按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我甚至已经闻到了她身上散发出来的淡淡香味，于是看向窗外回道。“我们要绕下路，先去别处看一下。”
☆、第四章 皇业古寺
听到我们要去别的地方江瑶的脸上浮现出一丝疑惑，但也只是一瞬间便恢复，以严肃的口吻说道：“不行，张老让你们立即赶赴现场，还有很多事情要做呢。”
“我们现在要去的地方叫皇业寺，和这次的考古行动有莫大的关系，我必须要去一趟。”我看了看倒映在倒车镜中的她笑了笑道，“而且也不会耽误多少时间。”
“皇业寺？”听到这个好像她也有所缓和，“有那么重要吗？”
“恩！很重要。”我点了点头。
“也许你会失望。”她淡淡了笑了一下。
“为什么？你去过那里？”听到她这么说，我疑惑的转过头看着她。
她往后倒向靠背，换了个舒服的姿势。“是啊。你当我们是吃干饭的啊？”
原来她们刚到丹阳时，张老就派遣一队人马专门去到皇业寺附近探访考察，当时江瑶就是其中一员。听她说现在的皇业寺残破不堪，现只存两进，是明代宣德年间重建的，其中只有一间小平房供奉着一个不大的佛龛。他们询问了当地的村民和出家的僧人，也只得到了一些如出一辙的传说。而在皇业寺的遗址钻探取样也没有发现任何类似地宫的遗址。最后证明传说只是民间的故事而已，于是排除了皇业寺这个潜在的陵墓外，他们就可以把全部精力都放在修陵的发掘上了。
听她说完，越发感觉奇怪。难道那青花瓷上的画只是古人闲来无事画的？又或者根本就是把这个传说画在了上面？想到这心里顿时凉了半截。
老高看到了我的反应，轻轻的拍了拍他上衣口袋。我才想起来老高弄回来的碑文，既然这个碑是真的。那么不论那梁武帝葬在哪里，这个塔陵是肯定存在的。既然是这样，就更有必要去皇业寺一看究竟。
经过一路的颠簸我们终于来到了地图上所示的皇业寺，正如江瑶说的那样，如果不是院门上方刻有“勒建皇业寺”的字样，还以为只是一间残败的农家大院。
我们跟着江瑶走了进去，看来这里时常还会有村民过来烧香请愿，寺院的僧人见到我们进去只是和我们施了礼便离开了。整个寺院只剩两进，没有多大。后进正对大门的一件小平房，外墙的黄色涂料已经起皮脱落，白色的石灰墙体已经暴露出来。门框上用黑漆写的对联已经看不见字迹。但从里面的供奉的佛像看来，这里应该就是大雄宝殿。大殿两侧的几间平房应该就是厢房和僧舍了。很快我们就把这里逛了个遍，并没有发现什么有价值的线索。
“我说过了，这里什么都没有。”江瑶又带我们穿过寺院，来到古皇业寺遗址。“这边就是原来皇业寺的遗址。”
这是一片荒地，已经被僧人开垦成了菜地。地里还有几块大殿立柱的石鼓静静的躺在那，向人述说着这里的历史。
“据这里僧人的介绍，那边就是原来寺院的大雄宝殿。”江瑶指向一片菜地。
“根据传说，梁武帝的陵墓在这大雄宝殿之下，于是我们在这里做了很多探查工作。”江瑶带我们走进了田地里。
我看了看四周，果然田间多了很多重铲打出的探孔。
“我们打了有五十米都没见着什么东西，看来那个传说是假的。”她转向我，“你还想看什么？”
“没了！”我摇了摇头，如果她说的是真的，我也真的想不出这里还有什么好看的了。
虽然在来的路上江瑶已经在把这里的情况大致的说了一遍，但是亲自探查过现场之后空手而回，心里不禁还是多了少许失落。
我们回到所谓的大雄宝殿，看见旁的写有‘请香处’的架子上放了许多檀香。于是我便拿起三支点燃了，插在功德香上的铜香炉里。我虽不是皈依的佛弟子，但是我一直都十分敬仰佛法的博大。我想或许在我完成了我所有的人生使命之后，也许真的会皈依我佛，精心修习佛法。
他们在一旁觉得无趣，便先回车上去等我了。我礼佛完毕后，匆匆赶了出来。
“施主请留步！”我刚准备上车，只听到身后传来一声呼喊。我回头一看，是个身穿僧袍的年轻人。
“得！你烧香没给香火钱，人家找上门来了。”公子哥看到来人向我贫道。
我瞪了他一眼，转身向来人迎了过去。
“阿弥陀佛！”我双手合十向他做了个揖。
“阿弥陀佛！”他给我恭敬的还了礼问道，“请问施主，可是姓徐？”
我一听很是纳闷，心想这里并没有人认识我啊。
“我是姓徐，请问师傅有什么事啊？”
“请问施主来自何处？”他没理会我一脸的疑惑继续问道。
“我？我来自南京。”我心想你不会再问我去往何处吧？这是在考我的慧根吗？虽然我有出家的心思，但也不是现在啊！
“阿弥陀佛。那就对了！”他仍就平静的说道，“徐施主是为了梁皇而来的吧？”
我一听心中咯噔一声，立即提到了嗓子眼。在佛家经典中有一部叫做《梁皇宝忏》，而那梁皇就是现在人们说的梁武帝。想必他一定知道我是为了梁武帝的陵寝而来。但我转念一想，江瑶她们早前就来这里勘探过地宫，现在我又和她一起来，他知道我来此的目的也不奇怪。而且刚才他也许听到他们叫我的名字才知道我姓氏，想到这里我的心也放下了许多。但是我不明白他一个出家人为何要这样故作神秘。
“我是考古队的，这次来丹阳确实是为了发掘梁武帝陵。”我想既然你想知道，我干脆就开门见山。“请问师傅有何指教？”
谁知他从怀中取出一张信封，交给了我。“这是本寺住持让弟子转交于您的。”
这到让我万万没有想到，一位虽未谋面的住持竟然有东西交给我。“不知，贵寺住持现在何处？”我连忙问道。
“住持说了，机缘到时你再来找他。他让您拿到这信便速速离去。施主保重。阿弥陀佛。”说完他便转身回去了。
我拿着信封回到了车上，他们都好奇的看着我。我让老高发动了车子，边走边把刚刚的事情大致说了一遍。
“那赶快看看里面是什么？”他们催促着我打开信封。
我拿起那信封仔细的端详起来。
那是一张老式的信封，看样子应该是民国时期的。打开陈旧的信封里面是一张精致宣纸，年代看上去更为久远。应该是明清时代的砑花纸，上面用楷书写有一首诗。看上去有点更像是出家人喜欢写的‘偈’。
寺非寺 陵非陵
昨日帝君青山留
你非你 我非我
明镜塔中把真求
看完这诗，我不禁打了个冷颤。看来这住持真的知道有关塔陵的事情，可是这诗又是什么意思呢？
“里面到底说了什么啊？”江瑶已经开始有些不耐烦了，催促着让她看。
“是啊！要不你念给我们听听也行啊。”老高似乎也有些安奈不住心中的好奇。
于是我把诗读了一遍给他们听。江瑶听完后开始先入了沉思，公子哥则是一脸茫然的看着江瑶，显然此刻他无法和她搭上话。我再一看老高，他是和我一样一头冷汗。
半响之后江瑶终于说出了她的推测。“第一句，明显是说皇业寺不是陵墓所在，寺非寺说的是皇业寺被人传为梁武帝的陵寝所在，陵非陵就是说其实它不是陵墓。第二句更是指向陵墓就在这青山绿水中。第三句是佛教最喜欢说的什么你啊我的，字面的意思是不要分你我，也就是不要去想陵墓和寺庙的事情。最后一句嘛，就是说真相只在我们心里。佛教说明心见性，明镜塔或许就是映射我们的心。”
听完她的推测，老高长长的舒了口气。显然他只是因为担心别人知道塔陵的事情才冒了一头的汗。
“恩！有道理。”我点头符合着江瑶。但我心里知道，事情远没有这么简单，看来这首诗隐藏了更多的玄机。
☆、第五章 梁武帝陵
听完江瑶的分析，前面几句我倒是没什么多大的异议，因为的确可以解释的通。只是这最后一句“明镜塔中真相求”很显然说的就是‘明镜塔陵’。但是到明镜塔陵里能知道什么真相呢？难道隐射的修陵里葬的并非梁武帝？
我收回了思绪，只觉得头想的都有点疼了。原以为到了这里可以理出一些头绪来，没想到越理越乱。
就在这时我发现信封里还有个硬硬的小东西。于是我把它轻轻的抖到了手心里，原来是一块银元大小的圆型玉佩。上面刻着一副远古时代的图腾，整副图腾分左右两部分构成。左边是一只头顶太阳的鸟，右边是一个立于天齐和三层高台之间的石柱。这副图腾大多数人或许不知道是什么意思，但是我太熟悉不过了，因为它正是我们徐姓始祖的图腾，也是徐字的原型。
“咦？这是什么啊？”江瑶看到我摆弄着玉佩，瞅上来问道。
“没什么。老方丈送我的一个玉佩而已。”说着我递给了她。
她拿着手上看了半天，也看不出个所以然，便还给我了。又经过一段颠簸，我们终于到达的目的地，梁武帝的修陵。陵墓在路边的农田深处，看来剩下的路我们只能靠自己的双脚走进去了。
路边停了一只长长的车队，老高顶着尾车在路边停稳。我们各自带着行李便顺着田埂向修陵走去。昔日威武的神道石刻，只剩下一只天禄孤零零的立在农田之中。经历千年的风雨，身体已经是伤痕累累，甚至看到因为怕它崩塌，后人在它的下身用一块水泥块把它支撑起来。在忽隐忽现的神道尽头，一个不起眼的小土丘。看上去比我在那青花瓷瓶上看到的那个土丘小了很多。完全没有帝王陵墓的宏伟感觉了。而在它的前方立起了许多大大小小的绿色军用帐篷，看来那里就是我的营地所在。
我们到达