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这样,要形成物质,需要用极其大量的类似能量“粘在一起”。但物质将从纯粹的能量中形成。事实上,这是它能够形成的惟一形式。一旦能量变成了物质,在一段相当长的时期内,它将保持作为物质而存在,除非它的构成被一种相反的能量或不同的能量所破坏。这种作用于物质的不同的能量,释放出构成它的原始能量,将使物质解体。
用基础的词汇,这就是你们的原子弹的理论。爱因斯坦比他以前和以后的任何人都更接近于发现、解释、运用宇宙的创造性秘密。
现在,你应该更好地理解,有类似想法的人们怎样能够一起工作,创造一个希望的现实。“不管在哪里,两个或更多的人以我的名义聚到一起”,这句话变得越来越意味深长了。
当然,当整个社会都以一种方式思考时,经常会发生令人吃惊的事情——并不是所有的事情都是人们所愿要的。比如,生活在恐惧之中的一个社会,经常(事实上不可避免地)产生它最怕的事情。
类似的,在大的社区或聚居区经常会发现,共同思考(或者有些人把它称作共同祈祷)能产生一种奇迹力量。
必须说清的是,即使是单独一个人自己也能产生这样的结果,如果他们的思想(祈祷、希望、愿望、梦想、恐惧)足够强大的话。耶稣经常这样做。它理解怎样操纵能量和物质,怎样重新安排它,怎样重新分配它,怎样有意识地控制它。很多先知已经了解这一点。很多人现在了解这一点。
你能够了解它。就在此时。
这就是亚当和夏娃了解的善与恶的知识。正如你所知道的,在他们了解之前,不可能有生活。亚当和夏娃,你用来代指第一个男人和第一个女人的神圣的名字,他们是人类体验的父母。
过去人们所说的亚当的堕落,实际上是他的升华——这是人类历史上最伟大的单一事件。因为如果没有它,相对性的世界就不会存在。亚当和夏娃的行为不是原始的罪恶,实际上是第一次赐福。你应该从内心深处感激他们,因为作为第一个作出“错误”选择的人,亚当和夏娃创造了作出任何选择的可能性。
在你们的神话中,你们说夏娃是“坏”的——那个偷吃禁果、知道善和恶的妖妇——并卖弄风情地邀请亚当与她结合。这个神话,使你从此之后认为女人使男人“堕落”,这导致了各种现实,更不用说关于性的扭曲的观点和混乱。(对这样坏的东西,你怎么会感觉那么好呢?)
你最恐惧的东西,是最折磨你的东西。恐惧将像一个磁铁一样把它吸引到你那里。你所有的圣经,你创造的每一种宗教信仰和传统,都包含了清楚的忠告:不怕。你认为这是偶然的吗?
法则很简单:
1、思想是创造性的。
2、恐惧吸引类似的能量。
3、爱就是所有的一切。
晤,这第三个法则有点问题。如果恐惧吸引类似的能量的话,爱怎么能够是所有的一切呢?
爱是最终的现实。爱是惟一。是全部。对爱的感觉是你对上帝的体验。
作为最高的真理,爱是现在有的一切,是过去有的一切,是将来会有的一切。当你进入绝对的领域的时候,你就来到了爱之中。
创造相对王国,是为了我体验自我。这一点已经对你解释过。这不是使相对王国真实。它是我和你已经创造并将继续创造的现实,是为了我们可以通过体验了解自己。
但创造物可能显得很真实。它的目标就是要显得真实,我们把它作为真正的存在接受它。这样,上帝创造了一个它自身之外的“其他东西”(尽管在绝对的意义上,这是不可能的,因为上帝是,我是,所有的一切的)。
在创造“其他东西”时——也就是说,在创造相对王国时,我产生了这样一个环境,在这个环境中,你可以选择作为上帝,而不是简单地告诉你你是上帝;在这个环境中,你可以体验上帝的大脑是一个创造行为,而不是概念化;在这个环境中,最小的灵魂——太阳当中这个小蜡烛,能够了解它自己就是光。
恐惧是爱的另一极。它是第一极。在创造相对王国时,我首先创造了我的自我的对立面。现在,在你生活的物质王国里,只有两个存在地点:恐惧和爱。植根于恐惧的思想将在物质世界产生一种表现。植根于爱的思想将产生另一种表现。
那些在地球上走过的先知们,是那些发现相对世界奥秘、但拒绝承认它的现实的人。简单地说,先知是那些只选择了爱的人。在每一种情况下。在每一时刻。在每一种条件下。即使他们被杀害了,他们爱杀害他们的人。即使他们正在被迫害,他们爱压迫他们的人。
对你来说,理解这些是非常困难的,仿效就更难了。然而不管怎么样,每个先知就是这样做的。这与是什么哲学没有关系,这与是什么传统没有关系,这与是什么宗教没有关系,每个先知就是这样做的。
这个例证、这个教诲已经对你说的非常清楚了。古往今来向你反复展示过很多次。各个时代,在每个地方。生生世世;每时每刻。宇宙用每一种方式在你面前展示这一真理。在歌曲和故事里,在诗歌和舞蹈里,在语言和行动里,在运动的画片里你把它叫做动画,在汇编的语言里你把它叫作书。
从最高的山上,喊出了这一真理,在最低的地方,听到了它的微语。在人类体验的走廊里,处处回响着这一声音:爱就是答案。但你没有听。
现在,你来到这本书这里,对上帝已经以无数的方式无数次地告诉过你的真理,将要再一次向上帝询问。但我将再一次告诉你,在这里,在这本书里。现在你将听吗?你将真的听吗?
你认为,是什么使你来看这份材料?发生了什么,使你把它握在手中?你认为我不知道我在做什么吗?
在宇宙之中没有巧合。
我听到了你内心的哭喊。我看到了你灵魂的寻求。我知道你是多么深切地渴望了解真理。在痛苦之中,在欢乐之中,你曾经呼唤它。你曾经没有休止地恳求我:展现我自己,解释我自己,揭示我自己。
我正在这里这样做,用非常平易的词语,你不会误解。用非常简单的语言,你不会混淆。用非常普通的词汇,你不会在措辞中迷失。
所以,现在开始吧。问我任何事情。任何事情。我将想法使你得到答案。我将用整个宇宙来做到这一点。所以去注意吧。这本书远远不是我惟一的工具。你可以问一个问题,然后,把这本书放下。但去看。去听。你听到的下一首歌词。你读到的下一篇文章的信息。你看的下一部电影的故事情节。与你遇到下一个人交谈。或者抚慰你耳际的下一条河流、下一个海洋、下一阵轻风的微语,所有这些手段都是我的。所有这些大街都通向我。如果你听的话,我将对你说。如果你邀请的话,我将到你那里。那时,我将向你展示,我一直(always)在那里。在所有路途上(all ways)。
2
“你将为我指明生活之路:
有你在就充满了欢乐;
在你的右手那里有
永远的快乐。”
——《诗篇》16:11
我一生都在寻找通向上帝之路——
我知道你是这样——
——现在我发现了它但我不能相信它。这好像是我坐在这儿,写给我自己。
你是这样。
这看上去好像不像与上帝交谈的感觉。
你想要铃声还是笛声?我来看一下我能安排些什么。
你知道,有些人将把整个这本书看为是亵渎。特别地,如果你一直显像为这样一个聪明家伙。
让我向你解释一下。你有这样一种想法,上帝在生活中只以一种方式显现。那是非常危险的想法。
它阻止你到处看到上帝。如果你认为上帝仅以一种方式看,以一种方式听,以一种方式存在,你日日夜夜将与我失之交臂。你将花费你的一生去寻找上帝却找不到他。因为你在找他。我用这做个例子。
据说,如果你在世俗和深奥中看不到上帝,你就错过了一半。那是一个伟大的真理。
上帝在悲伤和欢笑中,在苦和甜中。每件事的背后都有神圣的目的——所以,每件事中都有上帝的存在。
我曾经开始写一本名为《上帝是一个意大利腊肠三明治》的书。
那将是一部非常好的书。我给了你一个灵感。你为什么不写了呢?
这好像是亵渎神灵。或者起码是可怕地不敬。
你是说奇妙的不敬!为什么给你这一想法,上帝必须尊敬呢?上帝既是上又是下,既是热又是冷,既是左又是右,既是尊敬又是不敬!
你认为上帝不能笑吗?你想象上帝不能欣赏好的笑话吗?上帝没有幽默感,这是你的想法吗?我告诉你,上帝发明了幽默。
当你与我说话时,你必须用安静的语调吗?俚语或粗话都在我的视界之外吗?我告诉你,你可以像跟我最好的朋友说话一样同我说话。
你认为有我听不到的话吗?有我没见过的景象吗?有我不知道的声音吗?
你是否认为我轻视这一些人,同时爱其他一些人呢?我告诉你,我不轻视任何事情。对我来说没什么是排斥的。这是生活,生活是礼物;不可言传的财富;是至圣所。
我就是生活,因为我是生活的每一种要素。生活的每一方面都有神圣的目的。没有上帝理解和批准的原因,任何事物都不存在。
这怎么可能呢?人创造的邪恶也是这样吗?
在上帝的计划之外,你无法创造任何事物——思想、物体、事件,无法创造任何体验。因为,上帝的计划就是要你创造你想要的任何事物——一切事物。上帝作为上帝的体验就在于这种自由之中,这就是我创造你的体验。生活自身也是这样。
恶就是你称为恶的东西。但