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这件事情，不仅仅是关系到张知秋在大明未来地行事准则，对于他寻找自己的父母，也是有着实际地意义的。
如果事实能够证明现代的张三与明朝地张丹枫的血缘关系的话，那么一些相关地时空理论便能够得以证实，对于张知秋把握自己日后行事的分寸，也就有了一个可以用来具体衡量的标准。
就当前而言，张知秋倾向于认同那个“时空节点”的理论，在这个理论框架之下，穿越与改变历史，都已不是什么问题。
这个理论的核心是，穿越者所造成地每一次细微的历史改变，都将可以产生一个新的历史分支，而这个新的分支与原来的这个历史主干，在这些改变之后也还可以会有一些“相交之处”，这便是那些极为重大的历史事件。
换句话说，如果一个新的历史分支改变不大的话，它还是极有可能在未来的一段时间之后与原来的历史重新“合流”的，这便是所谓“历史的惯性”。
但是，如果新的历史分支被改变很大的话，那么在一些双方共有地重大事件处便会形成一个不同历史分支间的“时空结点”，通过这个“时空结点”，穿越者仍然可以穿越回自己原本的历史空间去。
当然，如果穿越者在回归到原本的历史时空之后，这个时空的历史则还是没有被改变的，除非他再次地作出一些影响历史未来走向的事情，再次地产生一个新的历史分支。
需要注意的是，如果穿越者不能赶在一个历史分支与原历史时空地最后一个“时空结点”前返回到原有地时空的话，那么他也将永远地不能够回到自己的时空里了。
换句话说，在他原本的历史时空里，也可以就此被认为是死亡了，而此后与其相关的所有历史，也将会因此而做出改变。
这些理论，张知秋是在自己的那个关于未来地记忆中找到的，虽然还没有能够验明真假，但他决心从现在开始就来做这件工作。
虽然不知道这个所谓地“时空结点”究竟是指多么重大的事件，但张知秋也仔细地想过了，这些事件起码也必须是要重大到能够影响历史地走向才够分量，但具体是到什么程度，却还是要在实践中去自行琢磨了。
从这个角度来说，张知秋觉得自己在这个时代可以做的事情也还是非常地多的，只要自己的所作所为不是逆天到完全彻底地改变历史，那么这种“时空结点”就会多的数不胜数。
比如象是如今，虽然自己所参与地辎重营一战，尽管可能已经是改变了历史，但是在历史自身的惯性之下，显然却是已经做出了自我修正，对于自身未来在二十一世纪的走向根本就没有任何地影响。
至于说张知秋为什么敢于做出如此地结论——难道象现在这样不受任何限制地、可以随时进行与现代间的穿越，还不足以说明这个问题吗？
如果历史真的是已经因为张知秋的所作所为而发生了改变，那么张知秋就应该是只有在某些两个时空所共有地重大事件发生时，才可以进行这种双向穿越的，但如今的情形却显然是并非如此。
将事情地前因后果认真地思考通透之后，张知秋终于长长地吐出了一口闷气，忍不住地大笑出声。
生活在一个如此憋屈的年代，如果真的是什么都只能看而不能做的话，张知秋情愿自己再也不来！
看着自己身前身后迅速远离的人们，张知秋后知后觉地挠挠后脑，再次让这些远远地关注着他的人们毛骨悚然地嘿嘿一笑，却是自顾地扬长而去了。
饭吃的太饱，酒也喝的有点多——虽然没有什么度数，但这时也已是面红耳赤，张知秋边走边思量，以目前的这种形象去见张丹枫，显然是不大可能给人留下一个什么好印象的。
所谓地“无欲则刚”，张知秋现在心中满是欲望——想要结交、讨好某人，当然也是一种欲望，是以他这时自然也就“刚”不起来了。
因为担心自己此刻的形象带来负面影响，张知秋略作思量之后，还是径自地奔回了老孙头家里自己的卧室之中。
俗话说“知己知彼、百战不殆”，在昔日地实践中又不乏有“临阵磨枪、不快也光”的充足经验，知道张丹枫是医师职业的张知秋，这时却是准备先去现代啃点中医方面的图书，以增加自己在实战中的一些“人品值”。
不同于大明，现代书店可都是开放式的，读者可以随意地去挑选、阅读自己所喜欢的任何书籍，哪怕是看个一天都没有人会理会你。
在下意识地关门闭窗之后，张知秋走了两步又转回身来，将已经插好地门闩取了下来。
此刻地时间已然是到了下午，距离今天地第二顿饭的时间也已经不远了，以往虽然没有被人来叫吃饭的经历，但张知秋却是不敢保证会没有人来。
事实上，张知秋是在想到小环之后才做这个准备的——其他人不好说，但如果小丫头已经从老张头家里赶回来的话，却是一定会过来叫自己吃饭的。
从辎重营中开始，张知秋在连续地吃了十多天地玉米面窝头、山药蛋之后，如今只要闻到那玉米糊糊的味道就有些开始顶胃了。
北京的书店很多，张知秋坐车直奔西单新华书店，一来这里是北京最大的书店，二来还是方便，公交站台紧邻书店，不用多走冤枉路。
其实，张知秋做这么些准备工作，也不过只是想到仁和堂去应聘一个店员的职位，这样才能方便于近距离地与身为坐堂医师的张丹枫接触，也好早日搞明白自己的疑惑。
虽然不是专业的书店，但是关于中医的书仍然是多到让张知秋眼晕，在咬着牙齿转了两圈之后，张知秋最终恶狠狠地挑出来一本……画册。
不是张知秋不求上进，实在是那些书他根本就看不懂——关于中医的书籍，基本都是些古代的专著，现代的作品虽然不少，但却绝对没有那么全面论述的。
当然，如果是一定要找出一本例外来的话，张知秋此刻手中所抱的这本画册便是了。
这是一套名为《中医药典图册》的鸿篇巨著，全篇配置了植物类药材高清地多角度各个生长时期地照片，以及其作为药材制成品后的照片，甚至还有其使用疗效以及炮制方法的简单介绍。
张知秋在看过序言之后才知道，这套书之所以会有这么地厚——加起来简直就是堪比《辞海》，是因为它不但收录了传统地中医药材，还包括了其他地诸如藏药、苗药等其他植物类药材，甚至还包括东南亚、南美、非洲等地巫医所采用的一些药用植物！
除此之外，这套图册还收录了一些常用地矿物类药材，包括其产地，产量等也介绍的一清二楚。
张知秋对这套书简直是一见钟情，可惜的就是他这个穷**丝如今却是连买书的钱都也不够，只能是一厢情愿地在这里患单相思了。
图书是彩版印制，照片也很清晰，可以说只要是读通了这套书，做一名合格地中医是还有些不够，但是治疗一些简单地常见病却是没有任何地问题了。
当然，这套书只是介绍了药材本身地疗效，并没有备注具体地组合药方——这样专讲药方的医书是店里最多的，摞在一起足有人高，张知秋怀疑根本就不会有人去看！
书的内容虽然无趣，但是心有所思的张知秋却还是看的津津有味。
值得一说的是，在看书的过程中张知秋惊喜地发现，自己的记忆力不知是否因为这次意外的缘故，竟然变得格外地好使起来，这些自己所看过的图片，却是感觉大多印象清晰地镌刻到了脑海之中！
古人有云：““祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，真的是诚不我欺啊……
PS：蛋疼地发现，在这裸奔和断更的大好日子里，稀稀拉拉地开始掉收藏鸟……
第九十七章求职
2012…3…1016：07：04字数：3071
什么是叫“谋事在人成事在天”，张知秋今天算是实实在在地体验了一回。
大概人在倒霉的时候，确实是做什么都不那么顺遂的：在印象中从来都是在仁和堂大堂内坐诊的张丹枫，偏偏却就是在张知秋兴致勃勃地赶来的时候不在药店！
按说，张知秋要真的只是为了应聘一个药店伙计职位的话，理当应该是找仁和堂地掌柜才是，不过他如今却是心怀鬼胎，为了能够保证接近到张丹枫本人，那就只能是来尝试做张丹枫的学徒了。
在这个时代的药店学徒有两种，一种是由店里直接指派店员给药师的，这其实就是一个专职的服务人员。
还有一种，是药师自己所招收的，性质上属于半工半读，日后亦可能有机会转为正式地入门弟子，那时就是苦尽甘来，成为了一个“准医师”。
张知秋所图谋的，其实就是这么一个服务人员的职位，如果真是要让他去学那些中医，他却也根本就没有那个兴趣的。
由此，心中已有定见的张知秋自然是不会就此罢休的，在陪着笑脸塞出两枚大钱之后，顺利地从仁和堂打杂跑腿地二癞子那里打听到了张丹枫家里的地址。
其实，张知秋也完全是可以不出这两枚大钱的，以他如今这“准读书人”的身份，那些药店的学徒们如何表现不敢保证，但是象二癞子这种跑腿打杂的小伙计，却是绝对不敢对他有丝毫不敬的。
如果是在素日里，张知秋自然也是绝对不会如此有病地送上门来被宰的，但如今这不是要想着给自己转型来应聘药店的售货员职位嘛，说不得就要先未雨绸缪地做一些铺垫。
这么做的用意，一来是不着痕迹地拉低自己的身份，为此后应聘店员扫平一些他人认知方面地障碍，二来也是提前烧个冷灶，免得日后被店里的这些小伙计们合伙挤兑。
要知道，这个时代可是不比现代，象忻州这种外来人口流动性不足的小城之内，是极少有外地人来讨生活的，即便是有那么一些人，也是很不容易融入到当地人地圈子里的。
比如说，就是这间先天上最不排斥外地人的仁和堂，即便是象二癞子这样最底层跑腿打杂的小伙计，那也是由店里地一个资深药�