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钢蹦儿传念道：“李硕哥哥，水底还有四十七种药草。”
不过，李硕可不敢把答案公布出来，这太惊人了，只是道：“老先生，小可只觉得水下还有药草，但一来不在辩药范围之中，二来我也没用心去寻，只觉还应当有二三十种水生灵药。”
“哈哈哈！处机啊处机，你终于有了一个好徒弟。”老猿说罢，大笑声中，化做一抹白光，遁入山林。
李硕隐约听到老猿说了一个人名，但并不真切，一时没有深思。
老猿一走，不等周林等反应过来，吕道子声若洪钟地道：“我宣布，辩药环节，此子第一。”然后又侧头问道：“唐家主，你还没说这优秀少年的名字呢？”
唐星河灿烂地笑了，心中虽然在说，你也没问啊，口中却道：“这是我家丹师李硕。”
郑问天道：“吕宫主，最起码要等他写出那九百九十九种药草的名字吧。”
吕道子笑道：“那是当然，李硕，你去写吧。我相信你是不可能写错的。”
李硕行礼，退到一旁书写起来。他当然不可能写错，这第一场自然是无可争议的第一名。
第二场比试，还在原地进行，是默写出三百种九阶仙丹的灵材，这对场中大多数人来说，并不是太难，一般都能答对百分之八十以上。
有钢蹦儿这台超级计算机在，李硕自然又是一个满分。
比试将休息一天，丘祖堂和两大家族各三位大丹师将从这两场比试中淘汰一百五十人，只留下一半参加真正的炼丹比试。
这一方面是因为辩药和掌握丹方在炼丹中极为重要，另一方面也是为了节约九阶丹药的灵材。毕竟那些灵材太珍贵了，少一百五十人参赛，将节省数千份灵材，这是一笔巨大的财富。
当夜，本打算修行的李硕却突然想起了老猿口中的那个人名，有一个猜测蒸腾起来，却让李硕无论如何也不敢相信。
第459章 丘祖是谁
越琢磨，就越是觉得诡异，李硕竟是无法入静了。只得回到九宫梯，让钢蹦儿把今天老猿的最后一句话重放出来。
“哈哈哈！处机啊处机，你终于有了一个好徒弟。”
是“处机”，没错了！
丘祖？处机？
李硕倒吸一口凉气，这怎么可能？
李硕的前世，全真教真正的中兴之主丘处机好像是在宋末元初飞升的，距离李硕前世穿越时不到一千年啊。可是在仙界的丘祖却已失踪了超过万年。
李硕感觉脑子都不够用的了，这仅仅是重名的巧合？或是分身跨界仙游？还是根本像自己一样同时穿越了时空？在不到千年的时间内飞升，却来到了几万年前的仙界。
这是时空流速的不同吗？其实，再细细想来，六祖慧能禅师的偈子在神州大陆也有流传，恐怕也许就是这种情况。
由于李硕前世酷爱修行之学，深入佛经道藏，他对丘处机的认识可远比那些只看过《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的人们要精深的多。
假如说佛教的中兴之主是禅宗六祖慧能，藏传佛教的中兴之主是宗喀巴大师的话，那么毫无疑问，道教的中兴之主就是长春子丘处机。
严格说来，《射雕英雄传》把丘处机的地位大大降低了。全真教在他的手中，兴盛到一种不可思议的地步。他以“全黄老之真”和“苦己利人”为宗旨，逐渐包容合并了太一道、真大道和金丹南宗，一统天下，尽归全真，开启了中华道教浓墨重彩的新篇。
最盛之时，成吉思汗竟有些荒唐地命他同时掌管天下僧尼，创造了由道教管理佛教的奇葩年代，可见成吉思汗对他的器重程度。
而最令天下人敬仰的还是丘处机的“一言止杀”。
74岁高龄时，丘处机携李志常等九名弟子出居庸关、铁门关，途经漠南和中亚、欧洲地区，行程35000里，终于会见了成吉思汗，成吉思汗自始至终称他为“丘神仙”。
二人相交并无纲常之礼，诚挚相见，肝胆相照，被后人传为佳话。因成吉思汗属马，丘处机属龙，这次会见，史称“龙马相会”，可见历史上对丘处机地位的尊崇程度。
当时，元兵为奖励攻城的勇士，最喜屠城，并以人耳为凭证计数军功，往往攻下一城，仅仅是人耳就可堆积成山。对此，丘处机直言劝诫，直指其非。
成吉思汗向丘处机询问统一天下之策，为政之方，并讨要长生之术。丘处机则道：“欲统一天下者，必在乎不嗜杀人；为政之方，则以敬天爱民为本；长生久视之道，则以清心寡欲为要。”
丘处机所言对成吉思汗产生了巨大影响。成吉思汗曾感叹地说：“天赐仙翁，以悟朕志。”并以此教育几个儿子，这在一定程度上减轻了蒙古统治者对汉人的残酷杀戮。
据李志常所著《长春真人西游记》载，丘处机一言救下的生命数以数十万计，实在是万家生佛。
丘处机80岁飞升时，瑞香氤氲整个北京城三日，世人无不称奇。元世祖时，追尊其为“长春演道主教真人”。乾隆皇帝也曾为北京白云观丘祖殿题联曰：万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。正是对其一生最好的写照。
可以说，丘处机正是李硕最敬佩的道教真仙。而且，巧合的是，在李硕穿越之前，他所在的城市恰好有一处长春观，位于古城西门外繁华之处。
观内正殿所在院落的东南侧恰恰是一座丘祖洞，非常平凡，平地向下挖掘，居然穿过城池，直通城南一处高山，长达几十里，也算一处奇观。
不会吧？假如此地的丘祖正是丘处机的话，那么，无论如何，李硕也要进入丘祖洞，去拜一拜他心目中真正的神仙。而为了见到丘处机，他必须得到丘祖堂更多的信息，因此，他决定在丹选节上，不再做丝毫保留，拿出自己的最高水平。
丘处机著有《大丹直指》、《摄生消息论》、《蹯溪集》和《鸣道集》等。不知道他们所说的半部道书是不是其中的一部？如果要是那样的话，李硕倒是可以让钢蹦儿在信息库中查找出来。
接下来的一天，李硕没有修行，也没有炼丹，而是认真学习了丘祖的两部道书。虽然他以前也有过涉猎，但现在的修为高了，理解自是不同。他忽然发现，丘处机老祖的修行理论和他自己的修行理念在很多地方不谋而合。
比如儒、道、释三教同修的思路和李硕几乎相同，再比如丘处机“苦己利人”的宗旨与李硕认知的元法则“善有善报”何其相似？
越是研读，李硕就越是神往。
第三天，丘祖台前。第三场初赛正式开始，这一次，既要决出前一百名进入丘祖洞的资格，又要决出前五十名。
排出前五十名的目的有两个，一是进入决赛，选出最后的丹王。二是这五十人都将是被重点保护的对象。纯阳宫有资格进入丘祖洞的其他二百名弟子将全部选择战力强横之辈，而这二百人将分成五十个小队，每个小队负责保护一个排名在前五十名的丹师。
之所以这样安排，是纯阳宫知道，在丘祖洞中，有些关键环节必须有高阶丹师才能通过。而丹师由于要花大量时间练习丹技，战力往往平凡，需要有人保护。
比赛的内容为炼制十枚不同的九阶仙丹，时间为六个时辰，以成功率和品级综合评定名次。
虽然与最终排名无关，但李硕必须确保进入前五十名，他决定采取后发策略，有意放慢炼丹速度，观察着这一百五十人的综合水平。
敢于采取这种策略的，都必须有把握能在规定时间内完成十枚丹的炼制，否则就是得不偿失了。
第一枚丹，李硕炼出超品之上，接近仙品，庆云之上，隐隐有异彩绽放。按李硕和钢蹦儿的准确计算，此丹排名稳稳在前五十名。
又连续三枚，皆是接近仙品的水平，李硕也稳稳地居于四十名上下，目前看来，前五十名应当没有水平。
第五枚丹，郑麒麟不甘寂寞，直接炼出仙品丹，丹霞横跨丘祖台，如同一架彩虹。丹台之上，隐隐有道音和鸣，如涧水叮咚，但并不清晰。
既然对手发力了，禹文忠也露出峥嵘，同样是一枚仙品丹，但是已经迫近圣品，丹晕、丹云、丹霞、丹音俱出，丹音嘹亮，丹霞似有龙虎之形。
有了二人的带领，其他天才纷纷发力，唐观想，唐观凰竟同时炼出了仙品丹药。郑家和丘祖堂的其他高手也不甘落后，一时竟出现了十余枚仙品丹。
李硕不慌不忙，继续采取长跑中的跟随战术，第五枚终于也炼出了一枚仙品。按照这种趋势，只要其它丹药不出现失败的情况，前五十名绝无问题。
然而，郑麒麟和禹文忠互相卯上了，丹药的品质不断上涨，李硕是无所谓，丹灵不干了，哪能让其他人专美于前？他才是十阶丹王，传说中的角色。
李硕无奈，只得全力配合丹灵发挥。
第八枚丹，这是一枚九转造化丹，正是如同启王宝鼎器灵一样的丹药。这可是意外之喜了，丹灵刚好借此提高器灵的水平。
启王宝鼎化作脸盆大小，云霓火影恰到好处地舞动起来，不时从鼎口探进去，灵动地在丹浆中穿梭。菩提木分身也尝试着运转五行灵力，调和丹浆中的灵力。
感觉之中，丹浆已达到了完美的程度。
忽然之间，李硕心中大骇，当丹浆臻于完美，即将凝丹之时，启王宝鼎的器灵，另一枚九转造化丹突然重新溶解。
李硕脸上的汗唰得就下来了，心中暗骂丹灵，在如此重要的比试之中竟然玩这种高难度的化丹重炼，现在已经是第八枚丹了，一旦失败，再想反转，如同逆天。
这时候说什么都晚了！李硕强忍住掐死丹灵的冲动，稳定住自己的情绪，也不敢再用五行之力“掺和”，任由丹灵自己折腾吧。李硕已经认命了，最多自己仅仅位于百名之内，到时在丘祖洞也只能凭自己的“大气运”了。
既然已经认命，李硕成了旁观者，只见两团晶莹的丹浆空悬于宝鼎正中，似乎在彼此吸纳借鉴，中间竟有丝丝缕缕的光丝穿插扰动。
如同波动琴弦一样的，悠扬的丹音竟先于丹晕、丹�