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刘村长便乐了：“咱当年那么进步的屯，怎么会没有过知青呢，而且还来了不少呢！我想想哦！1966年来了四个，1968年又来了三个，哦！还有俩女的，都和你这么俊。这几个都是呆到1972年走的吧。然后1973年又来了五个，那五个来了没几天，就有三个说要去内蒙，自己带了行李没吱声就跑了，不知道是不是在路上就死了。还剩下两个小年轻，一直呆到1976年才回去。”
我忙问道：“那最后这俩年轻的，你还记得他们叫什么吗？”
刘村长又吐口烟，陷入沉思状，说道：“后面那两个我还真没啥印象，他们一直住山上，只记得一个有点个头，还有一个很是瘦小。”
我和小军对视一眼，想着这和建雄、刘科倒是外形上吻合。建雄高大，刘科瘦小。
正说到这，天便开始变脸了，一下阴了下来，居然隐隐有了轰隆声。
刘村长脸色就变了，说：“惨了！咋今儿个遇到暴雨啊？”
八戒也望望天，说：“应该没这么快吧！我们赶紧点，应该还可以赶回屯里吧。”
刘村长挥手，说：“如果只是我们自己村里几个，还可以冒险赶一下，带着你们，我可担当不起，来！带你们找地方避避先，这雷一开始，那么高的树都能劈开，还是有危险的。”
说完刘村长一转身，带着我们急匆匆地往旁边小路上奔了过去。
天还真的一下就黑了，豆大的雨落了下来。所幸刘村长路熟，没走十分钟，居然就带着我们到了一个山洞，往里面钻了进去。
洞不小，里面很腥臊，见古倩掩着鼻子，刘村长就笑，说：“没事的！丫头，是屯子里几个老爷们破坏的，没事都来这里躲雨。”
说到这，刘村长一扭头，对我说：“你们刚才问的那俩知青，那时候就是在这么一个洞里住了几年，还多亏了老刘头他们家给照顾着。”说完又一愣：“嘿！你看我这记性，咱村是有出去了的，就住这山里的老刘头那一个丫头，一个儿子。都出去十几年了，一直没回过！唉！也是苦命的一家人啊。”
我们四个一下就来了兴趣，忙给刘村长殷勤地上烟。小军还从洞里面堆着的柴火堆里搬下一点，点上火，围坐着要刘村长讲讲这苦命一家子的事。
第45节
1972年年底，当时还不是村长的刘村长，是村长家儿子。山高皇帝远的山沟沟里，这唯一的行政职务本也不存在选举产生，就是村长死了，儿子就顶上。那天，老刘村长去县里开会，开完会回来都是半夜了，领回来了五个年轻孩子，说是新安排过来插队的。直接带回了自己家，炕上一挤，就睡下了。
刘村长当时很是积极，和这些个小年轻们很处得来，带着上山上转悠啊，弹点野鸡啥的烤着吃啊，很快就和他们有了交情。可惜的是其中有三个，留了封信就偷偷走了，说是要到更需要他们的地方去发挥作用，往风口浪尖的草原去了。
就剩下俩，名字刘村长叽歪了半天，说得很是含糊，只说记得那瘦小的和自己是本家。
在刘村长家过了1973年初的那个年，俩知青就提出来，要搬到山上去住，要去革命最需要的地方，帮看山的老刘头看山。
老刘头家两个孩子，一个叫刘德壮（估计就是刘司令吧），女娃叫刘翠姑（这名字让我们觉得和有点风韵的莎姐有了一定的距离）。当时刘德壮二十出头，刘翠姑才十七八。而老刘头之所以带着俩孩子住山里面，原因是他媳妇一个人上山采药，就那么不见了人影，老刘头不肯死心，硬生生地在山里找了个山洞住下，还说：“活要见人，死也要见尸，多久找不到，咱一家子就多久在山上耗着。”
老刘头一家和俩知青在山上一呆就是三年。老刘头在1976年死的，据说是得了啥病吧！然后俩知青也是在老刘头死后半年走的。而老刘头的俩孩子，在知青走了后没过多久，也离开了五岭屯，从此没了音讯。
刘村长说完这些，又从小军手里接过一支烟，说道：
“听说呢！刘翠姑这女娃和那俩知青都挺好的。翠姑那时候长得也俊，天天在山里跑，还白白净净的。老刘头那时候也希望翠姑和俩知青里谁好上，要知道，这些知青总是要回去的，不可能一直在我们这耗着。到时候把翠姑带回到城里，也算给孩子她妈九泉之下有了个合眼的名目。后来也是挺复杂的吧！翠姑还是没有和知青好，要知道，最后那半年就他们四个住在山上，发生了啥咱也不知道！最后又都走了，就好像咱屯子里没有过这些人一样。”
古倩认真地听着，问道：“那翠姑他们走的时候，你们村里人都不知道吗？”
“那倒也还是通知了，最后走的那晚，他们还在她姑姑家住了几宿，就是你们这两天要住的小来家啊！小来的奶奶是翠姑的亲姑姑。”
“那也没和小来她们家说些啥？”古倩打破砂锅地问着。
“啥都没说啊，反正俩兄妹都是苦大仇深的样子走的。我爹后来追过去问过他俩为啥要走！好像刘翠姑只说了一句：城里的人都是畜生！”
说完这句，刘村长便不好意思地笑笑，说：“这话是翠姑说的，那丫头脾气倔，玩笑话来着！”
那晚的雨一直就没停，雷也轰轰的。我们围着那火聊了很久，都是听刘村长说这山里的一些事，山神啊，黄大仙啊之类的。我们也听得很是带劲。让我再次又来了兴趣的是刘村长居然提到说：“老刘头那儿子就有点诡异，是属黄鼠狼的。”
我连忙打听为啥叫属黄鼠狼？刘村长便说：“来！我带你们见识见识德壮的绝活。”说完就往洞里面走去。
我们四个便跟着。只见进到里面，刘村长把那堆柴火移开，里面居然有一个一肩宽的小洞显现了出来。刘村长往里面一指，说：“你们猜这洞通到哪里？”
我们便露出好学的表情，迎合老头的讲解。刘村长又得意地笑，说：“这个洞和附近另外三个山洞是通的，刘德壮在山上那些年，别的本事没，就这到处挖洞是有一套，几年下来，居然把他们家住的山洞，俩知青住的山洞，还有这上山来的村民体息的山洞全部挖通了。这些还只是我们知道的，我们不知道的还不晓得这孩子挖了多少。前些天村口的铁娃他们在山上看到个树洞，里面居然也有个应该是人挖出来的洞，弄不好也是德壮干的。”
听到这，我们四个都互相间使了个眼色。既然在这山上都能折腾出这么多洞来，那在一个区区的火龙城，刘德壮同志会不会闲不住，继续挖呢？
小军忙对刘村长问道：“村长，这刘德壮和刘翠姑还有没有相片留下来，或者那俩知青有没有相片？”
刘村长挠挠后脑勺，说：“我爹做村长做到1982年，都没机会照张相，还别说老刘头这俩可怜孩子了！至于那俩知青吧！我倒有点印象，好像我们家有一张他们五个知青一起过来拍的照片，赶明儿我回去翻出来给你看看。”
聊到快十点，刘村长指挥我们搬出洞里放的干稻草，在地上铺了两块。一块长的是咱四个男的睡，一块短的是给古倩睡。到躺下，古倩又红着脸说她一个人睡害怕，惹得刘村长哈哈笑。我也很是不好意思，当着刘村长和八戒、小军的面，拨了一些草到古倩身边，一起睡下。
临睡前，刘村长故意打趣道：“你们这小两口，我看挺配的，要不刘叔叔我给你们张罗下，明天就在咱这五岭屯里办了得了！哈哈哈！”
多言
因为刘村长的绝技，所以之后这些年我一直留意弹弓这玩意。也翻了一些书，当然，现在有了百度更加方便。而得出的结论是：我们把弹弓和小孩子的玩意去混同是错误的。弹弓居然从远古开始，就是人类狩猎的重要工具。
古代称呼为“弓”的狩猎工具。自然就是弓箭，这点无需置疑；而古代称呼为“射”的狩猎工具，很让人意外的是，答案居然就是弹弓。两者不同的是，弓威力比较大，主要用于战争，而射的威力较小，主要用于狩猎，并且主要是用于打些兔子、山鸡之类的小玩意。
而比较搞笑的是，神话中的二郎神，武器大家都知道是一把三尖两刃枪、一柄斩魔剑、一架金弓。实际上这位大神的那个叫银弹金弓的武器，居然就是一把弹弓，所以很多现代的小说和影视作品里，二郎神拿着三尖刀，背着宝剑和弓箭的造型，属于扯淡。实际情况是，一郎爷爷腰带上是和刘村长一般，挂着个弹弓罢了，造型便一下子平民化了很多。由此可以推断，他的哮天犬，也很有可能不是大家认为的一条黑色的毛色发亮的德牧之类的猛犬，那么，二郎爷爷的哮天犬到底是条如何平民化的狗呢？
据已离世的古史专家张政娘老先生考证，哮天犬的原型居然是佛教里的财神毗沙门天王的二子独健身边的神鼠。
于是乎，拿着弹弓，牵着一只大老鼠，在云里雾里上天入地的二郎神，形象越发诡异起来。
第十章 刘翠姑
第46节
我们在山洞里睡了一宿。也是奇怪，外面下着雨，可洞里一直是干干与暖暖的。刘村长说：“这个自然，因为这洞通风，而且咱又烧了火，要不那些上山打猎的怎么能在山上一呆就是半月呢？”
第二天我们上午下了山，小来妈迎上来说：“看昨天那天气，就知道村长带你们住洞里了，看！我都准备了野猪肉，准备昨晚弄给你们吃的，改今晚吃呗。”
便又和刘村长客套了一气，约着晚上一起在小来家喝酒。刘村长也愉快地答应了下来，回了自己家。
我要八戒和小军上一趟镇上，买点好酒回来，也算尽点心意。八戒和小军叫上小来，去找屯里赶车的师傅去了。
小来妈见屋里就剩我和古倩两人，估摸着她也看出我和古倩关系比较亲密。找了个借口，跑邻居家唠嗑去了。
反而我和古倩很不好意思，在屋里互相对视着，觉得很是尴尬�