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二、灌顶开天门举例
第一则 甘露灌顶式
姿式：松静直立，两脚外分同肩宽，脚尖朝前，两膝略弯曲，使全身重心落在小腿骨上，让全身肌肉充分放松，两臂下垂身两侧，两手握固（大母指握在余四指内），头心朝天，脚心吸地，颈松直，放松肩、胸、腹、腰、腿、手臂、腕、眉心各部，二拳松驰下沉。
功法：姿式站好后，两眼合拢，内视自身胸腹五脏六腑和骨头。然后设想纯净温暖之水从天空进入头顶进入喉咙结喉（即天突穴）下的凹陷处，再沿体内三条脉管奔泻下行，经胸部、腹部沿大腿骨外围流到膝盖，再沿两小腿骨流到脚心流出，进入地底深处。再设想纯净温暖水进入头顶，垂直流下到结喉下凹陷处，分开流过两肩，再沿两臂骨外围流下，经进关节、手腕、手指，在每次温开水流下时，眼睛内视，沿上述路线看着它往下流。以上全过程为灌顶，共12遍。
收功：掌心翻转朝天，十指相对，从脐下缓缓上提到胸部，同时吸气，设想内气从腹部吸到胸部，然后翻掌，使掌心朝地，掌指相对，从胸部下压至脐下，同时呼气，设想内气从胸部下降至腹部，以上双掌一上一下为一遍，共三遍，再两手慢慢下落腿旁，注意力集中在脚底心一会即可。
第二则 旭日荡气灌顶法
头顶心对天；二手握固；下垂腿侧；其余姿势同第一则。闭目内视；先灌顶数遍。
一、灌顶方法：意念红色太阳，金光闪闪进入百会，过喉、胸、腹，沿腿骨达足底涌泉穴。再意念红色太阳金光闪闪进入百会，过喉、肩，沿手臂骨达手指。
1）意念内气抵着手腕与脚踝，从手腕和脚踝把气回涌腹心数遍，以感气聚腹心为度。
三、意念太阳在腹部至头部之间反复来回，一上一下快速流动至气感强烈后；再意念太阳在臀部与整个背部作上下动荡，荡至气感剧烈；再意念太阳成球状在头部到腹部（胸背兼顾）上下快速动荡至气感剧烈；太阳从头部达手心上下快速动荡至气感剧烈；最后意念定于腹部，并反复意念四肢、头部内气汇聚腹部。荡气时速度要快，呼吸自然。在熟练或功力提高后，在荡气的同时，先缓慢吸气，然后闭气功荡，效果更好。
收功方法同第一则。
第三则 念“嗡、啊、哞”三字开百会法
百会即顶门（天门），在两耳尖直上与督脉交会点头顶之正中。
练法：在念“嗡、啊、哞”三字时都要轻声或默念。念“嗡”字时意想有一喇叭形白色光柱从宇宙上空下来进入百会脑内；念“啊”字时，意想白光迅速振荡聚变成红色光柱顺中脉下降到胸部和腹部；念“哞”字时，红色光柱就会迅速振荡聚变成兰色光柱顺两腿下行至涌泉穴并排入地下。行此三字诀时，先是加点意念或有意无意之间，顺熟后，就不再加意念，只每字顺序轻念即可，喇叭形光柱自然会依次发生光色变化从头顶排入地下。此功法行住坐卧、工作、吃饭、休息，以至乘车、听音乐、看电视、开会学习，均可念咒密炼，念兹在兹，只要心不间断，神光就会闪现，光流就不会断，功夫一深就会打开顶门和中脉。
第四则 通天贯地法
一、姿式：全身放松，双足分开与肩同宽，两膝微曲，尾闾内收，含胸拨背展肩，头顶如一线垂直吊于天空。双臂微曲，垂放两腿侧，双眼微闭，舌舐上腭，呼吸自然。
二、意念：想象头顶上方有炽热光明的太阳，其热流自头顶百会穴进入喉、肩、胸、腹、手、腿、足流入地下。凡热流经过处，都应尽可能想象出热力光亮流动的感觉。
三、时间：长短不限，随时可炼，如行走、工作、开会时都要炼，两手下垂或放在桌上，腿伸直即可，只要心中 想着热流从上到下运行就行。
四、反应及功效：只要练习一至数次，即可明显感到百会掌心涌泉等穴发热、发麻、发跳，如虫蛹动，有暖流电麻，微风流动感，有清凉、清新、身体沉重轻飘感，或腹中雷鸣放庇等等。不必惊慌，顺其自然，坚持炼功。
第五则 洗髓灌顶法
姿式：以站桩为主，要全身彻底放松，做到上虚下实，下盘稳固，才能轻盈有力。站定后，两脚略宽于肩，松胯下沉，以免乱动。
炼法：意想宇宙真气，能量，光，也可想成一束白光或金光，从无边的宇宙天际过来，进入自己的头顶，从上到下，先把百会（即顶门）的如喇叭口一样的闸门打开，从百会开始，向全身的表皮，肌肉，骨骼，骨髓脏腹往下淌，并加个意念，有光声电一起从上往下流注，象淋浴一样往下淌，同时加个意念，把身上的病气浊气以至邪气一起带下去，进入地下，要做到无思无虑，恍恍惚惚，这边下去，那边又进来了。这样不停地转着淌着，没完没了的往里灌，不但要把顶门灌开，把声光电等宇宙元气全都采进来，并灌通自己周身骨骼百脉五脏六腑，同时把自己的病气浊气邪气所有不良信息等一起带出体外，流入地下深处，完成全面性的大冲灌大洗礼，一功多用，全面得益。这样效果之大，自然也是不言而喻的。收功同前。
第六则 常用坐立式“开天门”法
一、坐式开天门法
全身放松，头部更要特别放松，不能有任何思想负担，使心平气和。然后内视天门（即百会穴）稍许，男左女右在下，用两掌掌心隔空重叠，覆盖于天门上，意想外气从掌背穿掌心辐射，从天门贯入的感觉，默念“天门开”，停掌于上约15秒钟，两掌迅速向两边扒开，意想扒开天门穴，同时须向上一顶，耳垂及下巴向下拉，耳尖及头顶向上一顶，配合意气上冲，并内视天门穴，神贯顶，意气冲出天门外为一次，共做24次。若做的正确，每次内气上冲天门时都会产生轰鸣声。通过掌心的自上向下贯气，两手扒开和头和耳根向上顶的往上冲气。这样由外及里，再由内相外刺激天门，有些人练不几天就体会到天门跳动的感觉，再加强练几天，天门就开了。
天门初开的特征是，当意念从天门向下丹田吸气时，有明显的气流入感。天门正式开通以后，随时都能接收师傅、师祖及宇宙间各种精微物质，用以提高功能，练功功效就会突飞猛进了。
注：高血压、心血管诸病及疾病禁炼。
二、站式开天门
两足与肩齐宽平行站立，足跟承受全身重量七分，足掌三分，要求天门、会阴、足跟连线的中点在一垂线上，身心放松，内视顶门，意想打开天门，接引气从天门入体内达会阴穴，反复约几分钟。然后两臂松直分开成400，再向两侧上方伸直，同时提起脚跟，使掌根在外，十指相对，掌心与天相接，宇宙真气被劳宫穴大量吸取。当两手有气感后，屏住呼吸，使两掌并拢，左右掌心均对准天门，而后体会贯入头顶的气感。停一会儿后呼气，意想气从天门贯入中脉，同时两掌指相对逐渐下行，脚跟随着落地，掌也降到下丹田位置。再使两掌重叠男左女右在里，覆盖于脐门前，意气停留下丹田稍许，继续重复数十遍。
收功：搓搓掌，用掌指梳一梳头即可。
功效：能采气，开天门，疏导任脉，打通中脉等。
第七则 藏密灌项的级类与例举
藏密不管那个教派，都特别重视灌顶。凡师弟的传承，一定得通过灌顶，举行较大仪式的灌顶后，才算合理合法的继承了道统。藏密灌顶共分四个级别，现分述如下：
一、初级灌顶（称瓶灌）：属于身宝，使金刚弟子成“童瓶身宝”，这一级分为五个步序：1、宝瓶灌；2、宝冠灌；3、金刚杵灌；4、铃灌；5、名灌。
二、二级灌顶：称密灌，修持能出现殊胜悉地，自我感觉良好，情绪愉悦，身体会较前健壮，思维更加敏捷，精力明显充沛，智能也开始灵活多变，善于解除烦恼、贪欲、嗔恚、痴昧。
三、三级灌顶：称慧灌，体内三脉（中脉、左脉、右脉）开通，智慧气进入中脉，冲击智慧明点，依次开发海底轮，慧命轮，化身轮，报身轮，极身轮……慧中轮，大乐轮。出现特异功能，如辟谷，寒暑不侵，疫疠不染，足捷身轻，飞行自在，举体透明，能发光焰，身体不为人见等等。修持者定须在第二级灌顶中，修习有相当悉地的证量，才能取得三级正式灌顶。
四、四级灌顶：称义胜灌顶，格鲁派称“名词灌顶，迦举派称大手印灌顶，宁玛派称大圆满灌顶。这一灌顶，已完全进入修心的高级层次了。下面再举两个修持例子：
一、六段锦灌顶修持法：
站立姿式，全身放松，结定心三昧手印，（左手平放在右手上两拇指相接），然后先吸满一口长气，再分九小口呼出，最后一口气吐得很长，连续做九次，接着观想自己的气带动着一个白色小球，由脚底往上分六段进行。
观想气成白色小球，由脚心上至膝部，观想为白色喻字；白色小球从膝部缓缓上升至大腿上，变为红色嘛字；红色小球从腿 上行至脐轮，变黄色的尼字；黄色的小球从脐轮行至喉轮，变为绿色贝字，绿色小球从喉轮行至眉轮，变为兰色咪字，兰色小球从眉间轮冲上顶轮变为吽字，成为一股黑气冲出梵穴。
二、破瓦灌顶修持法
静心息虑，抛弃一切世俗杂念，盘腿而坐，单盘双盘随便。然后专注于呼吸，使趋于细长。这样便达到初步入静的目的。心静后，观想下丹田有一个红色的字。想象它发出红光，充满全身。如此过一会儿，再想象自己吸气时宇宙之间精华形成甘露自顶门而入，自上而下渗透全身。呼气时想象放射出白光，照耀整个宇宙。如此又一会儿。再想像字融化成一个晶莹 透亮的小球，发出耀眼的白光。最后，吸气使整个腹部充满，再短促有力地念出“嘿”之音，同时想象下丹田之小球，从身体正中经顶门冲出。再吸一口气，同时默念“嘎（ge）字音，观想小球又经顶门返回下丹田。如此作七至21次，最好