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世岂有女身而负贩者?”再春闻言自视,则上衣下裳,皆类巾帼。已而徘徊顾影,亦既云鬓蓬飞,俯首瞻莲,又复鸡距宛若,遂不复能置辩。妪因询其从违,再春终以为耻,默然弗答。妪诘之再四,乃怒曰:“是尚未知吾威也。”遽呼健男子折柳为箠,浸以盎水,将裸而挞之。再春始惧,且自计曰:“业遭冥谴,数无可逃,何为更试此毒手?”遂靦然而应之曰:“诺。”妪始欣然引之入闼,顾谓再春曰:“为汝贱妮子,群婢皆虚此一日矣。”再春方欲举趾,觉室内蒸腾如雾,且若鲍鱼之腥,惧不敢前。妪诃之,方始逾槛入。见妇人四五辈,貌俱不扬,犹调粉涂脂,状如泥塑之鬼,周身惟著一短襦,自腰以下皓皓乎绝无寸丝,心益惊怖。妪又向外呼曰:“重劳推挽,无可以酬,今夕盍早来,当令小花奴先伴诸郎宿也。”健男等皆嬉笑而去。至夜果来,妪以威胁再春,衣带含泪而解,击刺之。初觉操刀而割者,又复及锋而试,其痛深创巨,不可胜言。已而渍丹浃席,血流漂杵。妪与众妇俱鼓掌曰:“黄花放矣。”继之以二,渐不能堪,妪恐有失,乃以他妇代之,甫得小憩。漏下已三,晨起欲著衣缕。妪夺之,不许曰:“汝见他人被服耶?”并不予以短襦,四肢裸然,其羞愈不可耐。仍令盥栉,施以朱粉,日甫南而户外之履满矣。源源而来,率皆被褐顶笠之俦,绝无一文雅者。见再春,皆顾而笑曰:“其新孔嘉。”遂力争而群弃其旧,以故再春之所遇尤多,豷沓交欢,几无宁刻。初尚可以容受,迨至数人,小腹胀满,口喘目张。向不欲以涓滴与人,今则欲减其涓滴而不可,仰承甘露而饮之,瀼嚷者悔不挹此注彼矣。赖妪以沸汤沃帨,代为按摩,花径微清,名园顿爽。无如吐陈纳新,踵门者又至,蹂躏之惨,不可名状。一日之内,狼狈者三。幸而夕阳西下,问渡者稀,再春方得安枕而卧。夜深辄与众妇言其情,咸笑而不信,明日复然。客至益伙,以其雏而喜之,恒有坐俟其旁,摩厉以须,此刃出而彼刃将斩者。再春以一人当之,其惫甚矣。况客皆壮夫,颇能持久,昔己以逗留为欢,今人亦以濡迟为乐,其报施可谓不爽。茹苦终朝,几死花下,屈指旬日,窃幸得生。乃于朝食之后,复来一猛丈夫,阳道伟岸,凿枘已不可当,又复兼擅所长,如以再春之矛刺再春之盾,坚锐莫比,自午至酉不少披靡。再春已目闭头眩,汗淫舌冷,奄然垂毙矣。瞀乱中,见前之皂衣人已至,径趋榻前,呼之曰:“冥限已满,盍竟行乎?”携之出,人亦寂无知者,但闻屋中作惊诧声而已。又至向之衙署,则中只一贵人,面南据案坐,谓之曰:“风流之况味,汝已深尝之乎?本不欲贳汝死,但奉真君命,赐汝再生,当亟图自新,痛为改革。不然,将十世娼矣!”乃命以具还之,厥物复得出门,而自为按捺,未及释手,豁然顿苏。时已昏睡十日,不食亦不言。诸相好逻而守之,投之以药,冥然弗瘳。及寤而言其故,人皆骇汗,遂不药而痊。自是改行从善,不再涉邪。后以贩入燕,闻某县有土娼,其行事颇相类。就而访之,邑人曰:“向曾有此。因某家女为叔所卖,抱恨而卒。既葬而鸨至,告以故,不信,坐而索人。旋见亡者自外而入,强拥以归。为娼已数日,方与客接,音迹杳然。客与鸨互讦妖异,官鞫之,尽得其实。启棺视女,贞体宛然,知女之冤抑使然。遂重责其叔与鸨,而流之远方,今则绝无此人矣。”再春乃自述其梦,事迹吻合,闻者又莫不竦然。是夕为余言,悉其颠末。余以为深足警世,因笔其略于书。
外史氏曰:花营柳队,容有漏网之夫;孽火罡风,亦非报淫之典。偿之妻妾,妻妾无辜;祸及子孙,子孙何罪?惟雄飞而雌伏,莫待来生;庶暮报于朝施,不昧天理。许旌阳准情定法,田再春革面洗心。不然,即令十世为娼,绥绥者未必能当前立悟也。读之汗下,可称贯顶金针矣。
○ 卷二
宜织
柳生名家宝,山阴人。其生也,祖父母年高,皆爱惜如珍,因以命名。比长,风神蕴藉,俊逸绝伦,且童年即游泮水,邑中巨家有女者,咸属意焉。宝父母苛于择妇,每曰:“吾儿人中鸾凤,岂可耦世上鸡鹜?”以故媒氏踵门,恒未许可。蹉跎将弱冠,犹虚琴瑟,心亦为怅然。一日,以父命往郭外省其姑。少叙家事,即与姑之子闲瞩门前。无何,婢来呼其弟,宝与偕入。则姑以事赴近村,命子随往,且留宝少待,归来犹有所言。宝不得行,而心颇怏怏。盖姑子年甫舞象,已定盟于某家,此行盖为姻事也。既见姑率其子欣喜自去,一时颇觉无聊,仍立闾间。遥望西南林壑,似有佳境,顿思前往观之,遂踽踽前行。阍者止焉,则曰:“予不耐此岑寂,少行当自归,勿惧也。”径去,莫能挽留。乃行来及半,至一溪,足力已疲,因憩于水次,俯视清流,意颇恬适。俄闻隔溪娇语曰:“如此风姿,那得不令人看杀?”宝惊视之,则一女郎,约当及笄之年,玉容妩媚,花貌幽妍,将一片绛纱浣于溪内,指爪映水,雪色莹然,衣饰亦甚淡雅。宝不觉心醉,将欲通问而腼腆不容启吻,状甚嗫嚅。女郎见其木立,乃笑曰:“觑我何为?苎萝村女儿正恐未易胜汝也。”宝闻而心喜。女郎即招之曰:“盍渡此溪,当与尔言。”宝以首示之意,答以不能。女郎指曰:“西侧有红桥,痴郎何竟病涉耶?”宝远立而望,不数武果有徒杠,烂然赤色,遂欣趋就,蹑之以过。比及对岸,女郎早辍洗相俟。见其至前,欢然与语,谓之曰:“妾处闺中,颇以贞信自守。今见郎,竟不能复坚,此中固有天意。”因挽之共坐于柳下。绿莎茸茸,宛然锦席,绝胜班荆相对者。女郎因诘其里族,宝终以口讷不能言。女郎頳颜而起曰:“丈夫犹如是,妾辈复何堪?请从此辞,不敢再与郎见矣。”宝又揽其裾,强白姓氏,究以吃吃不能畅。女不禁鼓掌曰:“艾艾果有几艾?”乃自陈曰:“妾家居此近村,父姓令狐,有女名宜织,即妾也。君如不弃,当造访焉。垂杨门巷,偏东一带疏篱,固无难识。”言已,即举所浣之沙相赠,曰:“此亦足以当绣幙之丝矣。”方将缱绻,上流似有笑声。女郎亟起曰:“女伴将至,不能复留。须记妾言,勿使人望穿此眸。”遂冉冉缘溪而去,尚以横波回顾,眷恋不胜。宝亦怃然如有所失,伫望移时,直至不见始能举趾而归。匆匆过桥,则夕阳在山矣。比至姑家,新月已上。时姑久已旋返,俟之不至,心以为忧,业遣仆僮遍觅之。宝至入见,姑怒诘其焉往,答以闲行。姑叱之曰:“孺子亦太不羁。邑门已闭,汝将安归?汝父母为汝倚闾。幸在予家,犹无虑,不然肠断矣。”宝亟谢罪,姑父亦力为排解,姑始霁颜,即命婢进食相款。是夜遂宿于姑家。明日辞归,假他事对其父母。父母素爱之,竟不穷究。宝至己室,始出纱玩之。阔仅数寸,长尺余,两端缀以金钮,缝纫已成者,状如妇人之诃子。然思蛮腰即细,不应如斯。及嗅之,虽经浣濯,娇香犹在,果即是物。宝乃惊喜如狂,虑为人见,秘之笥中。夜卧辄拥之衾底,如对丽人。自是每至姑处,必往踪迹。无如溪水泛滥,并无桥梁,宝因心窃讶之。屡不得渡,抱闷而返。数旬后,闻父母已为问名,则同邑陆弁之女,素以色美闻于乡,父母因聘之。宝心亦少安,而究思女郎不置。一日,偶过陆家,适陆女出游,肩舆息于门外。盖陆故寒微,所居湫隘,舆中人之升降,途中人皆可旁观,宝故得以覸之。见其貌虽姣小,而丰肌啬骨,抹粉涂脂,不第视眕纱之艳,大有妍媸之分,即较掷果之容,尚有黔皙之别,私心遂窃有不愿。然迫于亲命,似亦无可如何。乃忿然出郭,仍至溪侧,虽故无苇可杭,幸其水势清浅,于是不暇顾恤,径去其履袜,白足而涉之。宝本素未习此,溪水森森,凉欲沁骨。彳亍及岸而登,衣裤尽湿。因笑曰:“褰裳涉溱,褰裳涉洧,予今乃反而用之也。”整衣而前,约里许,果得一村。其中屋宇俨然,桑麻森秀,似不止一二人家,宝因徐步而入。东偏有小巷,绿阴垂荫,仿佛女郎所云。及入而望之,篱花堆艳,黄蝶粉飞,旋即得其门户。宝犹未至,见有杖者科头箕踞,独坐于篱边树下。视其年已古稀,而瑰玮奇特,不类田叟,疑即女之父也。直前趋谒,杖者颇傲慢,徐起为礼,询所自来。宝忽自觉唐突,呐呐有顷,先以姓字相告,而来意则未敢遽陈,杖者忽愕然曰:“是吾妻侄也!数年不晤,今成立矣。然果何由至此?”宝窃喜,疑其误认,而藉此或可入门。遂谬对曰:“久失音问,父颇思忆,故遣侄来省视耳!”杖者大笑曰:汝父讵能识予?此遁词也。虽然,有劳远涉,且系瓜葛,当非突如其来,请即入。”径揖之行。宝以失言故,其色頳然,勉随之登堂。其居亦甚幽雅,假山活水,极尽丘壑之致。而琴书潇洒,案无纤尘,其人之风韵可见一斑。因请以子侄礼见,杖者亦木辞,居然受之。始与坐谈,曰:“山妻为乃尊远房之姊,物故已久。遗一女,老夫携之,村居未入城邑,至今莫识其外家,揆其心窃以为恨。予既辱临,可使一面,俾知母族人物不同琐屑者,小妮子庶几无憾矣!”宝唯唯。适有双鬟捧茗出,杖者遽令呼之。茶次,又诘之曰:“侄幼时余至若家,曾见汝父,实未握手耳。前所云云,窃疑相绐,可明以告我。”宝不得已,起白曰:“父实未及作念,侄闻人言,令狐叟世之伟人,隐居于此,故愿望见以求教益,幸无疑。”杖者乃微笑,遂不复咨。无何,环珮璆然,则女郎盛妆至矣。宝睨之,衣饰已更,美艳倍胜于溪畔。回忆陆女,弥若霄壤。女郎低鬟伫立,凝睇无言,杖者语之曰:“汝之大兄来自邑内,即若从舅之子也。汝为妹,当以礼见。”