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现在自己的小儿子成天总也不回家，一心想要参加那个什么“公务员考试”，当个什么公务员。自己的女儿迟早也得嫁人。到了那个时候，只剩下十亩地的自己，还要不要过日子了。正是这样的原因，才使得陈保生拼命的节省。他得为以后的日子做打算。
今天这个烤土豆的事情，给了他一个很大的启发。因为没在火车站里见到任何的小贩，他觉得这个小买卖非常值得做一做。土豆是自家的，基本用不上什么成本。不过是付出些走路的辛苦而已。
陈保生想明白了这件事情之后，就回到屋子里，对自己的老婆说起这个事情。陈保生的老婆是个没主意的人，既然自己的当家的想做，她就不会说些有的没的。不过，呆在他们旁边的陈保生的小女儿却若有所思起来。
在封建农业社会里，作为一个佃农人家的女儿，想要能够活下一条命来，真的是件很不容易的事情。在2015年的现代中国，有一些偏远贫困地区的夫妇还会抛弃女婴，那么可以想象一下，在小冰河气候爆发，土地集中严重，征税不断增加的大明末世里，陈保生的小女儿能够生存到复兴会的到来，是件多么幸运，多么侥幸的事情了。
虽然陈保生和他的老婆对于三个孩子的感情都差不多。但是，对于最小的这个小女儿，他们也确实是最不怎么关心的。长期生活在一种差别对待的环境中，陈小妹变得非常的敏感。这让她成了一个头脑灵活，学习成绩非常优秀的好学生。
在学校里获得了肯定的陈小妹并不满足，她强烈的希望自己能够获得父母的喜**。就这样，她努力的开动脑筋，想出了一个主意。
陈小妹对陈保生说道：“爹，你说这烤土豆，是热乎着吃好吃，还是凉着吃好吃？”
陈保生不满的看了陈小妹一眼，对她说道：“这还用讲么，自然是热乎着吃好吃。”
陈小妹又说道：“要是这样的话，为什么咱们不卖热乎的土豆呢。这样不是卖的更好。”
陈保生真的有些生气了，他不耐烦的对陈小妹说道：“你读那么些书，怎么读傻了。这来回二十里路，我还能把咱们家搬到火车站不成。”
陈小妹这个时候才把自己的计划说出来。他对陈保生说：“爹，其实这事情也简单。只要把生土豆带到车站，咱们现烤不就好了。这件事情的关键在怎么才能在火车站烤土豆。咱们弄个方便的炉子不就好了么。二哥他们的实践课里，就有制作铁皮桶的实践课。咱们让二哥给咱们做个专门能够烤土豆的铁皮炉子，不就把事情解决了。”
陈保生把陈小妹的话细细的琢磨了一遍，觉得这个办法确实可行。但是，贸然行险不是陈保生的风格。他决定再探探火车站的烤土豆卖的如何再说。
第二天一早，陈保生就起来亲自烤了十个土豆。
其实，昨天夜里，他就开始对自己的几十年难得一遇的灵光一现感到动摇了。作为一个耕种了一辈子的人，突然要做生意，确实是个让他非常忐忑的大改变。
。。。
第183章陈保生进城3
“我一而再，再而三的强调过了，不要以我的态度作为你们工作的标准。你们大家在第一线工作，很多具体的问题，我没有经过调查研究，根本就不了解实际情况。没有调查研究，不了解实际情况，怎么可能对你们的实际工作进行指导呢。所以说，我的态度不要紧，人民群众的态度才重要。”
“不唯心，不唯上，只唯实。这就是我对你们的工作要求。干具体工作，你们不要围着我转。要围着工作的实际需要转，要围着人民群众的需求转，要围着工作的实际效果转。”
“不要总是询问我的态度，询问我的意见。我给大家提供一个简单的标准，就是三个有利于。只要你们的工作，有利于发展社会生产力，有利于提高复兴会的综合实力、有利于提高人民的生活水平。那么，你们就可放心大胆的去实践。”
“不要怕犯错误，失败是成功之母。只有不断的实践，大家的实际工作经验才能不断的积累，大家的工作能力才能不断的提高。是个人就会犯错误，我也会犯错误。犯错误不要害怕，只要及时有效的改正错误，我们大家才能不断的进步嘛！”
——1624年。王书辉。《不怕犯错勇于实践很重要》。《复兴会第四次整风运动文集》
你现在要是问过了几年好日子的陈保生，是身体重要还是赚钱重要？陈保生会告诉你，当然是赚钱重要。你要是再问陈保生，是粮食重要还是银元重要？陈保生会更加坚定的告诉你，银元重要。
其实，同样的问题，你要是三年以前问他。他肯定会做出相反的回答。因为，三年前的时候，他种的是别人的地，自己赚了钱也是别人的，身体却是自己的。所以，他肯定要努力的保护自己的身体。
同样是三年前，在大明朝的治下，粮食可比银子金贵多了。因为粮食是他稀缺的东西，能保证他生命的东西。银子在他这个佃农手里，除了缴纳国税的作用以外，想要自己买粮食，那种高价粮，就是打死他他也买不起的。
然而，在三年后，陈保生成了复兴会治下的一员之后，陈保生的观念全面改变了。儒家的腐儒们，最喜欢用“君子应时而变”来给自己的投降、汉奸行为做借口。他们不知道的是，所谓“春江水暖鸭先知”，作为社会最基本组成部分的老百姓们，对于社会环境的变化是最敏感的。
陈保生之所以“与时俱进”了，那是因为他敏锐地感觉到，社会大环境发生了变化。土地的所有权他虽然不能掌握，但是，对于自己土地上的收成，他却能够彻底的掌握。所以，身体在复兴会的治下变得不重要了。因为自己种出粮食的多少，直接关系着自己收入的多少。搞清楚了这个变化，陈保生干起活来，就有点“耗子给猫当三※陪”赚钱不要命的劲头了。
同样的，连年获得粮食增产增收，每年都可以获得巨大丰收的陈保生发现。在复兴会的治下，粮食是供应是非常的充足的，粮食的售价是非常的恒定的。在这种情况下，陈保生就明确的认识到，复兴会发行的银币、钢镚，都是非常值钱的。保存这些钢镚，要比保存粮食划算的多得多。
能在明朝末年这种王朝末世的环境下生存下来，佃农陈保生显然不是单靠了一个活下去的信念和厚脸皮。能拉下脸皮来求生存，这样的人肯定头脑是非常清醒和灵敏的。
不过，一大早起来烤好了十个土豆，紧赶慢赶的跑了十里路，再次来到火车站的陈保生发现了一个问题。三年来的好日子，居然让一贯能够为了生存舍去脸面的陈保生，有点抹不开面子了。
没干过小贩的人是不知道的。当小贩实际上和人伦大事是一样的道理。在第一次的时候，大家都是非常的忐忑不安的。同样的道理，小贩只要搞好心理建设，喊出第一声吆喝，那么和人伦大事一样，后面的事情，就都变得顺理成章得心应手了。
可问题是，这个第一次的问题，不是非常的好解决。第一次做小贩，把第一声吆喝喊出来固然重要。可是，这声吆喝要是没有起到什么作用，没有把第一单买卖做成。这样的事情，是非常的打击人的积极性的。人伦大事不也是这样的道理么。据说成功的开始，就是幸福生活的序章。
说起来，陈保生并不是没有任何经济活动的经验的。比如说，在他过去几十年的生命中，缴纳越来越多的皇粮国税和地方摊派；向地主老财借高利贷忍受盘剥。这些事情，从本质上讲，也是一种经济活动的经验。
可问题是，无论是在皇粮国税的缴纳中，还是在高利贷的借取中，陈保生都是作为别人主导的经济活动的对象存在的。他在皇粮国税的缴纳和高利贷的盘剥中，是处于一种无意识、无主观能动性的完全被动的地位。
做小贩，卖烤土豆这件事情，才是陈保生自己，第一次从事他本人发动的，以他本人获利为目的的经济活动。
对于这样的经济活动，陈保生是完全的没有任何经验的。
好在，陈保生并不是陈家人里唯一一个来到火车站的人。陈小妹也跟着自己的父亲陈保生，来到了火车站。
说起来，早睡早起是陈小妹参加少年营之后养成的生活习惯之一。王书辉在对复兴会治下所有的适龄少年儿童的教育中，采取了军校教育模式。初级少年营，应对三年制小学。中级少年营，应对三年制初级中学。高级少年营，应对三年制中专。
因为王书辉采取了对复兴会治下少年儿童的抚养权和管理权的买断性政策。即以每月向学生家庭支付津贴的形式，买断这些少年儿童的抚养权和管理权。所以，即使像陈保生这种，很想把自己的女儿嫁出去的人家，也没办法通过自己的父母身份，影响孩子的去向和未来。
陈小妹已经于今年完成了初级少年营的教育，以优异的成绩升入中级少年营继续学习。
聪明伶俐的陈小妹知道自己的父母并不怎么待见自己。所以，她一心的想要在父母面前证明自己的能力。这就是她跟着父亲来到火车站的原因。
看到自己的老爹哆哆嗦嗦的吆喝了一声之后，就像个斗败了的鹌鹑一样，萎缩到角落里去了的情景。陈小妹心里叹了口气，走到自己的老爹身边，从他的怀里拿出那十个用干净的帆布包好的烤土豆。
在这之后，陈小妹把帆布铺子地面上，然后用清脆响亮的声音喊道：“烤土豆！最新鲜的烤土豆！今天早上刚烤好的土豆！只卖两个铜子儿一个来！”
陈小妹不过才喊了三两分钟，陈家的烤土豆生意就开张了。
看着戴着浅蓝色帆布大帽，穿着干净的灰色帆布女式少年军军装的女儿，用一种他从来没见过的大胆爽利的气质，像一阵风一样，将自家的十个烤土豆都卖光了。陈保生发现，自己好像对女儿的了解实在太少了。
对于陈保生来说，陈小妹好像一直是那个出生时长得像个小猫崽子一样，差一点