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天下法诀分为道、佛、儒、妖、魔、巫六大类，前五类都有着明显的标志，而只要不属于这五类的，都算做巫门。
罗丰仍是谨慎：“为了不被人看出端倪，暂时还是不修炼《万屠元功》，一切按部就班的来，等将来找到隐瞒的手段，再做计较。”
他收束心神，先将《幽冥诀》的内容回忆了一遍，洋洋洒洒将近万字，而且晦涩难懂，好在玉简中还有一个透明的人体修炼幻象，这个幻象将最初的灵气吸纳，到体内的经脉流转，以及最后的周天循环，演绎得清清楚楚，栩栩如生。
这是避免弟子中有不认识文字的文盲，当然，结合文字相互参详，肯定更有利于理解。
罗丰在脑海中，观想相同的人体修炼图，只是原本没有相貌、标准体型的人模，渐渐被他的身体所取代。
这一步对于常人或许很困难，但对于一个难以用眼睛观察，不得不用去心去接触外界的人而言，实是极为简单的一步。
玉简上讲明，踏入炼气境有三个步骤，首先是对“气”的认知，其次是对“气”的感知，最后才是掌握“气”的运行。
第一步对罗峰而言形同于无，虽然他没有像江湖武者那样修炼过真气，可好歹也学过内科医术，也知道人体五行之气，金木水火土分别对应肺肝肾心脾。
有了这样的认知，就可以观想体内的五行之气在经脉中流动。
再加上，罗丰对于人体经脉十分熟悉，每一处经脉的名称及作用都掌握得清清楚楚，相比其他人在修炼时的“知其然而不知其所以然”，他却是知根知底，更为深入透彻。
铸造密室的石壁，似乎也对修行大有裨益，不禁能聚敛灵气，还能散发出特殊的香气，有安神定心之效。
数个时辰后，罗丰重重的吐了口浊气，他依然没有感受到心法所述的那种玄之又玄的气感，但得益于自小磨练的心性，他并没有生出浮躁的情绪，只是为避免欲速则不达，而选择暂时放下。
接下来的时间，他先是去泡了澡，随后又观看《万屠元功》的经文，并跟《幽冥诀》进行比较，分析两者间不同之处，直到身体生出困乏后，才躺床上沉沉睡去。
第二天，在通天古书的建议下，罗丰先是沐浴焚香，尽可能排除脑海中的杂念，做好准备工作，这才宁心静气，将全部精神沉浸在观想中，进入我不思不想，不停不动，物我两忘之境，很快就忘记了时间的流逝。
不知过了多久，倏忽间，随着很寻常的一次吐纳，刚纳入肺中的一口气，在转换之间，剥离出一部分，透过胸肺，沉入到丹田之中，令空虚的丹田微微震了一下。
刚刚触摸到气感的罗丰没有趁着劲头，一鼓作气凝聚真气，而是果断停止了观想。
他确认这一天的光阴已过去了一半，就到书房找了一些记载修行界的异闻奇谈，以及各类修行常识的玉简，打发掉剩下的半日。
如此这般，罗丰保持着不急不躁的修行进度，缓缓积累着灵气，使得体内的诸多经脉中，有一股股微弱的流水在涌动，并从从割据一方到渐渐统合。
直到第九日，随着某个契机的出现，猛然间，所有经脉中的灵气彼此贯通，形成统一的意志，在体内循环了一个小周天后，尽数纳入丹田。
一重炼气境，正式破关！
第9章外门弟子的福利
“修行的三大载体，是精气神三元，无论何种法门，都跳不出三元藩篱，而根据主修的元力不同，可划分成三种类型。
太古的修士主修神元，被称作术修，上古的修士主修气元，被称作器修，中古的修士主修精元，被称作武修。
现今的修炼法乃是三元合修，只有侧重点不同，修士的进步速度是往昔的十倍。”
罗丰将书房中最后一枚玉简看完，心中进行了一番比较。
突破炼气境其实有三种方法，武修的路子便是不断演练拳法，以体带气，由外而内，将精元衍化成气元；
术修则是在脑中观想某种法术，以神魂吸引灵气，一旦成功用出法术，便是破关；
玄冥谷的作风则是器修的路子，直接修炼气感，也是最稳妥最快捷最普及的手段。
相比之下，武修和术修都过于看重悟性和资质。
“有古人的经验作为参照，能自由挑选最合适的修炼方式，难怪说现今的时代是最好的修行时代。”
通天古书打了个哈欠：“别看这种自吹自擂的书，哪个时代的修士不认为自己是最好的？当年的武修就是大喊着器修是异端，是浪费资源的蠹虫，经过血淋淋的革命，才做到改朝换代的。
我们都在这里待了十四天，都淡出鸟来了，也该出去瞧瞧，否则跟我被封印的时候又有什么区别。”
罗丰在初步踏入炼气境后，并没有急着出去，反而耐下心来，积蓄真气，最终在五天后实现大周天循环，使得体内真气奔流不止，并能自动吸收外部灵气，身上也渐渐散发出幽冥森然的气息。
“说的也对，静极思动，我是该出去了。”
他来到石门前，往里面注如幽冥真气，两个呼吸后，石门缓缓打开，不算强烈的阳光照在身上，让人有种重见天日的感慨。
罗丰依着玉简上的指示，向着内务府走去，路上惊奇的发现，幽静如墓地的玄冥谷竟比往常要热闹许多，时不时见到一些弟子，三三两两，而且好像都朝着同一个方向。
“咦，罗师弟你也成功出关了，真是来得早不如来得巧。”
背后传来一个带着喜意的声音，却是李恒，从他平稳的气息来看，想来已经出关数天了，按照玄冥谷的规矩，谁出关得早，谁就是师兄，以此来排名。
罗丰将心中疑问说出：“为什么今日如此热闹？”
正式成为外门弟子，不用再担心生命危险，李恒笑眯眯道：“罗兄有所不知，每个月的月底，玄冥谷都会对弟子进行一次清点，通过入门考核的留下，五年内没能晋级三重境的会被踢出门去，所以我才说你来得巧，如果迟上一天，你就只能等下个月的月底才能登记名册了。”
罗丰点点头，又问：“不知道其他人的情况如何，是否都出关了？”
李恒摇头道：“哪能这么容易，高柱和孙小莲都没有动静，不知道进度如何。我用了十二天，只比你早两天，赵奉先用了八天。嘿，娘胎里生得好，我们却是比不过。”
最后一句，颇有点酸意和嘲讽，在学堂里，他就经常跟赵奉先别苗头，视为竞争对手，现在也不例外。
其实若是比较起来，李恒也是属于娘胎里生得好的范畴，他是单灵根，在修炼上比罗丰这样的双灵根来得容易。
“对了，我们赶紧到内务府领取奖励，之后就去善功堂，希望能分配到好一点的职务。我这几天都打听过了，最好的职务是神农院和养魂坑，前者饲养天材地宝，后者豢养阴魂，不说油水极大，近水楼台也能捞到不少好处。”
罗丰一边听着李恒打听来的消息，一边前往内务府，又见到了那名枯槁老人，他仍是不发一言的坐在那里，宛如僵尸。
按照规矩，罗丰将那枚入门玉简交还，老人又拿出一个盒子，外观上比之前的盒子多了红色花纹。
里面有一枚腰佩，象征玄冥谷弟子的身份，可以驱虫、宁心、提神、净身；
一根容量不大的储物腰带，内含十枚下品灵石，也是一重境弟子每个月的例钱；
一套暗色调的武功劲服，以玄冥草、阴煞丝、金丝银线织成，内部刻有几道简单的灵纹术式，如耐磨、洁净、防水、抗火等，与先前那套相比，更适合战斗；
三道基础灵符，分别是阴风斩、鬼面盾和冥土遁，代表攻、防、逃三大效果。
最后，老人又拿出一枚比正常体型大上三倍的玉简，也不解释，在旁边放上一个计时的沙漏后，就闭上了眼睛。
李恒偷偷道：“这是让你挑选功法，只要是过关的记名弟子，都能免费学习一项功法，如果再想学其他的，就必须用宗派善功来兑换，而宗派善功可以通过做试炼任务获得，也可以按照职务每个月领取，所以我才说找个好职务很重要。”
罗丰点头，关于这点其实他早有打算，得益于江涛在青铜冥车时给的玉简，里面介绍了各种低阶功法的效果和限制，让他提前有些了解，避免现在手忙脚乱的争取时间。
这枚目录玉简中记载了将近三千种功法，包括武学、内功、术法。
罗丰心知自己受限于眼睛不便，无论武学还是攻击术法，都难以发挥应有的威力，所以最好的选择是召唤或驱物。
在玄冥宗，最有名的是《御鬼诀》和《驱尸术》，前者炼制鬼魂，后者炼制僵尸，各有优劣。
但罗丰并没有选择这两种术法，他看中的是《驭魁诀》，虽然同样针对鬼魂，但与随意炼制，能力许可下没有限制的《御鬼诀》不同，《驭魁诀》仅仅只能驾驭一只鬼宠，多了就会自相残杀，而优势在于驾驭的鬼重能跟随驭主一起成长，反过来也能反哺驭主，有类似本命法宝的效果。
“我选《驭魁诀》。”
老人睁开眼，并没有因为罗丰的快速决断而惊讶，他收回沙漏，随意弹出一枚玉简，然后又拿出两颗魂珠，一颗灰色，一颗黄色。
李恒见罗丰这次是真的不知道，就解释道：“这是魂器，里面蕴含九品武格，一般对应我们的灵根，按照玄冥谷的统一标准，灰色的那个应该是冥属武格‘鬼精’，黄色的应该是毛属武格‘兽妖’。”
关于魂器与武格的知识罗丰倒是有所了解，这是精气神三元同修所必备的法器，否则将损耗数倍的时间。
而且更重要的一个原因是，现今的大千世界混杂着五衰之气，虽然含量很低，甚至成就天人以前都不会受到影响，可积少成多，终究是隐讳，一旦爆发衰竭，神仙也只剩身死道消的下场，唯有借助魂器修炼，才能将五衰之气过滤掉。
既然选择了驭魁诀作为第二门功法，罗丰现在也没什么可犹豫的，果断拿走了灰色的珠子。