按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
刘邦一听就急了，刚建国就内乱，这也太操蛋了。以前听有识之士说过，打天下难，守天下更难，治天下更是难上加难。当时也没往心里去，现在想起，果真如此。
张良微微笑道：陛下别急，我有一计，可安众将之心。
有何良策？快讲快讲。刘邦迫不及待。
张良不紧不慢地说，那我先请教陛下一个问题，您平素最记恨的，恨不得杀了他的人是谁？
我记恨的人不用杀，他已经死了。刘邦说，就是项羽。
我没说敌人，我的意思是说咱们内部的人。张良解释道。
刘邦思忖片刻，咬牙切齿道：我最恨之人，当然是雍齿，此人曾抄我后路，后又立了些战功，牛得很，在我面前没大没小，要不是当时正是用人之际，我早就把他杀了。如今天下已定，子房提醒得好，我这就宰了他。
不可不可。张良连连摆手，陛下非但不能杀之，还应将此人封侯。
封侯？一剑封喉还差不多！刘邦不知张良何意。
张良接着道：陛下若封赏了雍齿，那些立了战功又怕陛下为难他们的人，一看您连雍齿都封了，还能有什么顾虑呢，没顾虑自然也就没了造反的心。
从内心来讲，封赏雍齿，刘邦极不情愿的。但为了笼络人心，还真没有比雍齿更佳的人选。
得了，封就封吧。老子不是给他奖赏，而是拿他当个棋子。刘邦自我安慰。
事实就是如此，很多事，都不是我们心甘情愿做的，为了大局，我们不得不委曲求全。即便当了皇帝，也不能完全随心所欲。
刘邦采纳张良之计后，大摆筵席，封雍齿为什邡侯，同时又加快速度封赏了另外一些将领。那些动了谋反念头的将军，得了封赏，立刻转怒为喜，大口吃肉大碗喝酒。
但是，安定人心是一项大工程，这才刚刚是个开始。
尽管刘邦当了皇帝，与臣僚有了君臣的名分。却没有君臣之间的礼仪。
尤其那些长年跟随刘邦南征北战的开国功臣，并不觉得刘邦有多神圣。在他们眼里，他依然是个老流氓。这就好比明星身边的人，并不觉得明星有多么神秘，多么与众不同。正应了古希腊寓言家伊索的话：熟悉会滋长轻视。
人与人之间，一旦轻视，孔子那套君臣长幼之礼就连个屁都不是了。刘邦手下的一些有功老臣便是如此，他们在殿上争功，喝醉了相互谩骂，甚至大打出手，更有甚者还动了兵器，一剑砍在廊柱上。
这哪儿像朝廷，俨然一个流氓集中营。
刘邦很头痛，他既不能杀鸡儆猴，又不能听之任之。好在有一个人，为他解决了这个难堪的问题。此人便是叔孙通。
提起此人，人们一定会想起当年的秦二世胡亥。
当年，各地动乱，胡亥召集儒生开会。别的儒生都讲真话，唯独叔孙通只吹捧不进言。儒生们都以为，叔孙通从此就会平步青云，没想到不久后，他就消失了。
叔孙通是个清醒的人，他知道秦王朝廷已是朝不保夕，于是对胡亥吹捧一番后，便悄然离开了。他先跑到自己的老家鲁国。
不久，鲁国被项梁占领，他便投靠了项梁。项梁死后，他又投靠了楚怀王。
楚怀王被项羽迁徙到湖南后，叔孙通眼看跟着楚怀王没出路，索性又投了项羽。
可没想到，项羽的老窝彭城最终又被刘邦占了。
人生就像一次旅行，指不定会在哪翻车。叔孙通走投无路，只好又投靠了刘邦。
叔孙通很清楚，刘邦讨厌儒生，而自己是一个资深的儒生。
于是，他见刘邦时，不穿儒服，不戴儒冠，只穿一身楚制短衣。他心里有数，儒生装对刘邦而言，是一种制服诱惑，他会摘下儒冠当尿盆，以宣泄情绪。
见了面，两人一交谈，叔孙通并不像别的儒生一般装模作样，他说话实在，一个钉子一个眼，不玩虚的。
刘邦喜爱叔孙通的言谈和短打扮，在他看来，读书人若读死书，迟早把脑袋读成了一团浆糊，应当像叔孙通这般善于变通。
从某种角度来说，刘邦穿越至今时来统管教育，将是一大幸事。
不久，叔孙通上任，当起了皇家宫廷礼仪师，对文武百官进行系统的礼仪培训。
培训活动黎明时分便开始了，文武百官以及各路诸侯齐聚殿外。
“趋”——宫中的传达官朗声一呼，众人分东西两列排好，东列为武将，功臣、列侯；西列为丞相等文官。
庭中，数百名执戟郎从殿门至主殿分队排列，旗帜鲜明。
刘邦入殿，礼官引导诸侯群臣等官员，依次朝贺。
朝礼毕，宴会开场，群臣入座，跪拜刘邦，且不得与刘邦平视。而后，按尊卑次序，依次向刘邦敬酒。敬完酒，群臣落座，却不能痛快豪饮，按规定，每人饮酒不得超过九杯。
刘邦麾下老臣，多是狂放的酒徒，九杯酒相当于漱口，味儿还没尝出来，就不许喝了，实在叫人有些憋屈。
叔孙通可不管这些，他恨不得在群臣的酒杯上刻一排字：饮酒有害健康，浅尝即止！
整套礼仪，庄严肃穆，不苟言笑，十分正经。
追随刘邦多年的一班兄弟，终于明白，他们再也不能像过去那样和刘邦没大没小了，他和他们之间，是君上与臣下的关系，是老板和员工的关系。
老板当有老板之气派，对员工应恩威并施。
恩时甩个笑容，以示和蔼可亲平易近人，甚至嘘寒问暖，拉些家常；威时板起脸作心事重重状、焦虑状、深沉状、思索状，仿佛一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患。
唯如此，老板方显老板之尊严。
刘邦便是这样找到了尊严，他终于感觉自己不同凡响。回想当年，他头戴一顶“亭长冠”招摇过市，就是为了找到一种与众不同的感觉。而今，那破冠自然是不用戴了，戴也是闲暇时的嬉戏。
不靠外表装扮粉饰的强大，才是真正的强大！
这感觉让刘邦无比受用，当皇帝的滋味，不尝不知道，一尝真美妙。
欣喜之余，刘邦赏给叔孙通黄金五百斤，封为太常，即国家典礼总署署长。
叔孙通领了赏，又请求道：我有一班弟子，制定朝仪他们也有一分功劳。
刘邦心说，我懂，老儒生手下还有一帮小儒生，过去我厌恶儒生，而今想来，厌恶之人也有用处。既然用了，就得付费。于是乎，刘邦把叔孙通的弟子都封为郎官。
叔孙通也仗义，将所得金子都分给众弟子。一帮儒生欢天喜地，直呼叔孙通为圣人。
儒生们欢喜，猛将们抑郁。四海既定，国家新立，本该天下狂士俱欢颜，可叔孙通打造的一套宫廷礼仪，愣把狂士束缚成了乖巧的小媳妇儿。
此套礼仪，乍一看仿佛表面文章，殊不知这表面文章的背后，具有强大的心理暗示，那就是朝廷之上，没有兄弟，只有君臣，以前那个流氓大哥已经不复存在了，他已贵为天子，九五至尊。彼此间过去那种无拘无束、嬉笑打闹只是一份淡而又淡的回忆。或者说，是内心的一个谣言。
可是，吹捧、封赏、规范礼仪只能换来暂时的平静。对于一个新建的王朝来说，穷，才是最根本的问题。
因为穷，人心便始终无法安稳。
第八章
NO1 燕赵门
秦末时，全国人口约2千余万。连年战乱，打死很多人，饿死很多人，冷死很多人，病死很多人，人口锐减百分之七十。战争中，人之性命，宛如蝇虫，倏忽消亡，又似孑孓，朝生夕死。
到了刘邦立国，秦时一万户以上的大邑，仅剩不到两千户。
大批百姓流浪，大片土地荒废，满目疮痍之景象，带给人的只是满腹苍凉，满腔哀怨。人与人虽聚集一处，却陡生一种独行于万木枯萎凋零，虎狼横行的荒原之感。
荒凉之地总是贫瘠，衣食住行都很窘迫，布衣粗食以外，治安基本靠狗，通讯基本靠吼，行路基本靠走，好马着实没有几匹，就连刘邦乘坐的御车，也是由四匹毛色杂乱的马拉着。
堂堂一个国家，连清一色的四匹马都挑不出，足可想见百姓穷成了什么样。
皇帝好歹还有马车坐，大臣只能乘牛车上班。当时的动力车分为几种：马车、牛车、羊车、鹿车。
秦时，高级官员及贵族皆乘马车来去。牛车笨重迟缓，只作运货载物之用。若哪位高官假装简朴，坐牛车进宫议政，非但不被赞以节俭，反倒惨遭处罚。只因此人不拿自己当人，乘货车就来了，着实有损国格。
而刘邦的一班重臣却日日乘牛车，来去自如。大家皆知此举低贱，却也都不道破，只说牛车其实也不赖，它八面来风，极为凉爽，时速慢如龟，却极安稳；行至坑洼处，颠簸剧烈，只当是免费按摩。另外，此车可装棚，可铺席，想躺则躺，想坐便坐，姿势任选，随性放纵，实乃汉朝最新款高科技座驾。
话具阿Q风范，心中酸楚无限。上到帝王，下到臣子，都很清楚，此时的国家，国力衰弱如伤病老者，政局动荡如风中蒿草。天下平静的状态究竟能维持多久？
穷则生乱，吃不饱饭的人多了，自会横生叛乱。
不幸的是，这种担忧简直立竿见影，定国半年之后，便有人举兵叛乱。此时，刘邦已从洛阳迁都于咸阳。
建议迁都者，名唤娄敬，乃是齐国布衣。他指出：洛阳之地，在周朝衰落时便无险可恃，因而遭诸侯挟持；咸阳之地则不同，有险峻关隘，有肥沃土地，一旦情况紧急，可立即集结百万雄兵。在此地建都，等于扼住了天下的咽喉。天下若有变，也不至恐慌，皇帝这把龙椅就算坐稳了。
无独有偶，娄敬的想法，也是张良的想法。依地利看，洛阳中心腹地不过百里，且一马平川，无险可守。居住是可以的，作为用武之地就太差劲了。
既然张良也是这个意见，刘邦就没什么好犹豫了，当下安排迁都事宜。
帝王迁都，都想优雅转移，绝不愿华丽撞墙。刘邦则不然，他明知咸阳早被项羽的一把火焚毁，仍毅然决然奔火灾遗址而去，只因定都那里易守难攻。
当然，中央机关不能设在一片焦土中�