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白首太玄经-第63章

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送走了马钰,将房门关闭,他便放下九阴真经,开始研究起先天功来。

之前王重阳身死当日,他就依靠元神之便,将那九阴真经偷看过来。原本他最在意的是上面的点穴、解穴秘法,以及九阴神爪。不过等略一研究,他就将全部的注意力转移到了“移魂**”之上。

移魂**是摄心术的一种,实质有如现代的催眠,能用来对付武功高强,但心志不坚的对手。可赵玄通过研究发现,这“移魂**”使用的不是内力,而是精神力。他元神有成,精神力是何等强悍。这“移魂**”在他手里,绝对比一般武林中人使用强上几十倍,足可以作为杀手锏的存在。

经过这七天的时间,他已经将移魂**修炼完全。至于要有所创新,还要等到日后。原本他打算研究一下九阴真经的梵文总纲,以及其余的武功。但是先天功一来,他却选择转移了研究对象。

这《先天功》在金庸小说中名声不显,但马钰已经对他说过,此篇功法乃是纯阳祖师手稿。按照这世界武学越来越没落的定理,吕祖乃是唐朝人物,那他的功法,又岂是北宋道士黄裳所能比拟?

赵玄盘坐在房中,脑海内回忆刚刚记下的功法内容,一双眼睛不禁越来越亮。

这《先天功》亦是以先天为基,而且其中道理,甚至比《北冥神功》还隐隐高了一层。北冥神功重于吸收天地灵气,行功宛似掠夺。而这先天功则重于精气神的运用,比之北冥神功更贴近道家功法。讲究气就神交、任督自转、自然而然。虽然需要永守童身,可将来成就绝不可限量。

自此赵玄就窝在屋中钻研功法,很少外出。不仅是先天功,就连九阴真经亦是不再放过。经过几个月的研究,赵玄并没有选择三功同修,而是想要把它们融合在一起。

这三篇功法,北冥神功侧重于灵气吸收、先天功侧重于精气神的运用及调节体内阴阳、九阴真经则侧重于真气的变化。放弃哪一部都是一种损失。但若是三篇同修,却又浪费时间。不如将它们融合在一起。左右这三篇功法同属道门,同宗同源,融合起来并不麻烦。

时间一晃而过,赵玄却不知道经由此事,他已经走上了博取百家之长,自创功法的道路。

……

十年后。

终南山,重阳大殿内,一众弟子正在做着早课。

早课过后,众人三三两两结伴散去,唯其中一少年,十五六岁样貌,独自一人向后山走去。

“看,李师弟又去聆听师叔祖的‘教诲’了。”说话之人把“教诲”两字压得极重。

很快,周围就传来一片轻笑声。

但凡全真教弟子,几乎没有哪个不知道教里有两个师叔祖的。其中一个师叔祖是个少儿心性的老顽童,但武功高强,只可惜五年之前竟然无故失踪。而另一个师叔祖则据说是重阳师祖临死前收的师弟。分明是少年样貌,却长了一头白发。不仅如此,传言那位少年白发师叔祖不通武艺,就连比他还早入门的大师兄赵志敬都没有看到过他练武。

重阳祖师已经死了十年,而这位少年师叔祖也入教十年。可传言他前五年始终闭门不出,大家开始还以为他在钻研武功。不过到了后来,就再也没有人那么想了。

五年前,少年师叔祖终于在派内走动,但他去的只有两个地点。一个是收藏道经的地方,另一个就是去下山行医。五年来,没有任何人见到过他练武,每天东游西荡,若不是有着师叔祖的身份,指不定被多少人嘲笑呢。

也就是在三四年前,“李师弟”拜入全真,就被那少年师叔祖叫去使唤。如此一来,说什么“李师弟”听师叔祖的“教诲”,自然会惹人发笑。

不过却还有人有着不同的观点。

只见一个也是十五六岁样貌的少年道士,走到之前说话之人面前,训斥道:“你懂什么,太玄师叔祖可能是师祖爷爷的‘道传’师弟。他虽然不习武功,但连掌门师伯都说他对‘道’的理解比自己还深。你难道忘了,四年前掌门师伯派发给我们的吕祖《指玄篇》,就是由太师叔作注。若是一般普通人,怎么可能写的出来?”

之前说话之人比这少年道士看着似乎大了一两岁,不屑的撇撇嘴道:“道行再深有什么用,不通武艺,怎么在江湖上立足?尹师弟,不要以为李志常是你师弟,你就处处维护他。我赵志敬虽然与你不是一个师父,但还是你师兄呢!”

说话之人正是赵志敬,铁脚仙王处一的首徒。如今还是一个十六七岁的少年。而对面为那“李师弟”反驳之人,便是尹志平。与李志常都是长春真人丘处机的弟子,比赵志敬还小了三两岁。

只见尹志平被赵志敬说的哑口无言,只得冷哼一声,心里也开始暗怪李师弟为什么要经常去找那位“不通武艺”的太师叔。

而此时,那个被他们看做“不通武艺”的师叔祖,这时候却在自家小院里打着一套拳法。

可这个拳法若让他们看见,恐怕连尹志平也免不得一通嘲笑。

只见那师叔祖一身道袍,一头花发,迈步如猫行,运劲如抽丝。一举一动都是慢慢腾腾的,就像一个老爷爷一般,看着就有气无力。打的拳也松松塌塌,劲似松非松,拳将展未展,看起来没有丝毫威力可言。但此拳若落在武功宗师眼中,却免不了一阵惊叹。

只因这拳法不是旁的,正是——太极拳!

第六十六章时光转眼太匆匆

“好!师叔这拳法内固精神,外示安逸,一动无有不动,一静无有不静。行拳所至,阴阳轮转,刚柔并济,暗含我道家太极阴阳之至理,不知这拳法是为何名?”马钰刚走到赵玄小院,正好看到赵玄练功,看了许久,等赵玄收功而立,终于忍不住叫出声来。

赵玄回转过身,看着已经四十多岁的马钰,微笑道:“此拳名为太……”说到这里却忽然顿住,后摇摇头道:“此拳法百多年后方能出世,现在时机未到,却不可说其名称。”原来就在他想要说出太极之名时,忽然元神示警,当下就知道这个拳法关系张三丰,又关系到张无忌,虽然时间隔得久远,但他们命理肯定早已被天道安排好了,这才让他闭口不谈。

在全真教的这十年不仅让他武功大进,就连对天道的了解也更上了一层。

前五年他一直闭门不出,第一年是在融合三部功法。首先就是先天功。先天功中有一种行走坐卧都能练功的方法,讲究的是“气就神交,任督自转”,在行、走、坐、卧中锻炼内功,甚至在睡眠之中也能提升内力。这比单一的打坐要强悍的多,就被赵玄他首选,以北冥神功为基础,融入到了北冥神功之内。

之后的几年他又先后把先天功调剂体内阴阳、九阴真经内力百变等等都融入到北冥神功之中。期间亦通读道典,研究武功至理,学习九阴真经上的武功,提升体内真气,一直到第五个年头,这才破关而出。

那时候的他已经可以称之为武学宗师,对于武学之道的理解,绝非常人能够比拟。恐怕就是天下五绝都略有不如。之后他便开始着手研究太极拳经,通过自身对武功、对道的理解,终于将太极拳补齐。至于与张三丰的太极拳有没有差异……那是肯定有的。

他的太极拳不仅融合了太极至理,还将北冥神功吸人内力的功效融入进去,创出一种与乾坤大挪移类似的武学,他也懒得命名,索性就依然还叫太极。

如今五年时间过去,他已经触碰到了先天的边缘。

……

马钰看着眼前面露微笑的赵玄,心里不由自主的对他这个小师叔生出一股折服感来。

别人或许不知道,但这十年来他与赵玄走得最近,深深知道赵玄的武功修为已经学究天人。不说刚刚那套拳法,他还曾看过赵玄出剑。那剑光凌厉无比,有进无退,有攻无守,就只是简简单单的一刺,后面都仿佛藏着无数后招。反正他是没有把握接下。

若单是此事还能说赵玄只是武学天才,对武功一道悟性极佳。可他这十年来没少与赵玄论道,每每赵玄都能有惊世之语。就说几年前全真教新“出版”的那册《指玄篇》,就是他与赵玄论道后,一一总结归纳出来的。

除此之外,还有当年周伯通藏匿九阴真经之时,赵玄便曾摇头不语。后来周伯通回来,说九阴真经被黄老邪证实为假的,赵玄又摇头失笑。五年后九阴真经现世,周伯通无故失踪,赵玄终于开口,对他说不必去寻,十三年后周伯通自会回归中土。除此之外,任他再问什么,赵玄却也都不说了。

昔日之事还历历在目,如今十年过去,赵玄的样貌与当日并未有太大改变。今日又对他说他的拳法百多年后才能出世。而且用的还是“出世”,而不是“现世”。这其中又代表了什么?

任凭马钰是一派掌教,还是极富盛名的“七真”之一,也不知道自己这小师叔身上究竟还有什么秘密。

“弟子李志常,参见师叔祖、掌教师伯。”一个少年的声音将马钰从沉思中惊醒。回过头去,见是丘处机收的二弟子,他的嘴上不禁露出了温和的笑容。

这李志常也不知走了什么大运,竟然能够被小师叔看中,传授其剑法。虽然传授的剑法不是自己当日所见那个,而是一篇名为《五岳神剑》的剑法。但这《五岳神剑》亦是不俗,绝对可以名列绝顶,也不知小师叔怎么会懂得这么多的武功。

只可惜小师叔似乎不愿收徒,之所以教导这李志常,似乎也别有深意。

他正自想着,就听身旁赵玄说了一句:“现在就开始练吧。”对面李志常躬身称:“是!”长剑出鞘,拿在手中,一招一式的练了起来。

马钰知道江湖上对武功看的极为重要,他虽然称赵玄为师叔,赵玄也归属全真教,可他也不能确定赵玄是否会介意自己的武功外传。是以连忙侧头一避,正要找理由告辞,却听到赵玄在耳边道:“师侄若是无事,可留下来看看。这《五岳神剑》乃是我自己所创,若有不足之处,你也大可指出。”说完就对一旁演练剑法的李志常道:“
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