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3、非法出版物
影片中间和末尾乞丐向小孩兜售的《如来神掌》以及《九阴真经》、《独孤九剑》都属于没有正式刊号的非法出版物，但却被乞丐用来牟取暴利，将一本书的单价由2毛5分炒至10元卖给未成年人，并且这些有暴力描写的书籍严重毒害了青少年的心灵，使他们走上以暴制暴的不归路。
4、违规燃放烟花爆竹
阿星在被肥婆四用鞋底殴打之后，马上燃放爆竹假装叫人，却一不小心烧着了斧头帮二当家的帽子，引起了猪笼城寨和斧头帮的纠纷，而当斧头帮二当家手底下的人被三大高手教训之后又马上燃放斧头状的烟花叫人，这个情节告诉我们违规燃放烟花爆竹是多么严重的事，它将影向到很多家庭的幸福。
5、利用残疾人实施犯罪
近年来，在我国一些黑社会组织利用残疾人犯罪的案件时有发生，影片中的天残和地残原本是两个热爱弹奏古琴的盲人朋友，但却受到斧头帮的利用而走上杀人犯罪的道路，两个成长中的艺术家就这样过早地被扼杀了，真是十分可惜！
6、精神病人的看护
影片中的火云邪神是一个精神病患者，并且有严重的暴力倾向，本来他一直呆在“不正常人类研究中心”，但是因为看管不严而闯入社会，给人民群众的财产造成了不必要的损失，不得不提的是本来火云邪神并不想实施暴力，但是斧头帮的成员对其进行殴打造成没有服药的火云邪神精神病复发到处打人。
7、崇洋媚外
影片中猪笼城寨的三大高手之一的油炸鬼喜欢说英文，即使在临死的时候，也要说英文，包租公叫他“说中文好吗？”引起了观众的笑声，这笑声是对到死都要整两句英文的油炸鬼的无情嘲笑。
8、租房管理
猪笼城寨是一个廉租房社区，主要面对的是城市低收入人群，但是该社区的物业仍然是个问题，保安工作不利，而且还经常断水，影片中这个社区的存在是对当今物业公司玩忽职守行为的真实再现。
9、野生动物保护
雕是一种珍稀的野生禽类，影片中的那只雕自由地飞着，但却遇见了由地面飞上来的阿星，造成背部被阿星踩到。这说明了野生动物的生存空间越来越小，连没事在天上乱飞都会碰到人类。
10、豆腐渣工程
猪笼城寨绝对是不折不扣的豆腐渣工程，当牙齿有点问题的女青年阿珍在化妆的时候。斧头帮大举入侵而引起猪笼城寨房屋摇晃，并且阿星所使的如来神掌在粤语长片中并没有那么大的威力，之所以能够使地面和楼房都出现不可思议的巨大掌印完全是由于建筑本身的质量问题。
11、暴力拆迁
斧头帮聘请高手殴打猪笼城寨的租户，打算把这个城市平民聚集区变成娱乐型物业，这是一起典型的暴力拆迁。你不愿搬，我就让你没法住。敲碎居民窗玻璃、给房屋捣个窟窿，居民还不知趣的话，我还有招：找人暴打你一顿，请高手要你的命。针对典型的钉子户猪笼城寨三大高手采取了先威胁，然后采取直接的聘请第三方势力进行灭口
12。私自饲养国家保护动物
影片中小区里出现了养眼镜蛇的笼子，导致后来阿星被咬伤，这一点反映一个严重的社会问题，那就是私自饲养国家保护动物，眼镜蛇是国家二级保护动物，根据《野生动物保护法》的规定，私自饲养是违法行为。而猪笼城寨的居民居然不顾国家三令五声，依然我行我素，法制意识是何等淡泊！
13。破坏基础设施
众所周知红绿灯是一个城市最基本的公共基础设施之一，没有红绿灯交通就会受到影响，产生很多交通事故。公共基础设施是每一个良好市民应尽的义务，而在影片中我们看到，阿星在嘴巴被蛇咬以后，为了发泄心中的怒火居然用拳头狂打红绿灯，致使红绿灯严重损坏，这是多么令人发指的罪行啊？由此可见，市民的公德意识日渐沦丧。
14。噪音污染
影片中的包租婆的绝技狮吼功，就属于噪音污染，我国现在噪音污染十分严重，长期处在噪音的环境中对人身体的健康影响很大，大家看看包租公面黄肌瘦骨骼特意的形态就知道噪音污染对人的摧残有多严重了。很明显影片的主创人员是想通过这个角色来表达对噪音污染无声的控诉。
15。 挂羊头买狗肉
不知道大家注意到没有；斧头帮居然在使用枪！既然名字叫斧头帮；那就应该使用斧头；这才能突出帮派的特色；而影片中斧头帮居然使用机关枪；那还叫什么斧头帮；干脆叫机枪帮好了！明显的挂仰头买狗肉；影片其实是通过斧头帮这个反面典型来告诫人们做帮派和做人一样一定要诚实。
16。不遵守交通规则
影片中那段包租婆追阿星的镜头让很多人暴笑不已；可是笑过之后大家可曾想到；这里折射出来的严重的社会问题；那就是人们不遵守交通规则；大白天肆无忌惮的在马路上追逐嬉戏；阿星后来险些丧命车轮之下；包租婆也为了避让汽车撞到了广告牌上；多么血淋淋的教训啊！
关于色情电影的非色情回忆
据说人是越老越不要脸的，苏轼的“老夫聊发少年狂”大约说的就是这码事，我不算老，但是琢磨着在这个新生代辈出的网络时代里，大多数人已经把我血肉横飞这个老屁股给忘得一干二净了，因此也决定不要脸一回，写点关于十八岁以后才能看的东西。
色情电影，顾名思义，就是关于ＸＸ的电影。如果实在不懂的什么是色情电影的小朋友请回家请教父母去。
在我印象里，男生们大多是爱看的。在中国这种性禁忌的国度里，男生们对异性的身体具有强烈的被压抑求知欲，但是那些健康课老师们总是犹抱琵琶半遮面，欲说还休的授课方式，以及把性抽象到子宫那种只有Ｘ光才能看得到的物体的内容，让男生们咬牙切齿，深恶痛绝。不知何时开始，色情电影就成了非官方认可的男生们获得性知识的主要渠道。
关于色情电影最早的回忆，缘于高中时一天去柳州的某音像市场采购ＣＤ，才将车停罢，一形迹委琐的男子即拉住我的袖子扯到一旁。“兄弟，好看的碟子要不？”当时涉世未深，以为现代人卖ＣＤ的市场意识高，都出来拉客了。还没开口问是什么好看的碟子，那男子就满口胡言“有，有，有”就把我往阴暗的角落里拉，刚觉得有点不对劲，那男子又“来呀来呀”的叫唤，让我联想到解放前青楼皮条客拉客的情景，直到了某处，一大堆没穿衣服的碟子摆在面前，才恍然大悟，面红心跳的随便拿了两张收好，连价钱都没问好就逃命式的奔回家去。现在想来，那两张碟买的是贵了。
当时隔壁班的Ｏ君较为不幸，也同样是在那个音像市场买色情电影，却恰好遇到柳州电视台《万家灯火》节目的记者正在暗访，楞是给了他那张如同月球表面般凹凸不平的脸来了一个经典细致的大特写，让龙城人民看了个清楚。第二天，整个校园都沸腾了，我们为自己的同学能上电视而由衷高兴。之后这位悲剧性的英雄昂首阔步走进教导主任的办公室，被赏了一脸的口水。但他还是具有一定革命乐观主义精神的，因为从那时开始，他开始每天照镜子，然后用一种哀叹的语气说自己具有明星气质。
当时我和阿牧私底下也进行一些互通有无的勾当。这小子表面上一脸道貌岸然，实际上却是狡猾狡猾的。记得曾经借过他一本《花中蝶》的古代禁书，还时却多了一个封面，上面写着“聊斋志异姐妹篇”，还题了一首古风古味的诗，让人不得不感叹这小子将来定大有出息。一次班上一女生丢了两百块钱，班主任号召全班同学主动打开书包以示清白。阿牧一冲动就站了起来，把书包里的东西都哗啦哗啦倒出来，让人大跌眼镜的是，他不知道什么时候给那色情电影包上了一个双向英语的壳面。班主任如获至宝，拿起那碟高高举起表扬阿牧吃不饱的学习精神，我看着班主任拿着碟子的手一抖一抖，生怕那花花绿绿的碟子当众掉出来，命都少了两年。后来阿牧考上了北大，还念念不忘的常常发来短信，让我将色情电影寄过去，按照他的说法：“北京的色情电影非常的烂，买五张有四张是一样的，而且还有一张女的非常丑。”
女生看色情电影的欲望并不比男生逊色，只是因为压抑，所以扭曲。
高中时家里人忙着生意，经常保持着一种可以任人为所欲为的状态。无聊的男生们因此便常常非法聚集在我家观摩色情电影，这事不知怎么传到了女生耳朵里，于是五六个长得如花似玉的女生跑到我跟前，说是也要借我家一用研究下色情电影是什么事儿。众女生*威之下，我只得就范。而这些女生们对如何弄到色情电影是一窍不通的。拿了张任达华主演的《鸡鸭恋》硬是聚精会神的看了半天。其实那电影并非色情电影，充其量只能算是一部激情片，看不着的东西还是看不着。那她们那隔靴搔痒的样子，我便恨不得立刻拿出自己的藏货让她们见识一番。然后她们却嫌我在那罗嗦，还把我赶了出去。
相比之下二狗的遭遇更夸张，其女友到家里玩，不知怎的两人就看起了色情电影；看着看着，他女友就开始对他拉拉扯扯起来，吓得他落荒而逃，夺门而出。说到这时，他深恶痛绝的怒斥色情电影真是TMD害人的东西，突然顿了顿，又大骂伦理道德和法制观念也是TMD害人的东西。之后摇头叹息，惋惜不已。
上了大学以后，看色情电影就成了一件严肃而又认真的事情。我们宿舍的几个仁兄把看色情电影的乐趣解释为行为的非法性，过程的隐蔽性，以及秩序破坏的发泄性。
第一次在大学宿舍里看色情电影起源于关于刑法课上强*行为的大讨论。法律上关于如何界定强*行为有好几种学术解释。比如接触说，犯罪人只要一接触被害�