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天下春秋-第504章

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鱼部落所有的部民等在草地上等着,足有一万五千多人,见了伍封等人都伏地叩拜,伍封让他们起身,便在草地上与鱼部落人对坐说话。
鱼婆婆道:“前些日子大神率天孙人与大魔之战,夺大魔城而还,我们早知道了,这大魔横行大倭丰秋津,只有大神才能对付她。”
伍封愕然道:“什么是大倭丰秋津?”
鱼婆婆笑道:“当年伊邪那岐命和伊邪那美命二神结合,生产了淡道之穗之狭别岛、伊豫之二名岛、隐伎之三子岛、筑紫岛、津岛、伊伎岛、佐度岛、大倭丰秋津岛。这八岛便是扶桑。
我们所处之地,便是大倭丰秋津,是八岛中最大的。”在扶桑语之中,“命”即是神的意思。伍封等人心忖原来扶桑人关于国土也有许多传说,梦王姬最喜欢这些事情,忍不住细问。
鱼婆婆便详细解说。原来,按扶桑人的说法,在天地形成之初,众神居住的天上界——高天原上诞生了三尊天神:天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神。其中天之御中主神是天上界的最高主宰,高御产巢日神掌管天上界万物生育,神产巢日神掌管幽冥界。这三大神都是独神,无性别,而且隐形不现。
当时的下界是一片汪洋,之上漂浮着一片国土。这个国土没有根,只能在海面上浮游。浮游中,国土萌生了一个象苇芽那样的东西,化成神,叫做“宇麻志阿斯诃备比古迟神”,意即由芦苇芽生的好男子。之后又诞生了一大神,叫做天之常立神,意即永远存在于高天原。这两大神也是隐形不现的独神。
这五大神是特别天神,五尊特别天神诞生后,又诞生了国之常立神、丰云野神等十二大神中,分部主管世间诸物。与中土的传说不同,中土传说中的神大多是独身的,但扶桑这十二大神中有五对夫妇。
其后又诞生了创造扶桑国土、掌管下界万物生育的根本之神——伊邪那岐命和伊邪那美命,命即是神的意思。
众天神就诏示伊邪那岐命和伊邪那美命去修创国土。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛探入海中并搅动海水,再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛,这就是淤能基吕岛,意为自然凝结成的岛子。
岛子形成后,伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上,树起天之玉柱,建立起八寻殿。然后,伊邪那岐命向他的妹子说:“我们围着这根天之玉柱走,在相遇的地方结合,生产国土吧。”
伊邪那美命点头说:“好的。”
伊邪那岐命道:“那你从右边,我从左边,绕着相遇。”于是他们便绕柱而走。
当相遇时,伊邪那美命说:“哎呀!真是个好男子!”
伊邪那岐命赶紧接着说到:“哎呀!真是个好女子!”
忽然,他对他的妹子说:“女人先说话了,不吉利啊。”
虽然他们在这次结合后有了孩子,却是个水蛭子,即骨骼发育不全的胎儿。于是他们把这个孩子放进芦苇船,让它顺水流去。后来又生了淡岛,也没有算在所生的孩子里面。
在生产了淡岛后,伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议:“我们这次生的孩子不好,去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。见到天神后,天神让他们占卜神意。天神看着占卜的结果,对他们说:“因为女人先说话了,不好,回去重新说吧。”
二神回来,象以前那样绕着天之玉柱走。这次相遇时,伊邪那岐命抢先说:“哎呀!真是个好女子!”伊邪那美命应答道:“哎呀!真是个好男子!”
这样说过之后,二神再次结合,生产了淡道之穗之狭别岛、伊豫之二名岛、隐伎之三子岛、筑紫岛、津岛、伊伎岛、佐度岛、大倭丰秋津岛。这便形成了扶桑。
生完国土后,伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。伊邪那美命在生火神时被烧伤,于是卧床不起。不久便因此而病死。在伊邪那美命死去之前,二神共生岛屿十四(不算水蛭子和淡岛),生神三十三。
妙公主心道:“神也会死么?”她见鱼婆婆等人表情十分严肃,也不敢问。
鱼婆婆往下续说:伊邪那美命死后,伊邪那岐命非常悲伤,喃喃地说:“我亲爱的妻子呵!
竟因为一个儿子的缘故,就丧失了你吗?”他匍匐在女神的枕边,又匍匐在女神的脚旁,悲痛地哭泣时,由泪水化成的神,名叫泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在比婆山上。
痛哭之后,伊邪那岐命拔出所佩之剑,走向他的儿子火之迦具土神。于是火神被杀死。他很想见到他的妻子伊邪那美命,便一直追到黄泉国。
在黄泉国大殿门前,伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说:“我亲爱的妻子啊,我和你创造的国土还没有完成,请跟我回去吧!”
伊邪那美命回答说:“可惜呀!你没有早些来,我已经吃了黄泉的饭食。不过,既然是你特意来找我,我也愿意回去啊!让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”
这样说过之后,伊邪那美命就回到了殿里。时间过了很久,伊邪那岐命实在等待得不耐烦了,就取下左发髻上戴着的多齿木梳,折下一个边齿,点起火来,到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动,气结喉塞,全身化为大雷到伏雷共八个雷神。
伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊,十分害怕,转身便逃。
伊邪那美命羞愤交集,立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰,扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄,伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。
伊邪那美命又派八雷神,率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑,一边将冲上来的黄泉军砍倒,一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时,伊邪那岐命从坂下的桃树上摘下三个桃子,等黄泉军追到时,便将桃子打向他们。看到桃子砸来,黄泉军慌忙逃了回去。伊邪那岐命对桃子说:“象方才帮助我那样,将来苇原中国的众生遇到患难时,你也去救他们吧!”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美命,意为大仙桃神。
最后,伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着,发出夫妻决绝的誓言。
伊邪那美命说:“我的夫君呵,你既然这样待我,我就在你国每天杀死千人。”
伊邪那岐命说:“我的妻子呵,你如果那样做,我呢,就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人,每天也必生一千五百人。因此,伊邪那美命就被称为黄泉津大神。
伍封与梦王姬想不到神也会有家变,对视一眼,伍封心道:“这黄泉津大神,看来与中土掌管死亡的神一样。”
从黄泉国回来后,伊邪那岐命说:“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过,所以必须清净一下我的身体。”于是来到筑紫的阿坡岐原,在那里举行袯襫仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神。
伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急,而下游水流缓慢,便来到中游。钻进水里洗涤时,从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。
最后,伊邪那岐命洗左眼时化成的女神,名叫天照大御神。洗右眼时化成的神,名叫月读命。洗鼻子时化成的神,名叫建速须佐之男命,又叫素盏鸣尊。这是三个身份最珍贵的神。
伊邪那岐命非常高兴地说:“我生了不少孩子,最后终于得到三个贵子。”于是取下脖子上戴的玉串,摇动得琮琮作响,赐给天照大御神,并对她说:“去治理高天原!”因此这个玉串就叫做御仓板举之神。又对月读命说:“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说:“你去治理海洋。”
天照大御神和月读命,各自按照伊邪那岐命的吩咐,去治理国土。只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋,他是尊恶神,直到胡须长到八拳长,拖到了胸前,还在那里痛哭,种种灾祸随之而生。
伊邪那岐命便向速须佐之男命问道:“你为什么不去治理你的国土,却在这里痛哭?”
速须佐之男命回答说:“我想到亡母的黄泉国去,所以才哭泣。”
伊邪那岐命勃然大怒:“那么,你就不要住在这国土上啦。”说罢,便赶走了他。后来,伊邪那岐命就住在淡海的多贺地方。
速须佐之男个性暴烈,他被其父赶走后,非常愤怒,不仅投掷闪电飞越天空,还向自己的姊姊天照大御神投掷死马,强迫她躲在山洞中。天照大御神是日之女神,她躲起来时,世间陷入了无止尽的黑暗中,其他的神想办法将她引出山洞,世间才会重现光明。
速须佐之男后悔自己的行为,为了赎罪,杀死了八俣大蛇,从蛇尾中找到了一口宝剑,名叫天丛云剑,交给天照大御神。
众人大惊,伍封杀的那蛇扶桑人不也叫八俣大蛇么?偏巧梦王姬一剑刺入蛇尾,这口剑也叫天丛云剑,天下事情之巧,再没有巧过此事的了!
伍封暗暗苦笑,心道:“你们不是当我是这脾气不好的速须佐之男吧?”
鱼婆婆说了许久,众人听得十分认真,梦王姬问道:“婆婆所说的大神和天孙人又是怎么回事?”
鱼婆婆看着伍封,眼中露出敬意,道:“当年天照大御神曾经说过,将派其孙子天迩歧志国迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命……”,梦王姬知道扶桑话“命”即神的意思,纵然她扶桑话甚好,这一大串名字也未能听懂,问道:“这天迩什么……?”
鱼婆婆道:“可简称迩迩艺神、又叫琼琼杵尊,这是天照大御神的亲孙,派来统治大地,统治的凭据便是天丛云剑。想不到上天安排,大神再杀八俣大蛇,从蛇中能再找出天丛云剑,大神自然是迩迩艺神而无疑。大神能上天飞行,况且大神的宝剑名叫天照,这还不是天照大御神的孙子么?想是大神为了让下民相信臣服,才故意重演当日速须佐之男杀死八俣大蛇的事。此蛇在沼中生存多年,常常上陆噬人,我们鱼部落死于蛇口的已有数十
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