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进行了下去。
不过最终还是有机灵人猛然发现：信长呢？
爹死了，身为继承人的嫡长子不来追悼会，这叫大逆不道。不过信长同学大逆不道的事情做得也比较多了，算是死猪不怕开水烫。
关键的问题不在这里。
前面说过了，信秀是突然死掉的，这就牵涉到一个重要的问题继承人。
战国乱世，在这方面虽然还存有些许规矩，不过早就被打得支离破碎了。尽管说按惯例是立长子，但是下面的弟弟反将起来干掉哥哥之类的事，也早就不是什么新闻了，相反，兄弟和睦倒成了新鲜事。
而信秀是有不止信长一个儿子的，比如前面说过的织田信广，以及现在正在追悼会上沉痛默哀的织田信行。
信行和信长是同父同母的亲兄弟，但比起行为诡异乖张的哥哥来，他要显得正常许多：该读书的时候读书，该练武的时候练武，因此在家中广受好评，此时任末森城城主。
在相当一部分家臣看来，与其把尾张国交给整天不知在干什么的火星人信长，还不如让给正常的地球好青年信行，其中就包括信行自己的家臣柴田权六胜家。而这次信长不出席追悼会，支持率则又要大大下降一票了。
不过信长最终还是来了，他是被平手政秀半拉半拖地弄进告别室的。一进来，大家立刻达成了共识：来了还不如不来。
此时的他，身上还是披着一件破布，*上半身，腰间挂着一个葫芦，扎着一根破草绳，在众多家臣的注视下，极不情愿地走向了信秀的牌位。
到了牌位前，他不跪也不拜，直接就吼了一嗓子：
“爹啊！你怎么死得这么早啊！！！”
凭良心说，是够早的，此时的信长才17岁，属于未成年人。
大家沉默了，再怎么样，也是父子啊，就算是火星人信长同志，对自己的父亲还是有着留恋之情的呀，你看都伤心成这模样了。
事实证明，尾张的同志们太傻太天真，他们居然真的相信火星人信长在这一瞬间变回了地球人。
很快，下一嗓子也响了起来：
“爹，你这一死，家里好不容易团结起来的亲戚又要分裂了！”说完抓起一把香炉里的香灰丢向牌位，然后直接走人。
大家目瞪口呆，随即立刻将头转向了信行的方向，只见他正襟危坐，丝毫不受影响，仍然处于沉痛默哀的状态。于是，评论声开始窃窃响起：
“你看信行殿下，多有素质啊。”
“这家主，该是他的才对啊。”
在评论声中，信长头也不回地走出了告别室。
对此我的评价是：信长乃大才。
年仅十七岁的他，已经预见到了尾张国的未来，并且有了相当的觉悟。
什么遗体告别，什么他娘的默哀，都是假的，这些人为了权力和金钱斗得你死我活，夺自己亲戚的家业才是真的。爹，你放心，你给我的尾张，我一定用我的全部力量来保护，我对你发誓，他们不跟我走，我就让他们跟你走！
雄心壮志的信长正待起步，考验就来了。
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锲而不舍的谋反
天文二十二年（1553年），平手秀政死了，死于切腹。
在屡次劝谏没有结果之后，秀政选择了用死来唤醒自己的学生，也是自己的主公。
从我们现在人的眼光来看，信长这些类似火星人的举动，其实是表现了一种他对旧制度、旧恶俗的不满，意图改革的情绪之类云云。但是在当时，这是大家所不能理解也不能接受的。秀政也是“大家”的一分子，他的境界或许达不到信长那么高，他拥有的，只是一颗守护自己学生、自己主公的勇敢的心而已。
当信长闻讯赶来的时候，政秀已经成了一具冰冷的尸体。信长抱着尸体当场放声痛哭，虽然他平时看上去又打又闹的，其实师生两人的感情非常深厚，被政秀一手带大的信长对他有一个专用的称呼：老爹。
不过此时的信长连悲伤的时间都没有了。
一年后，织田信友在清州城起兵造反。同时起事的，还有鸣海城城主山口教继。
信长二话不说，起兵亲征，没费多大工夫便将两人打败，并且连他们的城池都给夺了。
信友是个比较有恒心的人，不久之后，他又策划暗杀信长，不过因为事先有人泄密而失败。
还是没学乖的信友，于天文二十三年（1554年）再次起兵，结果再次被信长打败，最后自杀身亡。
总体来说，信友的数次谋反，在某种程度上促进了尾张的统一。信长接连收拾了几个不跟他走的亲戚，算是稳定了形势。
现在唯一能和他对抗的，就剩下那个好青年信行了。
男大当婚
好青年信行没有丝毫动静，似乎只是在等待着什么。我们也不知道他在等着啥，总也不能陪着他一起耗下去吧。来，让我们去看看竹千代同学忍耐得怎么样了。
在名师太原雪斋的指导下，竹千代同学学会了兵法、和歌，字也练得像模像样，剑道和骑马也有那么两把刷子，甚至还学了弓术。
此时的他，已经十四岁了，相貌堂堂，文武出众，俨然是一个像样的武士了。
对此，雪斋和尚感到很满意，今川义元也很满意，满意之余，就想到了一件大事：该给竹千代找个老婆了。
那个年代的日本，结婚都比较早，特别是女孩，比如前田利家他老婆，嫁给他的时候只有十二岁，丰臣秀吉的老婆宁宁结婚时只有十四岁。男孩如果不是碰上什么特别大的问题（比如家境贫寒、长得不招人待见之类），通常这个年龄也该结婚了。
当然，结婚是大人的事情，毕竟结了婚，做的某些事情是少儿不宜的。所以，在结婚之前，男孩必须要先经历成人仪式，也就是元服。只要经过这个仪式，不管你是三岁还是五岁，都是大人了，以后就能讨老婆，能上战场，但若是没有这个仪式，你哪怕八十岁了也还是一嫩口正太。
日本的成人仪式其实和中国也没啥区别，说白了就是从中国学来的：穿着正装，戴上帽子，被称为加冠，诸如此类的程序一套走下来，你就脱胎换骨变大人了。
不过区别也是有的，那就是名字。
在日本，如果你是属于有名字的那一行列（武士或者公家），那么你至少有两个名字：一个是幼名，就是你小时候专用的名字；还有一个就是你的姓名，也就是你元服成人之后给你取的名字，比如竹千代，就是德川家康小时候的名字。
但是日本人时常改名，不但改名还会改姓，而且改名改姓的理由非常繁多：继承别人家家业（做养子），这个当然要改；自己原来的名字是父母起的，没有选择权，长大了翅膀硬了觉得名字不好听的也能改；为了证明自己出自名门的，又要改；甚至无缘无故觉得自己活了大半辈子太艰辛，想改个名字换个运气的，还会改。总之，改名的理由只要你能想到，他们也都想到并做到了。
竹千代的第一个成人名是今川义元所起：义元为了表示自己对竹千代的器重，也为了更好地控制三河，决定把自己名字中的“元”字，赐给他，接着又取了“三河武松”，也就是竹千代他爷爷松平清康的“康”字，于是，竹千代的成人名就叫做松平元康。
名字取好了，就该找老婆了，义元很认真地给他物色了一个。
其实也不算外人，就是义元的外甥女关口濑名，时年十五岁，比竹千代大上一岁。
这是一场包办的政治婚姻，所幸小两口关系还不错，日子过得倒也安稳。
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相煎何太急
尾张终于出大事了。
其实也不是尾张，确切地说，是美浓。
斋藤道三死了。
当然不是正常死亡，属于兵败自杀一类败给了自己的儿子斋藤义龙。
虽说战国乱世无常，但是老子被儿子给弄死还是比较稀有的。
其实战端一开，信长就得到了消息，在归蝶的哭求以及自己愿望的驱使下，发兵准备救援。
当军队开到尾浓边界时，消息又传来了。
道三在长良川之战中败给了兵力七倍于己的义龙，不得已已经自尽。
从一介卖油的商人开始，凭借着自己的谋略和智慧一步一步向上爬，最终成为了一国诸侯的斋藤道三，就此，被自己的儿子结束了他的“国盗物语”，多少也有点讽刺。
信长没有办法，只能在边境武装*了一阵子后，便打算回家了，他本人在马上苦思冥想如何跟自己的老婆交代。
不过很快他就知道无须交代了，因为根本没空去交代。
在他出兵美浓时，信行反了。
信行终于等到了这一天，在他看来，自己那个整天如同火星人一般生活的哥哥基本上一无是处，唯一的靠山就是被称为“美浓蝮蛇”的斋藤道三。现在道三一死，信长便如同失去了爪牙的老虎，丝毫不用怕了。
自己手下有柴田胜家这等猛将、林秀贞这等能吏，自己自幼行为端庄，知文善武，为何就要屈尊于那个火星人兄长之下？为何？就因为比他晚出生那么几年？
不，不，我是绝对不会甘心的。战国乱世，以下克上，天经地义。既然现在天赐良机，我便要将我想要的东西夺来。
出征！
刚刚结束了武装*的信长也率部赶了过去，两军在稻生相遇。双方拿着家伙，气势汹汹，不需要多做解说，直接开打。
此时信长方七百，信行方一千七百。
刚一开始，信长面对的是柴田胜家。胜家利用优势兵力，将信长死死地压制住，一时间信长队连头都抬不起来，大将佐佐孙介、山田治部先后战死，战场逐渐趋向一边倒。
就在这个危急时刻，信长拍马冲向敌阵，暴喝（注意这个词）道：“你们这群忘恩负义的家伙！吃我一刀下地狱去吧！”话音还没落，便当场将对方的大将林美作守一刀砍死。
对方被他这么一喝一刀给吓坏了，甚至有人还能隐约看到信长背后放着光芒，于是纷纷开始动摇。
趁着这个机会，信长军一鼓作气发起了突击，最终斩首四百五十余，取得了胜利。
战败后的信行，做出了第一个反应：连夜跑到自己母亲土田御前的跟前求情。毕竟也是同出，信长在母亲的求情下，答应原谅自己的弟弟。
林秀贞、柴田胜家等人，也终于看清了信长的实力，他们�