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（十七）贾元春判词之谜－刘心武
主讲人简介：
刘心武，当代著名作家。1942年出生于四川省成都市，1950年后定居北京。曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。
1977年11月发表短篇小说《班主任》，被认为是“伤痕文学”发轫作，引出轰动，走上文坛。短篇小说代表作还有《我爱每一片绿叶》《黑墙》《白牙》等。中篇小说代表作有《如意》《立体交叉桥》《小墩子》等。长篇小说有《钟鼓楼》《四牌楼》《栖凤楼》《风过耳》等。
1985年发表纪实作品《5·19长镜头》《公共汽车咏叹调》，再次引起轰动。
1986…1987在《收获》杂志开辟《私人照相簿》专栏，开创图文相融的新文本，1999年推出图文融合的长篇《树与林同在》。
1992年后发表大量随笔，结为多种集子。
1993年开始发表研究《红楼梦》的论文，并将研究成果以小说形式发表，十多年来坚持从秦可卿这一人物入手解读《红楼梦》，开创出“红学”的“秦学”分支。
1995年后开始尝试建筑评论，1998年由中国建筑工业出版社出版《我眼中的建筑与环境》，2004年由中国建材工业出版社出版《材质之美》。
作品多次获奖，如长篇小说《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖；短篇小说《班主任》获1978年全国首届优秀短篇小说奖第一名，此外短篇小说《我爱每一片绿叶》和儿童文学《看不见的朋友》《我可不怕十三岁》都曾获全国性奖项；长篇小说《四牌楼》还曾获得第二届上海优秀长篇小说大奖。
1993年出版《刘心武文集》8卷，至2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。
内容简介：
在红学发展过程中，有关《红楼梦》文本的四条不解之谜历来受到红学研究者和爱好者的关注。这四条不解之谜是：贾元春判词之谜、贾元春《好事终》曲之谜、《红楼梦》书名之谜和《红楼梦》二十首绝句之谜。由于对这四条不解之谜争论不休，难有定论，因此有人称之为“红楼死结”。其中关于的贾元春判词之谜，由于破解贾元春的判词对研究贾元春的身份、命运以及曹雪芹的创作背景和创作思路都有极为重要的作用，因而红学界历来极为重视，争议也最大，这是为什么？“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”这短短的四句话究竟说明了什么？在每句判词的背后究竟隐藏着什么秘密？
刘心武先生认为，《红楼梦》是一部带有自叙性质的作品，它与作者曹雪芹的家世有着密不可分的关系，从刚才介绍的文本中的几个年份就可以精确地反映出这种关系。而贾元春判词的第一句“二十年来辨是非”究竟是什么意思？它与贾元春的命运结局有什么关系？与作者曹雪芹的家族之间又有什么联系呢？
贾元春判词的第二句是“榴花开处照宫闱”。对于这句判词，很多红学研究者认为它没有什么特别意义，只是过渡性的景观描写而已。事实果真如此吗？这句话的背后究竟会有什么特殊的隐喻呢？
贾元春判词的第三句是“三春争及初春景”。对于这句判词，很多红学研究者认为，这是指贾府四位小姐——元春、迎春、探春和惜春之间的关系，“三春”指的是迎春、探春和惜春，因为她们三人都不如元春地位风光显赫，所以是“三春争及初春景”。对于这种解释，刘心武先生会如何看呢？
贾元春判词的第四句是“虎兕相逢大梦归”。对于这句判词，红学界依然争议很大。那么红学界争论的焦点在哪里？这句判词究竟意味着什么？刘心武先生是如何破解这句判词的？而这句判词与贾元春的最终命运又有什么关系呢？
全文：
（贾元春，《红楼梦》里一位特殊而神秘的女性，她虽然只正式出场一次，却成为牵动贾俯命运至关重要的关键人物。她虽然贵为皇妃，
却最终难逃悲惨死去的命运。有关红楼梦中四条最难破解的不解之谜有两条与她直接相关，为什么在贾元春的身上有那么多的谜团？曹雪芹究竟要通过贾元春传递什么样的信息？著名作家刘心武先生继续他的原形考证，对贾元春的判词做出全新阐释。）
今天我们就继续上一讲的来探讨有关贾元春的问题，贾元春在前八十回里面正式出场很少，就是省亲的时候，有她一个重头戏。然后呢，
她就是一个背景人物了。那八十回以后贾元春肯定是有戏的，因为在第五回的判词里面预示了贾元春今后的命运。那么现在我们就要来碰一碰
这个所谓红楼死结。所谓四条不解之谜的第一条，看看我们有没有机会的出我们自己的结论。
（红楼梦的第五回用诗句形式对书中一些主要人物的命运做了暗示，这些暗示性的诗句就是所谓的判词。其中关于贾元春的判词，由于破解它
对研究贾元春的身份、命运，以及曹雪芹的创作背景和创作思路都有着极为重要的作用，因而红学界历来极为重视，争议也最大。贾元春判词之谜、贾元春《好事终》曲之谜、《红楼梦》书名之谜、《红楼梦》二十首绝句之谜并称为红学研究四条不解之迷，有人也称之为“红楼死结”。二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
贾元春的判词这短短四句话究竟说明了什么？在每句判词的背后究竟隐藏着什么秘密呢？多年从事贾元春原形研究的刘心武先生开始为我们逐句进行破解。）
“二十年来辩是非”，这是贾园春判词的第一句，看起来字面没有什么难解释的。一个是一个年代，一个是做一件事。年头是二十年，做什么事呢？辩是非。但是呢，红学界过去呢，就觉得这句话很古怪，二十年是怎么算的？从什么时候算到什么时候是二十年？有人说了，贾元春进宫二十年了，那么你想选秀女，如果她十三岁选上的话，进宫二十年，那就是一中年妇女了，都三十三岁了，那么这二十年意味着什么呢？她这二十年，从进宫到现在二十年。是表示说她在宫里面呆的久呢？还是想表示她在宫里面呆的还不够长呢？说它干嘛呀？二十年不好解释，“辩是非”就更不好解释了。过去有人怎么解释呢？您听了你得笑。说她二十年在宫里面在不断的去辨别皇帝的是非。这可能吗？这有必要吗？一个妇女好容易得到皇帝的宠爱，她会用二十年去辩皇帝的是非？皇帝有没有非？从我们今天的无产阶级革命立场来看的话那不消说，首先是大非，对不对？从农民起义者角度来看的话，他当然也是“非”。问题是我们现在讨论的前提是，小说里面贾元春这个角色。是不是？从贾元春这个角度来看的话，她不会去把她自己的人生目地确定为去辨别皇帝的是非。小说里面也没有任何情节写到她去辨别的皇帝的是非，也没有这样的暗示。所以，我们就贾元春这个艺术形象来说，很难解释她为什么要去辨别皇帝的是非？而且用二十年的时间来辨别。所以这个就不好解释。有些人觉得她就是在辨皇帝的是非，那我觉得这种意见应该得到尊重，也不失为一种他个人的见解那么这句话呢，现在我又把它分两截，咱们先来讨论这“二十年”，《红楼梦》里面，“二十年”这个字样可是多次出现的哟，你回忆一下，对不对？《红楼梦》里面经常出现一些年代语言，比如说在第七回“焦大醉骂”，“焦大醉骂”咱们在前几讲里面引用了他一些话，现在咱们再引用一句，“焦大醉骂”当中有这样一句话“二十年头里的焦大太爷眼里有谁？”（《红楼梦》第七回）。“二十年头里”，这就出现一个“二十年”，焦大骂的。焦大所指的“二十年头里”应该是什么时候呢？小说它是一个虚拟的时间和空间，那么我们现在要讨论的，就是说在生活的真实当中，我们的探讨如果是一个焦大的生活原型，在那个时候他骂，他所说的那二十年，“二十年头里”；大体是什么时候？他骂的时候，应该在雍正时期，应该是在雍正的晚期，也就差不多是雍正快暴死的之前。雍正，大家知道，他当皇帝当了十三年，他是在雍正十三年八月份突然死亡的。简单来说，也就是说雍正朝的十几年，二十年减去十几年，还剩几年，所指的就是康熙朝，上下不会差很多，所以焦大所说“二十年头里的焦大太爷眼里有谁？”；这句话就证明，小说里面的贾家在二十多年前，他们的状态比小说里面写到秦钟到他们那儿去做客，然后让焦大把他送回家，比那个时候要强得多，那个时候焦大在作为一个老仆是非常风光的、非常神气的，谁也惹不起的。我们考虑到《红楼梦》，它是一部带有自叙性，自传性家族史特色的小说，我们就回过头来，在生活真实当中去一看确实是，在康熙朝的时候曹家是最风光的。我个人就是觉得《红楼梦》里面它这些人物所讲出来的这些年代都是在康、雍、乾三朝里面能够落到实处的，能够找到生活原型的。特别是有一个年代表述，
特别值得重视，是在第四十七回，这就是贾母的一个表述，贾母有一个什么表述呢？贾母说了“我进了这门子，做重孙子媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年，凭着大惊大险、千奇百怪的事，也经了些。”（《红楼梦》第四十七回）这个她不说“五十”，也不说“五十五”，她说“五十四”，这个我想不是偶然的，不是曹雪芹写到这儿兴之所至，随便写上去的。而且贾母�