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肖卫国大惊，点了点头道：“师父。你果然知道我的来历！没错！其实我是从八十年后的未来穿越到这个世界来的。我不知道您知道不知道什么是穿越。但是我就是这么来的，我原本是一名武器设计师，那时候我负责国家的重点武器研制项目，新型主战坦克的设计研制，在一次坦克新型动力的测试中。发生了意外，那种新型动力装置发生了爆炸，于是我就什么也不知道了，等我醒来的时候，才发现自己变成了一名外国人，这大概就是我们那个年代的人常说的魂穿，也就是灵魂穿越了，但身体没有穿越。”
孙禄堂点了点头，抚须笑道：“跟我猜的差不多，虽然你是从另一个时空而来，不属于这个世界，但是本性倒是不坏！而且又有异禀，我想你一定要好好的重新过上新生活，当然为师希望你能够多为咱们中国做一些事情。现在你是一名外国人，帮助咱们中国应该更容易，现在我们的同胞正在遭受日本人的肆意凌辱，为师虽然有心却是无力改变这些现实，况且为师就要走了，这些事情就只能靠你，还有存周、玉龙和婉柔他们了！所以我希望你可以答应我，一定要帮助自己的祖国抵抗日本人的侵略，为师也知道你的龙魂兵工联合体，是一家规模和影响力都很大的军火公司。能够帮助咱们中国强大起来，你就多帮一些，就算为师的请求，好吗？”
肖卫国连忙点头道：“师父，你放心吧，就是您不说我也会这样做的。现在我就正在办这些事情，只有把中国的兵器工业发展起来，才有抗击日本人的基础。”
孙禄堂笑道：“好，我果然没有看错你！现在我就把形意拳修炼到最后的一些状况告诉你，为师这次离开就叫做以武入道，白日飞升。想必你也知道一些，所谓修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了。思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。这时就要跳出常人，就要脱离人类社会所存在的空间了。佛家的脱离方式就是涅槃。所谓涅槃，就是和尚死了，肉身扔下，元神带着功上去。有的得道高僧圆寂后，肉身历经几百年甚至千年不坏，如九华山的肉身和尚。禅宗六祖慧能圆寂后，其肉身历经1000多年而不腐，至今仍端坐于广东南华寺中。这样的高僧如圆寂后肉身火化，那么在火化时，会有晶莹剔透的舍利子出现。而且修炼层次越高，舍利子越大越多。西安法门寺至今仍供奉有当年释迦牟尼佛涅槃时遗存下来的舍利子。一般的佛教得道高僧在圆寂时其遗体都会在火化时烧出舍利子来。”
肖卫国点了点头道：“师父，我还听说藏密喇嘛在圆满时则是以虹化的方式离开常人空间的。就是修炼者在功成圆满时，会在瞬间全身发光，身体迅速消失。修的越好，虹化时身体消失的越彻底。修的差一点的，身体放光之后，迅速按比例缩小成一尺左右大小现象。另外还有什么尸解之类的，又更是神奇，但这些都是无法用科学去解释的神奇现象。以前我是不太相信的，但现在我知道这些都有可能是真的，您说呢？”
第三百零四章以武入道
孙禄堂呵呵笑道：“难为你还知道这些，那些都是真的，对于我们中国的道家来说，修炼结束时，是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫羽化，就是大白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载。张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的一人得道，鸡犬升天，实际上来源于道家的这种修炼现象。而尸解则是，修道者知道自己修成要走了，就预先吩咐家人为其准备后事。家人为他准备了棺材，到时间他就表现出死亡的现象，放进棺材后埋掉了。实际上他是用神通使了个障眼法，指物化物，把一根竹杆或一只鞋子变成了自己的形象，在棺材里埋掉。真正的他却离开了这个空间。如果打开棺材观察的话，就会发现过一个时辰之后棺材里的东西就会恢复原状，重新恢复成一根竹杆或一只鞋子。为师也是年轻时遇方外隐士密授仙法，故精易经黄老奇门遁甲诸术，才能够修炼到丹劲之上，并且以武入道，很快就要被上界接引而去。”
肖卫国不由得拜伏在地，大声道：“师父真是奇人！我想您的武学一定会发扬光大，像代师兄、孙师兄都是我学习的榜样，我一定会努力，将来追随师父！”
孙禄堂笑道：“你有这个心思就已经很不错了！能够练到丹劲的只怕在这个世界上也没有几个，更不要说以武入道，白日飞升了！你们能够用心去练习我留下的武技，为师就已经心满意足了！”
肖卫国道：“师父，你放心吧，我一定会努力修习的！”
孙禄堂点了点头道：“我相信你，卫国！今天我还有很重要的事情要拜托与你。为师这一去，孙门就要靠你们这些弟子了。但是你也知道，我那些弟子虽然有做大官的，也有从军的。但是没有一个人能够像你这样在中国具有举足轻重的影响力，就连蒋委员长都对你另眼相看，奉若上宾！所以为师希望，今后孙门若是出现什么变故。你可以帮助孙门弟子一把，这是为师最后的一个愿意，你一定要答应为师，好吗？”
肖卫国想也没有想便答应了，毕竟这是师父最后的愿望。他不能不答应，再者将来若真的孙门有什么困难，帮扶一下也没有什么为难的。一想到师父很快就要离开这个世界，肖卫国也很是不舍，虽然师父就算健在，两人相见的时间也未必会有多少，但是一想到历史上的那一幕，肖卫国还是忍不住流下泪来。他记得书上记载，师父孙禄堂是在1933年12月西去的，现在时间上有所变化。推迟了几个月，不过结果却是一样的。
当时，孙存周接到父亲孙禄堂的来信，要存周返回家乡。原来孙禄堂预知自己驾鹤之日，故催孙存周返乡。1933年12月16日早晨，孙禄堂谓仙佛已来接引，命孙存周去户外烧纸，孙存周觉得父亲健在烧什么纸呀，出去转了一圈，没有烧纸就回到屋中。装作已经烧过，未想刚一进来，孙禄堂就责问：“你为何不去烧纸？”孙存周无奈，又出去转了一圈。仍未烧纸，当孙存周再回到屋中时，孙禄堂斥道：“你快去烧纸，人家马上就到了。”孙存周只好去户外烧纸，存周回来后，孙禄堂问：“几点了？”孙存周答道：“6点零5分。”再看孙禄堂时。气息皆无，已经端坐而逝。
孙禄堂个人的武学造诣已臻拳道合一，修道成真之境。仅就孙禄堂的技击造诣而言，在当时的武林中也是没有任何人能够企及的。孙存周也仅仅得到其一部分传授。孙存周自称未及父亲造诣的十分之一、二。所以肖卫国同时也在为中国失去了这样一位武学大宗师而感到悲伤。
看到肖卫国这个样子，孙禄堂伸出一只枯瘦的大手来，在肖卫国头上抚摸着，一边大声道：“痴儿，你何必这样！为师这一去，是去往人所向往的仙界，这是件喜事，为何你们个个都如此？快快醒悟吧！”话音一落，肖卫国就感觉到头顶百汇穴涌来一股强大的内力，原来是师父孙禄堂在为他灌顶！肖卫国这时大惊，原来传说中的灌顶*真的存在，难道说师父这是要提高自己的功力吗？
正在惊疑之时，突然听到耳边一声大喝：“还不收摄心神，气转百脉！不要浪费了为师的功力！”肖卫国闻言这才知道差点走火入魔。于是他连忙按照师父所说的，开始引导师父灌入的功力，这些内力太精纯了，肖卫国知道经过这次灌顶，只怕他的功力和境界又要进一大步，或许达到化劲也不是问题！师父对自己真是太好了，肖卫国心道。
半晌之后，灌顶结束。肖卫国只觉得自己整个人的精神都发生了巨大的变化，这次真的是进入化劲了！
孙禄堂含笑道：“卫国，你现在已经是化劲高手了，这个世界上能够对你产生威胁的人已经不会太多，以后就得完全靠你自己的努力了！拳术从冷兵时代的武艺基础的地位，经过不断的淬炼已上升为武艺成就的最终体现。在拳术的技术风格与训练体系上都发生了许多根本性的改变。我的道艺武学体系更是拳术由一种技能升华为一门可以参证传统哲学的修身实学，将拳术的功用发挥到极至，成为与文一理，互补相通的武学。这就是拳与道合的武学思想，要将武学传承的重点越来越多地放在完善人格、淬炼精神与变化气质上。就武学技能而言，为师的的点穴、弧形剑等艺皆未能传授给任何弟子。但作为孙氏武学体系的大要，我儿孙存周还是基本继承了下来。孙存周对形意拳、八卦拳和太极拳以及孙门短兵中的纯阳剑、八卦剑、太极剑、雪片刀、八卦七星杆，长兵中的八卦奇门枪、*大枪、方天大戟等皆掌握精纯，功臻化境。今后你可以多向你孙师兄讨教，功夫自然会更加精进。”
肖卫国感激地道：“谢谢师父！师父的大恩大德，教我如何才能报答！”
孙禄堂呵呵笑道：“卫国，你只要记住，今后孙门有难，你一定要出手帮助便是！这样为师也就能放心地离去了！”
肖卫国激动得大声道：“是，师父请放心！孙门的事就是我的事！”
第三百零五章最后的告别
孙禄堂笑着道：“好，我很高兴在晚年还能收到你这么一个弟子！”说完，孙禄堂又大声道：“存周，你们都进来吧！”
门外的孙存周等人早就等不及了，代玉龙更是一把推开了门，就进入到房间里面。现在他们也发现了一些变化，那就是肖卫国的气质完全变了，已经是化劲高手的孙存周和代玉龙自然看出来了，肖卫国已经和他们一样，进入了化劲的境界！他们也在奇怪，为何在短短的一柱香功夫，肖卫国就进入了化劲？想来想去，他们都明白了，这样的情况就只有一个可能，那就是他们的师父帮助肖卫国突pò了，至于是怎么突pò的他们却是想