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在强调了要善于动脑之后，诸葛亮问杨洋博士：
“杨博士，有一个又聋又哑的人来到一家五金店买钉子，他把两个手指头并拢放在柜台上，用另一只手做了几次锤击动作，店员给他拿来一把锤子。他摇摇头，指了指正在敲击的那两个手指头，店员便给他拿来了钉子，他选出合适的就走了。那么，博士，听好了，接着进来一个盲人，他要买剪刀，你猜他是怎样表示的呢？”
这位博士举起右手，用食指和中指做了几次剪的动作。
诸葛亮一看，开心地哈哈大笑起来：“啊！你这个笨蛋。他当然是用嘴巴说要买剪刀呀。”
接着他又颇为得意地说：“我用这个问题曾经考过许多人。”
“上当的人多吗？”杨洋急着问。
“不少。”诸葛亮说，“但我事先就断定你一定会上当。”
“那为什么？”杨洋博士不无诧异地问。
“因为你受的教育太多了，博士，从这一点上就可以知道你不会太聪明的。”
诸葛亮一直告诫儿子：“知识不等于聪明。社会上曾流传这样一句俗语：‘××傻得像个博士。’博士怎么会傻？是因为读书太多吗？当然不是，而是因为思索太少！”
诸葛方思考了一会儿，问道：“爸爸，怎样才叫思索的呢？或者说，怎样才可以说是思维达到了一定境界了呢？”
诸葛亮答道：“会思考的人，或者说能够成功地进行思考的人，都是具有创造性的人。”
“怎样才能成为一个具有创造性的人呢？”诸葛方穷追不舍。
诸葛亮故意说：“哦，我都饿了，吃完了晚饭我再告诉你吧。”
学做具有创造性的人
诸葛亮故意推托了一段时间，其实是想让诸葛方认真思考一番。吃过晚饭，他就给儿子上起了“课”。诸葛亮说，要想做具有创造性的人，首先要了解具有创造性的人的特征：
具有创造性的人与众不同，而且并不介意与众不同，具有创造性的人应当认识并接受这一点。
具有创造性的人豁达大度、乐观向上，从不把任何事情看得过于严重，即使是很严肃的事情也是如此。
具有创造性的人从不循规蹈矩；对墨守成规的人嗤之以鼻。他们往往放荡不羁，喜欢标新立异、独辟蹊径，爱以新的方法去干老的工作。
具有创造性的人崇尚冒险精神，这种人爱交游，喜爱观察新事物，喜好探索周围的世界以及人们的内心世界。
具有创造性的人在工作和生活中很难做到准确、准时和恰到好处，因为还有比这更重要的东西。
具有创造性的人富有幽默感，喜欢在工作的时候开玩笑，他们爱讲笑话，乐于与周围的人相处。
具有创造性的人在对待事情的发展上喜好听凭自然，不需要事先勾画草图。他们从每天所干的工作和所发生的事件当中寻找前进方向，他们偏爱对实际事件发生反应而不是按某个人所立下的标准干活，他们在工作当中寻求自己的规矩。
具有创造性的人具有独立性，他们具有独立工作的能力，有时也好独自相处，往往与大多数人的意见不一致，而对自己的信念和愿望则往往固执己见。
具有创造性的人对艺术和美非常敏感，他们对艺术和美的理解超出了艺术和美本身的含意，在他们眼里美已不仅仅是一朵花的形状和颜色，而是一部设计良好的机器的完善功能，是一个政治体系的和谐的工作或者是一种思想的完美境界。
具有创造性的人热情高涨、富有理想并且责任心强，他们相信高涨的热情可以使一切成为可能，有人会觉得这种人患有多动症。
具有创造性的人具有雄心壮志，他们愿意同充满信心、洞察力强、顽强执著的人一道工作。他们区别于一般人，能够迅速意识到某一件工作的实质和重要性，他们不受自身想法的约束，愿意测试检验自己的想法，愿意看到别人的挑战。
具有创造性的人看问题具有与常人不同的眼光，他们具有特殊的综合能力，往往别出心裁，当别人说2＋2＝4时，他们却说2＋2＝22。
具有创造性的人注重行动。仅有创造性的思想不算具有创造性的人，必须付诸行动、产生结果，坐在那里苦思冥想固然是产生激情的第一步，但是写信、画草图、提建议等等都是创造性中不可分割的部分，即使是错误，也可以促使人们走向目标。
具有创造性的人不畏艰难险阻，在他们眼里每一个困难也就是一次成功的机会，就好像登山者面临着等待攀登的高山，风险过后会使人心旷神怡。
具有创造性的人往往性情急躁，易受情绪或念头的支配。
具有创造性的人不满足于浅显的东西、世俗的东西、平庸的东西或陈腐的东西。他们不满足于对问题的第一个答案，在不断的追求和探索中感到其乐无穷。
具有创造性的人懂得何时应该以及如何才能够从不利于发展的死胡同中摆脱出来，这样才能够节省有限的时间和精力。
具有创造性的人具有耐心。尽管这些人十分珍惜宝贵的时间，但是在等待时机、等待成果或等待灵感时却十分耐心。
具有创造性的人不介意一时的迷失方向或意见分歧，他们相信问题总有解决的办法。
具有创造性的人有信心、有勇气，做事情持之以恒，并且懂得如何合理地集中运用时间和精力达到预期的目标。
具有创造性的人往往不能够做到举止规范、迎合别人或与人方便，却往往喜怒无常、自以为是、鲁莽粗心、骄傲自大、争强好斗，经常使他人陷入尴尬境地，这是极应防范的。
事实上人人都可以成为有创造性的人，就看你如何发掘自己的创造性。诸葛亮告诉儿子，如果你发现自己缺乏创造性，就应该检查是否存在下列主、客观的障碍并应设法克服：
缺少确定的奋斗目标；
惧怕失败；
担心成功可能带来的不利影响；
贪图眼前既得利益；
害怕生活的改变对自己不利；
缺乏体力或精力。
诸葛亮鼓励儿子：“只要你充分发挥自己的能力，认识并注意克服自己的缺点，你就一定能成为一个有创造性的人，并且在所进行的创造中获得无穷的乐趣！哎哟——”诸葛亮突然惊叫了一声。
“怎么了？”诸葛方吓了一跳。
“哦，没什么。”诸葛亮意识到自己的失态，微微地笑了笑，说：“我忘了一件重要的事情。做到我前面讲的还不够，还有一个重要的障碍必须逾越。”
诸葛方睁大了眼睛，直直的目光望着爸爸，好像生怕漏掉一个字似的。
诸葛亮喝了一口茶，又恢复了以往的平静和潇洒。他从容地介绍道，要想有所创造、有所发现，还必须穿越束缚创造力的误区。这些误区包括：
（1）相信唯一正确答案
从进入学校的第一天起，老师就告诉我们每一问题都有一个相对应的正确答案。然而许多重要的结论都是开放性的。如：“失去了工作我该怎么办？”明显正确的答案应该是：“重新再找一个。”但是另一个也正确：“回到学校去，学习新的职业。”第三条则同样正确：“开创自己的事业。”
只要寻找第二条答案就可以开创你需要的新方法。诸葛亮说：“仅有一种想法比任何事情都可怕。”
（2）轻视模糊思维
毫无疑问，逻辑思维方法能将新思想置于死地，因为它排除了看来似乎矛盾的各种可能性。模糊思维像一块自由的天地，在这里，新思想能够很快地发芽。模糊思维能够在不同的事件和情境中发现相似和联系。
一位经理一直用合乎逻辑的方法思考着他的公司究竟出了什么偏差，但百思不得其解。后来他想出了一个比喻才解决了这一问题。“我的公司就像一条没有鼓手的大划艇，大家都在用力划，一些人的桨刚刚划到一半，而另一些人却已划完。”结果这位经理敲起了指挥鼓，公司的航船顺利地航行了。
（3）囿于常规
要想获得新思想，你就必须随时打破那些毫无意义的常规。诺伦·布什内尔·雅他利有限公司的创建者是一位富于献身精神的常规反抗者。他发明了电视游戏。一次他想发明一种更富有乐趣的弹子游戏。按常规，这种游戏的板只有26英寸宽。很长一段时间内他遵守着这一规则无计可施。最后，他打破了这一常规，将游戏板的宽度增加到30英寸，从而创造性地提高了这种游戏的趣味性。
（4）受“实际情况”的约束
要想发展想象力，首先需要的是各种假设，而不是狭隘的实际。“如果……将……？”的自问能够将你引进可能性的领域。
一家化学公司里的一位工程师出人意料地问同事们：“如果在墙壁上涂上枪药，将会怎样呢？当它几年后开始剥落时，用一根火柴就可以将它统统烧掉。”当然房子也许会同时烧毁，可他是在问那些不受所谓实际束缚的同事们，他们开始思考。结果可能启发他们想出一种活化性添加剂能够使涂料很容易地去掉。这家公司现在正在进行这项实验。
（5）害怕失败
如果你正驾驶着一架喷气式飞机，你最好不要出现任何失误。然而，如果你正寻找一种新的想法，你需要的却是承受失败的精神。
截止到1979年，波士顿红鞋喜剧团的明星卡尔·亚斯特尔詹姆斯基已收集了整整3000件观众的投掷物。亚斯特尔詹姆斯基说：“在我的生涯里，我已经挨了不下一万次的打。这也就是说，我失败过至少7000次。而这一事实能够使我保持头脑清醒。”