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或许是人以类聚,两人都是寒门出身,天分很高,喜欢军事。
“兄长,奉孝,”赵云单刀直入:“我见你们从小身体弟子没打好,今天专门来传你们导引术的。”
导引术?!两人吓了一大跳。
如果说权势是豪门大族的专利,导引术只有顶尖家族才有的。
荀家在汉末尽管也是顶级家族,都没有导引术,要不然上至荀淑下到他的几个儿子都不高寿?
“贤弟,这不能!”戏志才的眼睛直视稍微迷乱了下,马上就恢复了清明:“导引术可是你赵家的立家之本。”
郭嘉马上也意识到了,原来刚结识的兄长是赵国王室后裔,也双手连摇:“兄长,我们不是赵家人,使不得!”
“太古时候,人类并不是这片土地的主角。”赵云没有搭理他们,只是悠悠地自说自话。
“到处都是野兽,人类为了生存,不得不和野兽搏斗。”
“我们的先贤在与野兽的战斗中,不断总结经验,甚至模拟兽类,这是武学的最初起源。”
“随着人类武学的启蒙,先贤们在战斗中不断完善。”
“说白了,导引术之类,不过是先贤们想要活得长久一些,增强自己和族人的体质罢了。”
“曾几何时,这类导引术被少数人垄断,而且一个个得到的人或者家族敝帚自珍,一代代传承下来,不少都消失在历史长河中。”
“兄长,奉孝,”赵云面色一肃:“你们觉得这是创造出导引术那些先贤们的意思吗?”
两人听得有些傻眼,这些问题从来都没有想到过,不过听起来确实有道理。
“更何况,导引术也好,武术套路也罢,”赵云不待他们回答,继续说道:“本身就需要不断推陈出新。”
“而我们倒好,一个个不思进取,拾人牙慧,在前人的基础上没有一点点进步,反而断绝了不少传承。”
这样说话好像太沉重了,赵云展颜一笑:“不要说你们,就是我赵家的部曲和仆人,只要条件合格,都能学习导引术。”
确实是这样,当初赵孟坚决不同意,他也是用类似的方法说服的。
再说了,赵氏导引术又不止一样,有些能强化自己的内脏,有些强化手脚,有些则对听力之类有促进作用。
“贤弟都说得这么明白,”戏志才苦笑道:“假如为兄再要推辞,好像是为兄的不是了。”
他从椅子上站起来,噗通一声跪在地上:“戏志才参见主公!”
郭嘉也受到了启发,有这样胸襟广阔的人不去投奔,脑子里有病吗?
他也学着戏志才的样子跪了下去:“郭嘉参加主公!”
“兄长,奉孝,你们这是干什么?”赵云没想到两位未来军事大牛会这么干脆。
“主公,你对我们的好,我们记着。”戏志才看了一眼郭嘉,继续道:“正是因为你的推心置腹,我们无以为报!”
“就是,主公兄长!”郭嘉说出来的话有些不伦不类:“我们先定下君臣名分!”
赵云以前从来没遇到过这种情况,甚至有些哭笑不得。
但他也没办法,这两人大有不答应就不起来的架势。
“好吧,名分就这么定!”赵云也不是磨叽的人:“称呼上,希望你们……”
“这个没得商量!”戏志才还跪着呢:“名不正言不顺。”
唉,本来自己只想交几个朋友,那想到会这样?
也就是赵云没把导引术当回事儿,连荀家这样的豪门都没有的,这两位心气有多高?自然不会平白无故的接受。
名分定了下来,郭嘉又恢复了顽皮的本色:“主公,你准备给我和大兄的导引术叫什么名字?”
“就是导引术啊!”赵云心里也有些好笑,老赵家的祖先们好像太随意了些。
一门功夫,没有个高大上的称呼好像配不上尊贵的身份。
他也只有勉强解释道:“大雅即大俗,效果才是最主要的。”
赵云仔细讲解着,从此以后,两人就会与自己的命运紧紧相连了。
第七章书房计议
一个拉风的名字,肯定可以带来意想不到的好处。
譬如一个人,名字叫王二,另一个叫王乾坤,很明显大家都会被后一个名字所吸引。
导引术是东方古老神奇的传承,赵氏导引术据说来源于三皇五帝时期乃至更早。
赵氏老祖宗嬴姓造父就是太古少昊裔孙,他传下来的宝贝,来历岂能简单?
可惜,老祖宗们为了省事,压根儿就没想过一个有王八之气的名字,就是简简单单的导引术三个字。
“这么简单的名字?”荀爽也是满脸狐疑。
如今,他可是赵云正儿八经的的老丈人,既然把相关的导引术传给戏志才、郭嘉,荀氏自然也不可能落下。
“准确地说,应该叫长生诀。”子龙说这话心里有些发虚,不得不借用另一个时空里大唐双龙传中的称呼。
很显然,这名字吸引力更大,逼格瞬间上来了。
“是吗?”荀爽的呼吸都有些局促,迫不及待地翻看起来,浑然忘了旁边还有女婿在。
赵氏导引术为古文,经过赵氏先人的翻译,仍然言辞古奥,诘诎聱牙。
尽管时人都说“荀氏八龙慈明无双”,荀爽还是看得连连皱眉。
“先生,你首先要观想!”赵云在一旁提醒到:“一万个人看导引术,有一万个理解,每一个人的理解都不一样。”
“是啊!”荀爽慨叹道:“我在翻看的时候,感觉到一头白虎迎面扑来!”
他扭头问道:“你刚才叫我什么?”
“先生啊,”赵云一愣:“我已经拜您为师。”
“子龙啊,所谓天地君亲师,那是从大的方面来讲的。”荀爽不厌其烦:“现在你和小娘结亲,那就应该叫我岳父!”
人们说丈母娘看女婿,越看越欢喜,他这当老丈人的,看着未来姑爷也是越发满意。
能不满意吗?年少多金,更是送来了导引术。
荀家是战国荀卿的后代,儒家之人,讲究天地有正气,对什么导引术不屑一顾。
要是早得到这个东西,父亲和三位兄长也就不会那么早离世了。
想起早已辞世的父兄,他一时间有些痴了,脑海里尽是他们的身影。
太古时代,部落首领就有封禅的说法,只不过现有历史中最早有详细记载的就是始皇帝封禅泰山。
泰山古称岱宗。后来的皇帝在国土的东、西、南、北、中各选一座名山,诰封为五岳,轮流祭祀。
东岳泰山在中原国土之东,开山封岳最早,被誉为五岳之长,别称岱宗。
岱宗者,始,父之意。于是世俗便称妻父为岳父、泰山,以示尊崇。
“岳父教训的是,小婿知错了!”赵云也不含糊,马上认错。
“称呼而已!”荀爽不以为意:“不过在外人面前一定要注意!”
在赵云进来之后,把所有的人都赶走了,他也知道刚定亲的女婿一脸慎重,肯定有不想让任何人知道的大事。
荀爽打开门,左右看了看,冲不远处招招手:“去叫四老爷过来!”
荀氏家族的现任族长,比他的六弟还要激动,看到导引术,情难自制。
导引术啊,就是隐然有天下第一家族的袁家,号称舜的后裔,族中也没听说有导引术。
一些古老传承的家族手里有,都捂得严严实实的,哪会拿出来?
看到岳父和四伯如此激动,赵云心里直撇嘴。
他和戏志才、郭嘉说的是真的,赵家的部曲和下人,不少人都在修炼赵家的导引术。
不仅如此,一些家族老人还专门去跟踪进度,看看有没改善的可能性。
至于赵家嫡系的导引术,那不可能轻易流传出来,就是赵云也不会拿出来。
哪怕赵孟再宠着自己的二儿子,法不可轻传,不是一句玩笑话。
赵家的直系也好,支系也罢,从小就要学习造父老祖宗传下来的驯马术,睡觉的时候都在一起,培养感情。
当然,那是真正的传家之宝,比主系的导引术还珍贵。
这个年代的文人,也不是手无缚鸡之力,有事儿没事儿,背上背一把剑,遇到紧急情况,一样拔剑杀人。
而这些击剑之术包括剑舞之类,不过是套路而已,不能从根本上解决一个人的体质。
“岳父,四伯,”赵云看到两人情绪稍微平复,马上引出今天来的主旨:“我要离开书院,也想你们离开阳翟!”
“离开阳翟?!”荀爽一脸呆滞,这话比导引术还来得震撼。
荀焘也满是疑惑,吃惊地盯着侄女婿。
“三年前,我来到阳翟,”赵云说得很慢:“一路上,饿殍遍地。”
“时代在发展,汉初的文景之治到现在,粮食的积存应该远胜汉高祖时期。”
“我很肯定,路上那些人,绝大多数都是饿死的。当然,也有少数被世家的人杀死。”
“孟子曰:桀,纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。”
“得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。”
“故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
“孟子又云:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”
“诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”
“很明显,刘家失去了民心,世家把老百姓当做猪狗,予取予求,生杀予夺。”
话不多,冲击力确实太大了。荀家人到他们的老祖宗荀卿,都没想过自己当皇帝,只是想尽心竭力辅佐君王。
很明显的一个例子就是荀彧,他为曹魏集团立下汗马功劳,奢望曹操是汉室忠臣,维持汉祚。
结果,不管是在三国演义还是三国志里,他都不是寿终正寝。
“天下是天下人的天下,”赵云毫不讳言:“刘家天子信任外戚宦官,已经走上了绝路,与世家的矛盾不可调和。”
“四伯、岳父,”他起身行礼:“你们觉得刘宏与其子孙有半分赢的希望吗?”
既然定下荀妮,赵云还不满足,要把整个荀家绑在