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卷六
锻石
内容：水调一盏，如稠粥，拣好糯米粒全者，半置灰中，半灰外。经宿，灰中米色变如水精
。若人手面上有黑 子及纹刺，先微微以针头拨动，置少许如水精者于其上，经半日许，
汁自出，剔去药不用，且不得着水，三二日愈。又取新硬锻石一合，以醋炒，调如泥，于患
偏风牵口 邪人口唇上不患处一边涂之，立便牵正。
卷六
冬灰
内容：诸家只解灰而不解冬，亦其阙也。诸灰一烘而成，惟冬灰，则经三四月方彻炉。灰既
晓夕烧灼，其力得不全燥烈乎？而又体益重。今一 而成者体轻，盖火力劣，故不及冬灰耳
。若古紧面少容方中，用九烧益母灰，盖取此义。如或诸方中用桑灰，自合依本法。既用冬
灰，则须尔。《唐本》注云∶冬灰本是藜灰，未知别有何说。又汤火灼，以饼炉中灰细罗，
脂麻油调，羽扫，不得着水，仍避风。
卷六
伏龙肝
内容：妇人血露，蚕沙一两，炒伏龙肝半两，阿胶一两，同为末，温酒调，空肚服二三钱
，以知为度。本条中有东壁土，陈藏器云∶取其东壁土，久干也。今详之∶南壁土，亦向阳
久干也，何不取？盖东壁常先得晓日烘炙。日者太阳真火，故治瘟疟。或曰∶何不取午盛之
时南壁土，而取日初出东壁土者，何也？火生之时，其气壮。故《素问》云∶少火之气壮。
及其当午之时，则壮火之气衰，故不取，实用此义。或曰∶何以知日者太阳真火？以水精珠
，或心凹铜鉴，向日射之，以艾承接其光聚处，火出，故知之。
卷六
半天河水
内容：半天河水，一水也。然用水之义有数种，种各有理。如半天河水，在上，天泽水
也。故治心病、鬼疰、狂、邪气、恶毒。腊雪水，大寒水也，故解一切毒，治天行时气、
温疫、热痫、丹石发、酒后暴热、黄胆。井华水，清冷澄澈水也，故通九窍，洗目肤翳，及
酒
后热痢。后世又用东流水者，取其快顺疾速，通关下膈也。倒流水，取其回旋留止，上而不
下也。
卷六
菊花水
内容：本条见南阳郦县北潭水，其源悉芳。菊生被崖，水为菊味，此说甚怪。且菊生于浮
土上，根深者不过尺，百花之中，此特浅露，水泉莫非深远而来，况菊根亦无香，其花当九
月十月间，只三两旬中，焉得香入水也？若因花而香，其无花之月合如何也？殊不详。水自
有甘、淡、咸、苦，焉知无有菊味者？尝官于永、耀间，沿干至洪门北山下古石渠中，泉水
清
澈。众官酌而饮。其味与惠山泉水等，亦微香。世皆未知之，烹茶尤相宜。由是知泉脉如此
，非缘浮土上所生菊能变泉味。博识之士，宜细详之。
卷六
浆水
内容：浆水不可同李实饮，令人霍乱吐利。
卷六
热汤
内容：助阳气，行经络。患风冷气痹人，多以汤渫脚至膝上，浓覆，使汗出周身。然别有药
，亦终假汤气而行也。四时暴泄利，四肢冷，脐腹疼，深汤中坐，浸至腹上，频频作，生阳
佐药，无速于此。虚寒人始坐汤中必战，仍常令人伺守。
卷六
砂
内容：金银有伪，投熔锅中，其伪物尽消散。矧人腹中有久积，故可溃腐也。合他药，治目
中翳，用之须水飞过，入瓷器中，于重汤中煮其器，使自干，杀其毒，及去其尘秽。
卷六
蓬砂
内容：含化咽津，治喉中肿痛，膈上痰热。初觉便治，不能成喉痹，亦缓取效可也。南番者
，色重褐，其味和，其效速。西戎者，其色白，其味焦，其功缓，亦不堪作焊。
卷六
姜石
内容：姜石，所在皆有。须不见日色旋取，微白者佳。治疔肿殊效。
卷六
自然铜
内容：有人饲折翅雁，后遂飞去。今人打扑损，研极细，水飞过，同当归、没药各半钱，
以酒调，频服，仍以手摩痛处。
卷六
石燕
内容：今人用者如蚬蛤之状，色如土，坚重则石也。既无羽翼，焉能自石穴中飞出，何故只
堕沙滩上？此说近妄。《唐本》注∶永州土岗上掘深丈余取之，形似坩而小，重如石。则此
自是一物，余说不可取。溃、虚、积药中多用。
卷六
砒霜
内容：疟家或用，才过剂，则吐泻兼作，须浓研绿豆汁，仍兼冷水饮，得石脑油即伏。今信
州凿坑井，下取之。其坑常封锁，坑中有浊绿水，先绞水尽，然后下凿取。生砒谓之砒黄，
其色如牛肉，或有淡白路，谓石非石，谓土非土，磨研酒饮，治癖积气有功。才见火，便有
毒，不可造次服也。取砒之法∶将生砒就置火上，以器覆之，令砒烟上飞着覆器，遂凝结，
累然下垂如乳，尖长者为胜，平短者次之。《图经》言大块者。其大块者已是下等，片如细
屑者极下也。入药当用如乳尖长者，直须详谨。
卷六
浮石
内容：水飞，治目中翳。今皮作家用之，磨皮上垢，无出此石。石蟹条中云∶浮石，平，无
毒，止渴，治淋，杀野兽毒，合于此条收入。
卷六
金星石、银星石
内容：治大风疾。别有法，须烧用。金星石于苍石内，外有金色麸片。银星石，
有如银色麸片。又一种深青色，坚润，中有金色如麸片，不入药，工人碾为器，或妇人首饰
。余如经。
卷六
石脑油
内容：真者难收，多渗蚀器物。今入药最少，烧炼或须也。仍常用，有油（去声）器贮之。
又研生砒霜，入石脑油，再研如膏，入钳锅子内，用净瓦片子盖定，置火上，俟锅子红，泣
尽油，出之。又再研，再入油，再上火，凡如此共两次，即砒霜伏。
卷七
赤箭
内容：赤箭，天麻苗也。然与天麻治疗不同，故后人分之为二。经言八月采根曝干，故知此
即苗也。
卷七
天门冬
内容：麦门冬之类。虽曰去心，但以水渍漉，使周润，渗入肌，俟软，缓缓擘取，不可浸
出脂液。其不知者，乃以汤浸一二时。柔即柔矣，然气味都尽，用之不效，乃曰药不神，其
可得乎？治肺热之功为多。其味苦，但专泄而不专收，寒多人禁服。余如二经。
卷七
麦门冬
内容：麦门冬根上子也。治心肺虚热，并虚劳客热，亦可取苗作熟水饮。
卷七
苍术
内容：其长如大拇指，肥实，皮色褐，气味辛烈，须米泔浸洗，再换泔浸二日，去上粗皮。
x白术x 粗促，色微褐，气味亦微辛，苦而不烈。古方及《本经》只言术，未见分
其苍白二种
也。只缘陶隐居言术有两种。自此，人多贵白者。今人但贵其难得，惟用白者，往往将苍术
置而不用。如古方平胃散之类，苍术为最要药，功尤速。殊不详《本草》元无白术之名，近
世多用，亦宜两审。嵇康曰∶“闻道人遗言，饵术、黄精，令人久寿”，亦无白字。
卷七
地黄
内容：叶如甘露子，花如脂麻花，但有细斑点，北人谓之牛奶子。花、茎有微细短白毛。经
只言干生二种，不言熟者。如血虚劳热，产后虚热，老人中虚燥热，须地黄者，生与生干常
虑大寒，如此之类，故后世改用熟者。蒸曝之法∶以细碎者洗出，研取汁，将粗地黄蒸出曝
干，投汁中，浸三二时，又曝，再蒸，如此再过为胜，亦不必多。此等与干生二种，功治殊
别。陶但云捣汁和蒸殊用工，意不显其法，不注治疗，故须悉言耳。
卷七
菖蒲
内容：世又谓之兰荪，生水次，失水则枯，根节密者，气味足。有人患遍身生热毒疮，痛而
不痒，手足尤甚，然至颈而止，粘着衣被，晓夕不得睡，痛不可忍。有下俚教以菖蒲三斗，
锉，日干之，舂罗为末，布席上，使病疮人恣卧其间，仍以被衣覆之。既不粘着衣被，又复
得睡，不五七日之间，其疮如失。后自患此疮，亦如此用，应手神验。其石菖蒲根，络石而
生者节乃密，入药须此等。
卷七
泽泻
内容：泽泻，其功尤长于行水。张仲景曰∶水搐渴烦，小便不利，或吐或泻，五苓散主之。
方用泽泻，故知其用长于行水。《本经》又引扁鹊云“多服，病患眼”，诚为行去其水。张
仲景八味丸用之者，亦不过引接桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便
多者。小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用。
卷七
山药
内容：按《本草》上一字犯英庙讳。下一字曰蓣，唐代宗名豫，故改下一字为药，今人遂呼
为山药。如此则尽失当日本名，虑岁久以山药为别物，故书之。此物贵生干，方入药。其法
∶冬月以布裹手，用竹刀子剐去皮，于屋檐下风迳处盛竹筛中，不得见日色。一夕干五分，
俟全干收之，惟风紧则干速。所以用干之意，盖生湿则滑，不可入药，熟则只堪啖，亦滞气
。余如经。
卷七
菊花
内容：近世有二十余种，惟单叶花小而黄，绿叶色深小而薄，应候而开者是也。《月令》所
谓菊有黄华者也。又邓州白菊，单叶者亦入药，余医经不用。专治头目风热。今多收之作枕
。
卷七
甘草
内容：枝叶悉如槐，高五六尺，但叶端微尖而糙涩，似有白毛。实作角生，如相思角，作一
本生。子如小扁豆，齿啮不破。今出河东西界，入药须微炙，不尔，亦微凉。生则味不佳。
卷七
人参
内容：今之用者，皆河北榷场博易到，尽是高丽所出，率虚软味薄，不若潞州上党者味浓
体实，用之有据。土人得一窠，则置于版上，以色丝缠系，根颇纤长，不与榷场者相类。根
下垂有及一尺余者，或十歧者。其价与银等，稍为难得。
卷七
石斛
内容：细若小草，长三四寸，柔韧，折之