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中国哲学名著蚜-第56章

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生 于 乱 , 三 者 错 , 无 安 国        。 其 说 甚 尔 , 其 菑 甚 惨        。 
勉 力 不 时 , 则 牛 马 相 生 , 六 畜 作 袄 , 可 怪 也 , 而 不 可          
     J N                                           K N                        
畏 也    。 传 曰 : “ 万 物 之 怪 , 书 不 说       。 无 用 之 辩 , 不    
                          L N                                                 
急 之 察 , 弃 而 不 治      。 ” 若 夫 君 臣 之 义 , 父 子 之 亲 , 夫     
                        王               M N                                  
                          差                                                  
妇 之 别 , 则 日 切         而 不 舍 也     。                               
                D O                                                           
       雩 而 雨    , 何 也 ? 曰 : 无 何 也 , 犹 不 雩 而 雨 也 。 日      
月 食 而 救 之 , 天 旱 而 雩 , 卜 筮 然 后 决 大 事 , 非 以 为 得          
                      E O                                                     
求 也 , 以 文 之 也     。 故 君 子 以 为 文 , 而 百 姓 以 为 神 。 以      
为 文 则 吉 , 以 为 神 则 凶 也 。                                           
       在 天 者 莫 明 于 日 月 , 在 地 者 莫 明 于 水 火 , 在 物 者         
                                               F O                            
莫 明 于 珠 玉 , 在 人 者 莫 明 于 礼 义          。 故 日 月 不 高 , 则    
光 晖 不 赫 , 水 火 不 积 , 则 晖 润 不 博 ; 珠 玉 不 睹 乎 外 ,          
                                                                     G O      
则 王 公 不 以 为 宝 ; 礼 义 不 加 于 国 家 , 则 功 名 不 白           。 故 
                                   H O                                        
人 之 命 在 天 , 国 之 命 在 礼       。 君 人 者 隆 礼 尊 贤 而 王 , 重    
                I O                                                           
法 爱 民 而 霸     , 好 利 多 诈 而 危 , 权 谋 、 倾 覆 、 幽 险 而         



… 189

  1 8 0                   中 国 哲 学 名 著 选 读                
        J O                                               K O       
尽 亡 矣    。 大 天 而 思 之 , 孰 与 物 畜 而 制 之         ? 从 天 而 颂 
                                 L O                                
之 , 孰 与 制 天 命 而 用 之        ? 望 时 而 待 之 , 孰 与 应 时 而 
     M O                                              D P           
使 之    ? 因 物 而 多 之 , 孰 与 骋 能 而 化 之       ? 思 物 而 物 之 , 
                              E P                                   
孰 与 理 物 而 勿 失 之 也        ? 愿 于 物 之 所 以 生 , 孰 与 有 物 
            F P                                                 G P 
之 所 以 成     ? 故 错 人 而 思 天 , 则 失 万 物 之 情          。 
A 注 释 B                                                           
     ① 瑞 历 : 指 日 月 星 辰 运 行 的 历 象 。 古 代 以 历 象 为 祥 瑞 , 所 以 称 
       “ 瑞 历 ” 。                                               
     ② 繁 : 众 多 。 启 : 萌 芽 。 蕃 : 茂 盛 。 畜 : 同 “ 蓄 ” , 积 聚 。 
     ③ 诗 : 指 《 诗 经 》 , 我 国 最 早 的 诗 歌 总 集 。 作 : 生 成 。 高 山 : 指 岐 
        山 , 在 今 陕 西 省 岐 山 县 东 北 。 大 王 : 即 古 公 亶 父 , 周 文 王 姬 昌 
        的 祖 父 , 周 族 的 部 落 领 袖 。 荒 : 广 大 , 引 申 为 开 辟 。 彼 : 指 大 
        王 。 作 : 创 立 基 业 。 康 : 安 居 。 引 诗 见 《 诗 经 · 周 颂 · 天 作 》 。 
     ④ 恶 ( w ù 务 ) : 厌 恶 。 辍 ( c h u ò 绰 ) : 废 止 , 取 消 。 匈 : 同 “ 汹 ” 。 
        汹 汹 : 形 容 声 音 吵 闹 。 行 : 德 行 , 正 义 的 行 为 。 
     ⑤ 常 道 : 一 定 的 规 律 。 常 数 : 一 定 的 法 则 。 另 一 说 , 永 恒 的 形 势 。 
        常 体 : 一 定 的 行 为 准 则 。                            
     ⑥ 道 其 常 : 遵 守 事 物 的 常 规 。 计 其 功 : 计 较 眼 前 的 利 益 。 
     ⑦ “ 礼 义 之 不 愆 ” 句 , 依 《 正 名 》 篇 中 引 同 诗 补 。 愆 ( q i ā n 千 ) : 
        过 失 , 差 错 。 恤 ( x ù 序 ) : 顾 虑 。 这 句 诗 是 说 , 不 违 反 礼 义 , 又 
        何 必 担 心 别 人 说 闲 话 呢 ? 此 诗 已 佚 失 。          
     ⑧ 后 车 : 侍 从 的 车 。 乘 ( s h è n g 胜 ) : 一 辆 车 套 四 匹 马 为 一 乘 。 千 
        乘 : 等 于 说 “ 千 辆 ” 。 知 : 同 “ 智 ” 。          
     ⑨ 啜 ( c h u ò 辍 ) : 吃 。 菽 : 豆 类 的 总 称 , 这 里 泛 指 粗 粮 。 节 然 : 适 



… 190

                          中 国 哲 学 名 著 选 读                    1 8 1 
     然 , 偶 然 遇 上 。 另 一 说 , 时 运 如 此 。                  
D C 若 夫 : 至 于 。 心 意 修 : 据 《 正 论 》 篇 , 应 当 作 “ 志 意 修 ” , 指 意 
     志 端 正 。 志 乎 古 : 识 于 古 , 通 晓 古 代 。               
E C 敬 : 严 肃 。 另 一 说 , 看 重 。 慕 : 羡 慕 , 指 望 。 这 是 说 , 君 子 看 
     重 自 己 的 力 量 , 并 能 发 挥 主 观 能 动 性 , 认 真 作 好 自 己 应 作 的 事 
     情 , 不 指 望 自 然 的 恩 赐 。                                 
F C 错 : 同 “ 措 ” , 放 弃 。 错 其 在 己 者 : 放 弃 自 己 的 主 观 努 力 。 
G C 一 : 都 是 同 一 个 原 因 , 即 都 是 由 对 待 人 和 自 然 的 态 度 所 决 定 。 
H C 县 : 同 “ 悬 ” , 悬 殊 。                                     
I C 队 : 同 “ 坠 ” 。 星 坠 : 流 星 陨 落 。 木 鸣 : 指 树 木 因 干 燥 爆 裂 作 响 。 
     另 一 说 , 木 因 风 而 鸣 。                                    
J C 罕 至 者 : 很 少 发 生 的 现 象 。                               
  CK 党 : 古 “ 傥 ” 字 , 偶 然 。 是 : 此 , 指 日 月 有 蚀 , 风 雨 不 时 等 现 
     象 。                                                            
L C 上 明 : 君 王 贤 明 。 政 平 : 政 局 安 定 。 并 世 起 : 同 时 发 生 。 
M C 上 暗 : 君 王 昏 暗 。 政 险 : 政 治 险 恶 。                   
D N 物 之 已 至 者 : 已 经 发 生 的 事 物 现 象 。 袄 : 同 “ 妖 ” 。 人 袄 : 人 为 
     的 灾 祸 。                                                      
E N 木 苦 ( k ǔ 苦 ) : 粗 劣 。 耘 ( y ú n 云 ) : 除 草 。 耨 ( n ò u ) : 锄 草 。 薉 
    ( h u ì 会 ) : 应 当 作 “ 岁 ” 。 失 岁 : 失 时 。 另 一 说 , “ 耘 耨 失 薉 ” 当 
          木                                                          
     作 “ 苦 耘 失 岁 ” , “ 失 岁 ” , 收 成 不 好 。 田 薉 : 同 “ 田 秽 ” , 田 荒 
     芜 。 籴 ( d í 敌 ) : 买 粮 食 。                           
F N 错 : 同 “ 措 ” 。 举 错 : 采 取 的 治 国 措 施 。 不 时 : 不 适 时 。 本 事 不 
     理 : 不 很 好 治 理 农 业 生 产 。                              
G N 内 外 : 指 男 女 , 古 时 男 主 外 事 , 女 主 内 事 。 乖 离 : 背 离 。 寇 难 : 
     外 患 内 乱 。                                                   



… 191

1 8 2                   中 国 哲 学 名 著 选 读 
 H N 三 者 错 : 上 述 三 种 人 妖 交 错 而 来 。 
 I N 尔 : 同 “ 迩 ” , 浅 近 。 菑 : 同 “ 灾 ” , 灾 难 。 这 是 说 , 关 于 人 妖 
      的 道 理 虽 然 很 浅 近 , 但 是 这 种 灾 祸 却 很 凄 惨 。 
 J N 勉 力 不 时 : 役 使 劳 动 力 不 适 应 农 时 。 牛 马 相 生 : 牛 生 马 , 马 生 
      牛 。 六 畜 : 猪 、 马 、 牛 、 羊 、 狗 、 鸡 。 六 畜 作 袄 : 六 畜 也 会 发 
      生 妖 异 现 象 。                
 K N 传 :
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