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只能死马当活马医，权当做试验了。
任何符的组成结构，都是由符头、符神、符腹内、符胆、叉符脚，这五个部分组成。其中符头最为重要，因为它是画符的开笔，而且代表着符的眼睛，这里要是画差了，符就彻底废了。
符神的意思倒简单，无非是画什么符就请什么神，比方说我要画聚财符，那符神就是财神。我要画降妖符，那符神就有很多的选择，选钟馗啊、老君啊等等等等，都可以。
符腹内的作用，无非是表明这道符的类别，比如要看这道符是斩妖除魔还是镇宅、佩戴，就要看这里。
符胆则是一道符的jing华所至、灵魂所在，符能不能灵验全在此诀。普通人之所以画符没用，就是符胆不起作用。符胆一般是请祖师爷来符上镇守显灵，因为没有祖师爷前来镇守，哪个神仙认识你啊？凭什么让你的符显灵。若任人都照着画就显灵，神仙要忙到上洗手间都没空了。
不过，像我这样没拜祖师爷的人只能画后天符。后天符的符胆就麻烦多了，很复杂，亦很不好请，即使画成了威力也有限。
至于叉符脚，其实就是请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，而且叉符脚也有口诀。
我忙活了半天，总算在三叉戟上画出了一道尚算满意的变形符，于是右手呈剑指，表情严肃，口中念道：“三天之令，化物之形。青龙白虎，悉听调遣。四圣真君，借吾神力。给我变变变急急如太上律令。”
我念完咒语，眼睛一眨不眨的盯着三叉戟，奈何它没有一丝变化。我顿时有些气馁，但又有点不甘心，于是把咒语又念了一遍，可三叉戟还是没有任何反应，我顿时像泄了气的皮球似得，耷拉着脑袋，只能暂时打消了把这把三叉戟据为己有的念头。
第七十七章 第六部完结篇（14）
ps：每天仍会更新，可由于本书已近完本，快到结局，而结局还没彻底想好，所以量会减少。不过大家放心，尽量会给满意结局，我也讨厌开放式结局，看着闹心。
我点了根烟，自嘲的想：“路见至宝却不顺手牵羊，我这也算雷锋jingshén了吧。”
当然，这主要是因为无法拿走，不然。
我抽了一根烟，在上古战神的腹腔内略作停留，把这里仔细检查了一番，没有发现我感兴趣的东西，随即拿上行李准备马上离开 。
这里实在太冷了，冻得我呼吸都困难，可继续往下走会到哪，还真有些不好说。按理说人的下半身是双腿，神灵应该也是才对。可上半身是人，下半身却是动物的神灵在印度太多，我也不敢保这位就一定和人类的构造一样。但不管怎么说，路就在脚下，只要继续向前走，自然会有结果。
我盯着这把三叉戟上方，尝试如何能攀爬上去。既然这把三叉戟是从外面插入到上古巨神的腹中，那也就是说理论上我顺着它往上爬，就可以爬出去。但理论和实际完全是两回事，这三叉戟表面冰冷光滑，覆着一层薄冰，而且伤口处已经自动粘合，和三叉戟融为yiti，我就算有办法爬上去，也没法破开伤口出去。况且我也不甘心出去，我还没有找到最后一具骷髅，怎么能离开呢？
我用火焰划开冰封的石门，一头钻了进去，大概走了不到一百米。前方突然出现了三叉路口。这让我十分诧异。想不明白为什么会出现三条道路。
通常。地底世界的三叉路口最难选择，一旦选错就会落入到万劫不复的境地。我走上前观察了一番，发现zuoyou两条路有些狭小，呈筒子状，像是国外的下水道，我猜想这可能是上古战神的骨头。这也就是说，有人不知用什么方法，硬生生的把骨头两端磨碎。取出骨髓，利用上古战神的腿骨建造了两条通道。
至于中间这条路则有些宽敞，不过当中隐隐散发着一种yin寒，并有一股淡淡的sāo味。我下意识的皱了皱眉头，怀疑这上古战神没准是女xing。
上古时期，人类处于母系社会，那时女尊男卑，女人地位远高于男xing。直至生zhi崇拜时期，男人才彻底成为这个地球的主导。这位上古战神若是女xing，我丝毫不会觉得奇怪。只是如果说zuoyou两边的道路是通往上古战神的脚掌。那中间这条道路！
我一阵恶寒，这实在是太恐怖了。我都chéng rén了，难不成还要回炉重造，再出生一次啊。
我干呕了两下，毫不犹豫的走进了左边的道路。我顺着路一直往前走，越走路越窄，大约走了五六百米，总算来到了一扇石门前。
这扇石门后面是一间密室，密室的面积不大，分为两层。第一层空空荡荡，除了墙壁上绘满了壁画外，没有任何物品。我顺着一条极其狭窄有些陡的石梯，缓缓走上了第二层。
密室第二层一片nǎi白，无论墙壁还是我脚下，都用nǎisè的长方形石头堆彻。在这间密室的zhong yāng，摆放了一口巨大的黑sè棺材，几乎占掉了整间密室三分之一的面积。我好奇的走上前打量了一番棺材，没有发现特别之处，于是伸出手在棺材上摸了摸，入手处一片yin寒。
我皱了皱眉头，不明白这棺材怎么会这么凉。按理说上古时期属于石器时代，即使婆罗门教早期，顶多也就是青铜时代，但这不代表就没有铁器出现。
青铜时代指的是人类尚未开发出铁这种矿物质，并不是当时没人发现铁的存在。只是当时的人类并不知道这是什么物质，亦无法大量发现这种物质。事实上，我完全有理由相信，历史上诸多的传世名剑，均是特殊材料打造。
我是一个非常务实的人，不会去相信什么天有异象，名剑出世这种扯蛋虚无缥缈的话。我怀疑名剑采用的材质明显优于当时的青铜，试想青铜时代，你拿着一把做工jing良的铁剑，那当然吹毛断刃，一剑就可以砍断别人的青铜剑。
我研究了半天，感觉这口棺材极有可能是采用海底自然形成的千年寒铁，或天外陨铁炼制。当时的天灾远高于现在，出现异宝的可能xing自然极高，乱世必出妖孽吗。
我尝试想要把这口棺材打开，却惊奇的发现，这口棺材是全封闭的。这也就是说棺材盖子和棺材本身彻底相连融合，而非简单地用钉子钉死。这让我非常震惊，盗了这么多年墓，没见过这么古怪的棺材。这已经不能算是棺材了，简直就是个大铁块吗。这玩意怎么把人放进去，难不成是先把人放里面，然后把棺材盖子接口处烧融连接在一起？
我皱了皱眉头，忙凑上前在棺材盖子合口处仔细观察了一番，果然发现了烧融融合的痕迹。只是棺材融为yiti后，明显经过了打磨，所以不仔细看根本发现不了。
不过，这么大一口棺材，以当时的冶炼技术和环境，这简直是逆天的工程啊。我实在难以想象，印度古人是怎么只靠两只手完成这不可能的工程。
或许，古人真的比现代人思想单纯、认真，没有那么多的杂念。相信只要功夫深，铁棒也能磨成针。既然万里长城都能靠两只手堆彻出来，那也没什么工程是完全不可能的。
棺材外面有一些奇特的六角星图案，上面画满了鬼画符一样的东西。这种图案我见过，但当时我还没有学习上清北极天心正法，只是觉得图案有些诡异，并没有察觉有什么特别之处。如今我苦学符箓，虽然学的一知半解，属于半吊子货，可眼界已开，没吃过猪肉也见过猪跑了。
我仔细观察这些独特的印度教符箓，发现这是一种特殊的封印符号，和一些梵文咒语。我称呼它为符箓其实不正确，准确点说，我这是道家的说法。事实上，这些图案更像是一种封印魔法，或佛家降魔阵法。只是我见识有限，无法正确判断而已。
我皱着眉头，缓缓点上一根烟，脑中突然灵光一现，吃惊的望着这口棺材。这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。普通人的棺材上不需要出现封印术法，更不需要把棺材合口处彻底封死。
会这么做只能证明一件事，那就是棺材里边放着某种令人恐怖异常，死了都惧怕不已，甚至有可能随时活过来的邪物。而且，这个邪物肯定无法彻底消灭，像湿婆的第二个分身一样水火不侵、刀枪不入。
当然，这世上没有百分百的金刚之身，再厉害的盾，总有能刺破它的矛。只要力道到了，什么怪物都能被剖开杀死。可我犹豫再三后，还是决定暂且不冒这个险，看这棺材的设置，里边的怪物非同小可，我没必要拿命开玩笑。
但万一十二骷髅的最后一具就在这棺材当中呢？这并不是没有可能。事实上这非常有可能，我必须要考虑qingchu。这棺材彻底封死后，虽然从棺材里边想要打开盖子基本没有，可从棺材外面打开并不是完全没有办法。
第七十八章 第六部完结篇（15）
富贵险中求，我既然选择了这条道路，就不会怕危险。实际上怕也没用，该来的总要来，该走的留不住，这就是命。
我拿出钢锯，咬了咬牙齿，狰狞的在棺盖和棺材的合口处拉锯了起来。这千年寒铁，子弹打上去都只能留下一个凹痕，但钢锯却能锯的动，只是有点麻烦，要耗费许多时间和力气，但只要能找到最后一具骷髅，一切都是值得的。
汗雨挥洒，我拼命地拉动锯齿，手都磨破了，可才锯了不到十分之一，这让我有些失望 。不过，人该知足的时候一定要知足。这铁棺材连接的极其牢靠，若不是我带有钢锯，凭我手中的锤子钻头，根本无法把棺材打开。我该庆幸自己运气还不错。
大概锯了两小时zuoyou，我胳膊酸疼到难以忍受，无奈下，我只能气喘吁吁的一屁股坐在地上，暂且休息一阵子。
我带了十根锯条，就刚才这么一会功夫，竟然用掉了三根。但棺材封印处才锯开了四分之一，这也就是说，我带的锯条未必能支持到把这个铁盒子弄开，这让我有些烦躁，却毫无办法。接下来的时间，我必须小心再小心，决不能浪费一点锯齿，不然我很�