应该伤害自己，更不应该伤害父