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她们对李莫愁确实没法儿可想，不说她们现在已然找不到了李莫愁，便是找到了她们也打不过李莫愁。程英与陆无双闻言后，也都是不由无奈地跟着一叹，只能寄望于李莫愁不会真的那么去做。
※※※
尹治平回到船上后，即命船夫开船。这回他让船夫直接驶出南湖，通过与江南运河连接的水道，驶入紧邻运河旁所建的码头。然后在此处换乘他们在临安所租来的那条船，扬帆驶往苏州。
这回不再半路耽搁，一路无话，尹治平三人于傍晚时分抵达苏州。
发展到苏州的第一家全真派分观叫做天宁观，是建在苏州城外，尹治平便令船家也不必驶进城中码头去，就于城外就近处停靠，他带着两名全真弟子登上岸后，步行前往天宁观。
那天宁观就建在距苏州城外两里之地，而且也临着江南运河不远，却是好找的很。尹治平三人上岸后寻不多时，便找到了地头。
这时虽是已至傍晚，但夏日天长，天光却是还亮得很，太阳也只是日薄西山，并未落下，光亮度也只是稍减。所以，天宁观的大门也仍是大敞着。
到得观前，尹治平即命身旁的一名全真弟子进去通报，不多时，主持此处分观的全真弟子并观中所有人等，都齐涌出来迎接。（未完待续。。）
ps： 抱歉，晚点了，不过这章有三千字，也算稍有补偿。
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第九十九章 问世间 情为何物
苏州与临安离得很近，尹治平昨日决定了要来苏州视察，李志常当即便先遣了一名弟子快马加鞭赶至天宁观报信，当日便即抵达。所以尹治平要来天宁观视察之事，观中人等也早已提前知道。虽然只剩一天的准备时间仓促了些，但该准备的也大致都准备妥当。
迎了尹治平入观后，一应都有提前安排，倒也有条不乱。等到入夜用过晚饭后，由主持天宁观的那名全真弟子亲自引了尹治平到早已提前为他安排好的客房休息。
送走了主持天宁观的那名全真弟子，尹治平回房关上房门，躺倒在床上，长长的吐出了一口浊气。今日所历的种种，于他来说，亦是极大的变故。此前他从未想过会跟李莫愁走到这一步，但今天就这么忽然发生了。
若说一丝半点也没有后悔，那是假的。回想昨日晚上还跟李莫愁在床榻缠绵，恩爱欢好，但到得今夜，却已然是分道扬镳，形同陌路，甚至于是反目成仇。
他并不想跟李莫愁反目成仇，即便是分手，他也希望是好聚好散，大家平平安安地冷静分开。但他只能这么要求自己，李莫愁可哪一条都做不到。他不想反目成仇，李莫愁却已偏偏视他为仇。他也早该知道，李莫愁就是这么一个偏执如狂的女人。
仔细想来，虽然仍是多少有些后悔与不舍，但他并不想再去挽回。因为在后悔与不舍的同时，他更多的感觉，是前所未有的轻松。尽管付出的代价很大。但他仍是希望自己保持有这轻松。
人生在世，所求者颇多。金钱、名利、地位、美色、爱情等，不一而足。但对于他来说却颇有不同。他所追求的乃是潇洒自在，活得痛快。从前世的时候，他所求的便是这个，到得这一世，也仍然未变。
他认为人生最终的追求，也不过就是“快乐”两个字。其它的追求也都是为了快乐而服务的，只不过每个人对快乐的定义都各不一样罢了。有人认为没钱就没快乐、有人认为没地位就没快乐、有人则认为没爱情就没快乐………
他则认为，没自由就没快乐。现在与李莫愁在一起，他往往感觉到很沉重。总是有压力，没了以前的自由快乐。这种情况若得不到改变，他们的关系也维持不了长久，硬要维持下去，也不过就是成了没追求的得过且过。
在此之前，他还从没静下心来认真思索考虑过两人间的感情问题。而在此之前，两人间的问题也还并没有那么大，有那么明显的裂痕。只是今日的事情成了导火索，一下子突然爆发了开来。造就了最终现在的这般结果。也让他直到这时，方才能静下心来去仔细思考两人间的问题。而正因为想得清楚明白，才让他更加不想再去挽回。
分手虽然分得意外，但结果却正是他想要的。不过这个结果显然不是李莫愁想要的。她也不能像他这么想得开。
想到李莫愁，尹治平又是心里忍不住有些担忧。既担心她伤心太过，无可自处；也担心她得了今日的教训却仍是不肯听劝。要借着无谓的杀戳去发泄自己心中的恨意。
无论哪一种，都不是他所希望看到的。尽管已经分手。但他仍然希望并衷心祝福李莫愁能够快乐。虽然这话现在说来实在显得有些混蛋与虚假，但这确实就是他心中的想法。
他知道对于现在的李莫愁来说。没了爱情就如同没有了一切，她没有发疯便算好的了，哪里还能够有快乐。而这一切，又偏偏都是他所造成的，他还又不想挽回。他的那个衷心祝福，就实在是成了无解，显得假情假意混蛋的很了。
可这世上的事，有时候就是没法事事如意，就是无解。混蛋也好，自私也罢，终于能够解脱，他确实不想再背负回去。也不想再一次说尽好话，赔尽小心地去向李莫愁低头认错，赔礼道歉。更不想以后无休止地明明自己没错，也还是要不断地向李莫愁认错，哄着她高兴。
这古代的女人不该是三从四德，以夫为天，男人说什么就是什么的吗？为什么他穿越过来还是要这么苦逼地像前世那般不断地去哄女友，而这女友还偏偏不听话老是给她惹麻烦，他真是对此受够了。
希望并祝福李莫愁自此后还能快乐是一回事，但要把这快乐建立在自己的痛苦上而去吃回头草，那又是另一回事了。
有人说真正的爱情是付出，只要另一半能够幸福快乐，那自己便是再苦再累付出一切也都是心甘情愿的。对于这种说法，尹治平只能说，自己真的没有这么伟大，也真的没有这么贱格。
他认为的爱情，是大家在一起互相开心快乐，轻松自在，彼此能够包容与理解，会为对方着想。如果两人在一起不再快乐了，那这爱情就是到头可以结束了。
他并不认为爱情就是从一而终，认准了一个爱上后无论对方再做什么，都会无限地包容，死也不回头地维持下去。这种爱情，他承受不起。
或者会有人说，他这并不是真正的爱情。但爱情这种东西，从古至今，本来就没有一个公认的、确切的答案。怎么看爱情，只看各人的理解罢了。他理解的就是这样，别人不能理解他也不强求，顶多大家就走不到一块儿他找志同道合的罢了。可别人也不能把他们所理解与认为的爱情强加于他头上，非要按着他们理解的爱情来走。
爱情应该是轻松的、快乐的、美好的、互相在一起开心的，如果爱得死去活来、痛苦不堪，那种这种爱情又还有什么意思？难道非得苦逼地“问世间情为何物，直教人生死相许”的那种才是真正的爱情吗？好像没有要死要活经受过生死考验的，就不能叫爱情似的。
如果这样的才叫爱情，那他只能说，自己真高攀不起。反正爱情对他来说，也不是必须的，更不是他人生中所唯一的追求。爱情对他来说，只是个调剂品。他所追求的，是快乐，是要活得潇洒、活得痛快，而非是沉重与痛苦。
正如有一句话所言———生要能尽欢，死亦能无憾。
有些事，当断则断，该放下的就要放下。否则，只能是别人痛快，自己痛苦。（未完待续。。）
第一章 悟而明道 观外有女夜叩门
何谓真正的快乐与自由，要尹治平来说，其实他也未必能解释得清楚。
不过他穿越过来的这一世却是道士的出身，自幼便开始学道，精熟许多道家典籍。那真正的快乐与自由究竟是什么，换个道家的说法，“逍遥”二字便足以蔽之。
而道家所求的长生大道，才是这世间最终极的追求。因为如果能够长生不老，拥有永久的生命，那所有的追求便都可以包括其内。无论是金钱、名利、地位，还是一切所要想求的，有着无限的生命，便尽都可以一一去追求尝试，拥有所有。
这等追求，才是真正的大逍遥、大自在。
当尹治平认识到这点的时候，他从前世所带来的追求目标仍是没变，但却在这一世，得以升华与超脱。让他把自己的最终追求，定位在了得道成仙、长生久视上了。
前世的时候，他对这方面根本没有什么接触，也瞧不出丝毫的可能性，所以也根本想都没想过。但这一世却不同，他瞧到了那一线的可能。虽然前进的道路仍旧艰难无比，但终究有成功的可能性，而且他还找到了方向。
无论是要靠着自己的努力而得，还是要靠那个十年的约定到来后，去吃巫山神女的软饭，都终究是个方向与道路。而非再是混沌无知，茫然摸索。
这人世间浑浑噩噩者太多，而许多人终生的追求却也不过是营营苟苟。终其一生都根本丝毫未想过去追求大道，他在这一条道路上虽然也仍是处于起步阶段，但至少已瞧清楚了道路。知道开始追求。他这一步，已可称得上悟而明道。
尹治平躺在床上良久。从与李莫愁分手之事想到自己这一世的最终追求目标，把事情全都想得清楚明白。不但因而更加坚定了自己与李莫愁分手的决定，对于自己的向道之心也又更加坚定了几分。
想得清楚，坚定了心志。尹治平又长吐出一口气，然后翻身坐起，以五心向天的姿势盘膝端正，开始调节呼吸，修炼起了呼吸吐纳术的功夫。
练了约摸一个时辰左右，忽听得寂静的夜里“咣咣咣”的敲门声响起。尹治平闻声睁眼，收了功凝神听去。发现敲门声是从道观外传来，有人正在叩响道观的大门。
尹治平转头望了眼窗外，这时大约已是亥时时分，换算成二十四小时的时间，是从晚上九点到十一点的这段时间。尹治平约摸这个时候，差不