按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
两郡领县是依据朱崖岛中间高四周低的地势，以黎母山脉为中心，向四周倾斜至海地形，环岛沿海地区设置县份。
五指山是晁家的人来了以后，认为自家不是黎族，更遑论黎母了，改称五指山。
儋耳郡、珠崖郡两个郡，以东、西两部划分，分辖现在的朱崖。西部地区属儋耳郡，东部地区属珠崖郡。
而实际管辖所及者仅为朱崖的沿海沿河地区，形成朱崖岛的环岛实治建置。西汉时朝廷派地方官员巡视涨海一带水域。
尽管大汉在这里建立了一级行政机构，始终是外郡，县与县的边界也十分模糊。不要说后世的考古学者，就是本地人都不清楚具体是哪个县。
以前的十一个县分别是儋耳县、至来县、九龙、瞫都县、玳瑁县、苟中县、紫贝县、颜卢县、山南县、临振县、乐罗县，形成朱崖岛最早的沿海环岛建置布局。
汉始元五年，省儋耳郡并入珠崖郡。汉初元三年，罢珠崖郡，置朱卢为都尉治。朱崖自武帝立郡至此，共六十五年。
现代的人名地名，重叠的很多。譬如朱卢县，在合浦就有一个，而在这边，居然也出现了一个。或许是当地的官员从合浦而来，见到此地有如朱卢一样的红色就随口道来。
符树符林是黎人，但是在朱崖岛上，还有很多的汉人。毕竟大汉的人民只要有衣穿饭吃，晚上又没啥娱乐活动，一个男人有好些女人，哪怕存活不易，人口还是井喷式增长。
当年从中原移民过来的汉人，就居住在朱卢一带。
前世的赵子龙没有到过海南岛，他只能凭借记忆，让南征军往上辈子的海口那位置走。
不仅有蔡瑁，连甘宁都赶了回来，毕竟大帅前来朱崖是大事，其他的侵略活动也好，商业行为也罢，暂时就可以放开。
符树与符林哥俩面面相觑，他们除了家乡，也没在岛上转悠过，不知道其他地方。
“主公，这里的人着装不似中原人。”甘宁脸上满是不解。
尽管离海岸线还有一小段距离，两人的目力自然能看到清清楚楚。
“岸上有听懂汉话的出来下，”赵云有些纳闷儿，还是发了一声过去：“我们是汉军。”
汉军？岛上的汉人这些年貌似被朝廷抛弃了，再也没有任何官府的人过来，难不成真的有汉军过来吗？
岸边的汉人看到了军舰，发了疯一样朝海边跑，嘴里哇哇啦啦，说的啥估计连他们自己都搞不懂。
“是汉人！”赵云吁了一口气：“那是南海一带的口音！”（未完待续。）
第两百五十一章越人黎人大汉人（3/7）
大汉在朱崖洲上设置了十六个县，其实沿着岛屿的只有十一个县，中间有五个。
要不然的话，估计贾捐之也不会建议大汉政府撤掉珠厓郡，毕竟外郡再怎么着也是一个国家的领土，说啥都不会轻言放弃。
汉武帝穷兵黩武，至少能打得匈奴不敢南顾就能在史上留名，皇帝们对国土对异族的战争就像打了兴奋剂一般执着。
贾捐之在说那话的时候，珠厓郡十六个县，拢共有十三个县反叛，估计也就中间的县份，从来没有怎么和外界接触，等于是全境都在叛乱，那得需要多少军队前来平叛？
关键不管只珠厓郡、儋耳郡还是后来合并的珠厓郡，都是外郡，中间的五个县，连大汉都只是当年的官员随口命名，并不怎么着紧。
在大汉的开国历史不久，出现了一个颇有争议的人物，他叫晁错。
不得不说，道家关于风水之类的说法还是有一定意义的，当然，也不可能全对。他出自颍川，就是诸多汉末世家崛起的风水宝地。
一个地区的兴衰，与其教育的程度成正比，那边的文化气候浓郁。不管怎么着，有汉以来，每一代都会出一些代表性的人物，他也是其中之一。
晁错力主振兴汉室经济，孝孝文帝十二年，他上了一篇《论贵粟疏》。
这篇疏继承了贾谊的重农思想，强调重农抑商。晁错在这篇疏中细致地分析了农民与商人之间的矛盾，导致农民流亡，粮食匮乏的严重状况。
他建议孝孝文帝采取两个方面的措施：其一，贵五谷而贱金玉。其二，贵粟。
这对当时发展生产和巩固国防，都具有一定的进步意义，孝文帝接受了。
接着，晁错又给孝文帝上了一篇关于减收农民租的疏。
对于匈奴的侵扰和西汉王朝中央政府的消极的和亲政策，他和贾谊一样，都是不满的。这家伙对匈奴的态度比较强硬，开始主张武力平定，
此议不为孝文帝所接受后，他仍主张积极备战，提出移民实边的策略。
孝文帝前十一年，晁错给孝文帝上一道《言兵事疏》。提出了以蛮夷攻蛮夷的观点。
他并不是主张单纯地依赖蛮夷，而是企图使之与中国的军队相结合，使两军相为表里，各用其长技，主张主动地向匈奴出击，被孝文帝委婉地拒绝了。
接着晁错又向孝文帝提出了积极防御的策略，即《守边劝农疏》和《募民实塞疏》。
在《守边劝农疏》中，他分析了秦王朝戍边政策的失误，分析了匈奴民族活动的特点。提出了徙民实边的主张。
为了使募民徙边的工作做得更好，晁错在《募民实塞疏》中又提出了两条建议：
其一，对安置移民生活提出了具体的措施。
其二，要学习古代的方法，将移民按军事建制严格地组织起来。
同时，晁错又在《论贵粟疏》中建议，全国百姓向边塞输纳粮食，以换取一定爵位或用以赎罪，这叫纳粟授爵。
这些由晁错主张或更定的措施，对汉初经济发展和文景之治奠定了重要的物质基础。
对晁错提出的移民实边、寓兵于农的政策，孝文帝立即付诸实施。这个政策不仅在当时起到防御匈奴的作用，而且开了历代屯田政策的先河，对后世影响很大。
汉武帝时赵充国实行军屯，赵云如今在交州尽管不需要士兵去开垦土地，让军属移民交州，但对户籍的管理松散一些。毕竟在他这里，商业才是高或一个地方经济的最重要因素。
孝武帝元封元年至孝元帝初元三年，大汉在这里统治的时间长达六十五年，一直没有停下移民的脚步。珠厓儋耳的反叛，只能说中原人根本就不把外郡的人当人看。
要知道，孝武帝设置朱崖洲上两个郡的时候，晁错被杀于孝景帝前元三年，已经过去了四十四年的时间，他对后世的影响可想而知。
这就是朱卢？赵云有些无语，确实不少地方都是红色，与合浦的朱卢县完全是两码事。
那边他也曾经过，是长期烧窑让不少土地变成了红色，而这里应该是沙土中的颜色映衬着地表。到处是裸露的红色，听当地人讲，曾经有人认为此处产铁一直深挖。
记得前世海南岛的地图上没有这一块地方，应该是植被破坏，水土流失严重，地面海拔逐渐降低，直至完全浸入海中成为涨海的一部分。
小小的朱卢城，显得有些破败，从孝元帝初元三年到如今的孝灵帝光和六年，毕竟大汉有将近两百三十年没有统治过这片土地，沧海桑田，和中原相去甚远。
很有意思的是，这里居然还有孝武帝时期，伏波将军路博德在元封元年率军攻下此处的纪念地，在此设立珠崖、儋耳两郡，此乃中原直接对朱崖统治的开始。
给赵云的感觉，哪怕就是朱卢城，没有政府的存在，各个家族在管理，也并不显得乱。
这些家族当中，有的是汉人，有的是黎人，竟然还有骆越人和乌浒人在里面。
后面两个民族，应该是大汉在合浦一带的统治不得人心，跨海逃难过来的。
最大的黎人家族，家主的名字很长，让赵云比较头疼，干脆学给符树取名字一样，直接叫做符家主，骆越人的是呷家主，乌浒人的是阮家主，汉人则是联盟，推选的张家主。
可以看得出，这些少数民族在对付汉人上有一套，是在联手压制。
要不然的话，凭着汉人占了三成左右的总人数，再怎么着也不可能联盟起来。
“诸位，正式介绍一下，我是大汉镇南将军赵云赵子龙。”他身上有着淡淡的威压：“从今天起，我就是朱崖洲的都督，就是说，这里所有的事情我来负责。”
如同当初路博得第一次到朱崖洲一样，本地居民好了伤疤忘了疼，尽管故老相传有汉人是坏人的传说，平日里周遭也有汉人也不见得有多坏，他们淡忘了。
毕竟一个民族先进的标志，是要有自己的文字和文献，这里的人没有。口口相传，再怎么着都比不上书籍的传承。
张家主自然不会说什么，他现在心里都激荡不已，从今后，相信汉军会对汉人有所倾斜，那自己和其他汉人家族的地位大不一样。
其他三位家主对望了一眼，符家主发言道：“赵将军，请问具体有什么要求吗？”
“没啥！”赵云淡淡摇着头：“在我的治下，汉人、黎人、骆越人、乌浒人，你们都是我的子民，一视同仁，尽量会一碗水端平。”
说话掷地有声，让大家都惊呆了。（未完待续。）
第两百五十二章私兵蛮兵子弟兵（4/7）
人无信不立，尽管几位家主不清楚赵云这镇南将军有多大的官职，却知道他是汉人里面的大官员。从他嘴里说出来的话，自然是一口唾沫一个钉，说话算话。
所有的民族一视同仁，说着容易做起来就难了。目前朱卢城里的诸多家族，来自不同的民族。他们基本上都在暗中联系，一起压制汉人，根本就没有平等的说法。
其中最为难的算是呷家主和阮家主，他们逃难来到朱崖，并没有几辈的时间，从前人那里得到的信息，汉人的官员都是那种严苛对付其他民族的。
“赵将军，请问究竟如何个平等法？”呷家主说话的时候尽量小心翼翼，那些汉军武器和铠甲在阳光下闪闪发光，一不小心得罪了就是灭族的下场，想都不用想。
这话问出来，空气中的气氛都有些凝固。本身朱崖就比较热，赵云这种武者还没什么，其他人脸角上汗珠冒个不停，特别是问话的呷家主