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方天也知道，以他施展“星移身法”后的速度，连月行的灵识无法锁定他，当然是绝对可以完胜莎衣有余的。他现在之所以找不到三位巫者，只是因为他不了解巫者的秘法，这三位巫者中最少莎衣就在离他不足一里处。
虽然明知道这时三人一定就在附近，也许，他们还在观察着自己。可方天也知道，如果自己连最起码的跟上他们的能力都没有，这些巫者除了大日明巫尊之外，怕是都要上万种手段让他方少求生不得求死不能。
第六卷巫尊东来540祭巫的传承
不能跟上三人的脚步，就会丢了祭巫的面子，会被地广巫尊与莎衣轻视，引起不必要的麻烦。而大日明巫尊如果也发现，所谓当代祭巫传人，只是一个样子货，那么大日明巫尊还能给他方天多少支持？
在世家十余年，谙熟内部竞争残酷性的方天，在惶急的追赶了几步之后，也立刻明白过来，这种漫无目标的追踪，最终也只是徒惹人笑罢了。想到了这一点，方天才索性双手向身后一负，做出了一幅很不以为意的样子，一个旋身急停后，就站在一颗巨大的古木树冠之上。
随着山中急风，在急速摇摆的树冠上稳下身形后，方天也缓缓的闭上双目，这之后，他却把体内的各种功法全数远到了最极致处。
略静了下心神，方天紫府内的“星云灵识”与“妖之心”、“妖之念力”就再次开始配合着飞速转动着。他也在“星云灵识”中又一次开始模拟起四周的变化，在模拟环境的同时，他还把地广巫尊与莎衣的动作身形缓慢的在“星云灵识”同时模拟着。
方天知道，自己能做的就是通过这种模拟，找到三位巫者的行走轨迹，最终了解他们消失不见的秘密。只要掌握了他们消失的原因，他就能跟上其中明显最接近自己的莎衣，莎衣跟不丢，他就算过关了。也唯其如此，他今后才可以避免诸多麻烦，不至于让巫祖一系无视，这也即是在世家，也是在派系斗争中，最基本的生存模式。
心神一定之后，方天只花了一个呼吸功夫，去模拟莎衣的举动，他就自信的睁开了双眼。经过之前的通过“眼、耳、口、鼻、舌、身、意”与天地相合后，自行产生了一种心内“天地意识”后，这一次做起来就更轻松的就达到了与天地相合的境界。
一进入“天地意识”之中，方天就惊讶的发现，地广巫尊与莎衣虽然在他的灵识感应中消失不见了，可经过“星云灵识”与“妖之心”、“妖之念力”的结合，一模拟四周的变化与地广巫尊、莎衣的动作，他就找到了三位巫者的踪迹来。
在方天的青色力道初步修成的“破识焚念错乱手”心法之中，随着“天地意识”初开，在那一道道各色不知名的丝线中，地广巫尊与莎衣、大日明巫尊就始终在一条固定的丝线上，轻轻的跳跃着，速度不是很快，显然他们也并没有离开自己有多远。
发现了三位巫者的行踪，方天的青色力道顺着这条丝线一弹一拨。
几个动作完成的如同行云流水一般的自在，而随着几个轻松自如的动作，三个失踪的巫者就出现在了方天的眼前。
方天只一阵慌乱之后，就轻松的追了上来，地广巫尊与大日明巫尊也是毫不惊奇，在他们二人看来，做为祭巫传人，做不到这一点，就太可笑了。这三位巫者也不回头只继续向前行去，只有莎衣似是很惊疑般的呼吸快了一线，显然对于方天的身法与速度，她还是有了一点戒惧之心，当然了，这才是方天希望看到的莎衣的表现。
经过了这一番波折，方天也更对老师是祭巫的说法深信不疑了。
他看似仍在专心的紧紧跟随着地广巫尊，可心里更是杂念不停，不停的翻腾着一个个念头来。
老师的来历似乎被地广巫尊下了定论了，而击在大日明巫身上的一拳，让方天也发现了大日明巫的功法的底子。
大日明巫身上的波动很奇特，与地广巫一般，似有似无的，不是灵气，不是魔功，也不是妖功，这种功法姑且就称它巫功吧。可大日明巫身上的巫功似乎与方天的锻体术真的有共通之处，也有很大的区别。区别的地方就在于大日明巫的巫功似乎过于注重肉身与精神了。在大日明巫的身体一触之后，方天就发现了，大日明巫的巫功因为太过注重“意与念合、体与神一”，而忽视了身体的本能，这就导致他在修练时也失去了最根本的东西，那就是本性，所以同样的体术，在大日明巫修练下，就成了死的东西，而少了几分灵性。
这功法绝对是老师所传授的，而且得传之人只可意会而无法述诸于言表，更是别人无法窥探的，这些方天都知道。可让他万分震惊的不是大日明巫会锻体术，而是方天终于找到了一个证据，证明他的那位老爹也与老师有勾连。老爹与他相处十二年了，老爹身上更是有许多他想要知道，却苦于无法找到一点证据，今天与大日明巫肉身轻轻一触，方天终于发现了老爹身上的第一个真正的，确切的证据，这个证据就表明老爹与老师也关系匪浅。
这个证据就是老爹身上的似有似无的力量，方天也曾多次与老爹交手，老爹身上总是这样的，没有锻体术的痕迹，有的只是灵气，方天总也不明白，为什么老爹的灵气总给他一种似是而非的感觉，现在他明白了。大日明巫修锻体术，却因为过于看重“意与念合、体与神一”，导致他的锻体术终是无法大成。而老爹呢，经过与大日明巫的轻轻一触，方天也知道了老爹身上的灵气却也是锻体术的一种，只是在老爹身上看到的是过于注重“识与灵一、念神在心”，这才是老头子灵气能控制的如此精密，能高能低，扮啥像啥不易被人察觉的原因啊。
老师是祭巫，显然十大巫都是与他一系传承的，也都是老师的弟子或同脉，而老爹当然也不能例外，是老师的弟子一系，这样的话一切就明朗了。
祭巫，巫祖大陆十大巫，老爹，方天自己，这就是祭巫的传承。
与地广巫尊的交谈后，方天也明白，祭巫本就是巫祖大陆的顶尖人物，更是手掌大权的实力派。而祭巫与巫祖代表的巫者们，就是与妖族同流合污的人奸。
这些巫者被仙家与修真者驱逐后到了巫祖大陆，可祭巫却在某一次祭妖之战后，跨过苍茫海，来到了这一片大陆。或许就是那时，祭巫不知道因为什么原因收下了他老爹，后来又发现了他方天，这才对方天传下了神奇的锻体术。
然而不安份的祭巫却从未停止过在中央大陆搞风搞雨，意图破坏修真界的团结，为这一次祭妖之战救出天妖一直在做着准备。
这个逻辑很合理的，推测也很符合一切，可方天还是发现其中有不对的地方。
老师即然是祭巫，为什么不对他明言呢？
老师即然能安排老爹这样的老滑头参予到祭妖之战中，为什么就偏偏会漏掉了他方天呢？
难道就是因为他方天的境界太差，就被老师忽视了？
第六卷巫尊东来541玄月门战场
一想到困扰了自己十余年的迷团，方天就想起了一直在身边窥视的眼神来。
再想起多次在生死之际，老师都能及时的出现，像一个救世主。
达到了这种境界的人，怎么可能会有任何漏算之处？
即使是因为灯下黑，没有想起他方天，可在发现了方天所做的事情违反了老师的意愿时，为什么老师却从没有出面阻止？
他方天又是怎么来到这个世界的？为什么他才来到这里时，还只是一个不能修练的小儿时，老师就看中了他？还传授给自己锻体术？自己身上倒底有什么秘密？同一脉中有十大巫，有老爹，为什么大日明巫尊却认定自己才是祭巫嫡传？
越想下去，方天越发的不明白了，似乎找到的这个证据也仅仅是要把他引向一个歧路。只是察觉他在怀疑一切时，给他方天一个找到新答案的证据。方天的直觉告诉自己，这个证据会引着他产生另一次误判。
大日明巫身上的力量他方天是不会认错的，自己身上的力量自己也不会认错，同样的老爹身上的力量，他方少更不至于认错，有区别，但根基都是出自于锻体术。
深深的再吸了一口气，在黑夜中急掠如飞，方天看到的只是一片迷雾。
这一个新发现，让方天也更迷惑了。
每一次发现一个新的证据时，他都会再次陷入更深的迷雾之中。
方天看到的，仍旧还是表像，是别人想让他看到的。
真相在什么地方，会以什么方式表现出来？最终的后果是什么，连祭妖之战的迷团都被揭开了，难道还有比这个会影响一界的大事更重要、更可怕的事情？想到这里，方天心里也是一阵惊惧。在自己的实力增长到如今这个连自己也不敢想像的地步之后，增长到连大派弟子也难及时，方天才越发觉得自己太弱小了，弱小到连自己本身的秘密都没有能力接受的地步了。
百万大山之中巡山妖将与开了妖识的小妖虽然难缠，与大日明巫尊、地广巫尊和莎衣同行，就并不是很难对付的了。反而是未开识的上古奇兽、凶兽比妖将还要难对付一些。这些未开识的上古奇兽、凶兽只是依靠本能行事，而且皮糙肉厚，各有奇能，如果被它们盯上了，通常就是死战不休。如呲这样的凶兽，连寻常的妖王遇上了，也不愿意与他们多纠缠，更何况方天这样的功力远不及妖将的角色。
一路无语，四人很小心，都不想节外生枝，几次绕路而行之后，一行人就来到了一个小山谷中。就跟着地广巫七拐八绕的在密林处飞行了几里，方天就发现他们来到了自己一直观察的那一处巫者们歇下的小山谷中。这里与北荒大妖王的大山谷有相似之处，山谷外狼虫虎豹遍地，山谷内却是一派的安静详和，一进入山谷人，方天心里也是一松。
地广巫尊见地头到了，对方天与大�