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毛锥子苦着脸说：“那我就想不出什么好办法了。”
小扈说：“我看这么着吧，听说东边不远的地方有个扶桑国，那里有个宋侨叫萨苏，专门做贩卖人口生意，是著名的爱国蛇头。他前一阵子招收中国厨子，据说宋清、曹正、朱富几个还动了心思呢。现在他又在网罗一批尴尬人，说要嫁给太监，不如趁这机会，把那黑厮交到他手里，让他随便处理算了。”
毛锥子道：“此计甚妙！”
话休繁叙。宣和二年四月，扈三娘和毛锥子派人将黑旋风李逵送至扶桑。
宣和二年秋八月，萨苏将李逵内销回国，至东京，嫁给太监童贯。
宣和三年春二月，开封府副牌军王庆春游踏青，巧遇李逵，登时难以忘情，一路跟到童府。
宣和三年春三月，王庆奸情事发，遭发配。后越狱，入童府劫走李逵，正式宣布起义。至宣和五年春，王庆已占据淮西八个州郡，自封楚王，伪立李逵为妃。
随后宋江率军西征，大破王庆，迎回李逵。二人相拥痛哭一场，双双服毒自尽。
话说这日，阳谷县紫石街搬来了一新住户，门户安在开银铺的姚二郎间壁。那汉子生得头圆耳大，妇人清丽无匹。此后数日，那妇人并不出门，每日里手执双刀，只在家中做刀削面。那汉子自结识了卖雪梨的郓哥后，就与他相伴着到街边坐定，掏出一杆锥子纳鞋底。
也是合当有事，一日，西门庆之子西门吹雪携陆谦之子陆小凤从那妇人门下经过，那妇人正向门前来叉那帘子。被二人瞧个正着，二人失口道：“好一块羊肉，倒落在……”话犹未了，眼前一花，二人被平拿在半空里，收进门去。此后不表。
后数日，那两个少年被那夫妇二人卖到大树十字坡孙二娘处，陆小凤被当黄牛做了馒头馅，西门吹雪被扔去填河。夫妇二人由此收得老大一笔费用。西门吹雪留下一口宝剑，那夫妇二人又央青面兽杨志拿到东京去变卖。卖得好价钱后，夫妇对半取了分成，双双携手离去。
此后，江湖上开始流传着一对侠隐的传说。
小扈选婿系列之白马王子周通
逼上梁山，是男人的梦想，同时也是男人的悲哀。混进一百零八，意味着你从此搬开了生活的三座大山，过上大碗喝酒大块吃肉大秤分金的幸福生活。但是宋核心所提倡的独身主义，又必须让你承受生理上那无法承受之轻。即使如老萨倡导，让扈MM这绝代佳人抛弃好色无能的王矮虎，重新做回青春少女，是否会有一位英雄站起来，抛弃好汉的偏见，挣脱世俗的罗网，为寂寞的扈MM献上永恒的爱情之花？有，毛锥子看到，有位好汉天生就有这种潜质，他就是小霸王周通。
如果不算王英四处张罗着找压寨夫人，周通同学就是梁山上唯一一个勇于追求爱情并付诸行动的好汉。仔细想想，，就连他的绰号都非常罗曼蒂克。“霸王”前加一“小”字，用高雅的词解释，就是“王子”，而他的坐骑是一匹高头卷毛大白马，所以这是一位货真价实的白马王子。作为白马王子，周通同学可谓天生情种。即使命运让他从事了强盗这非常有前途的职业，也要选择一个名字非常有诗意的山头落草――桃花山。桃花山想必有很多桃树，每年桃花盛开的时候，周通就开始梦想着自己的桃花运。于是桃花村与刘小姐的偶遇，让周通怦然心动；不自觉扔下了辛勤的劳动成果――二十两金银，这种感觉如此强烈，只能用四个字形容：一见钟情。。。。。。
身为一个强盗，周通象王英那样立即将心上人占为己有显然更合情合理。但白马王子总是特立独行的，只有明媒正娶才是对爱人的尊重，于是周通同学就这么做了。临行前还不忘作一首歌抒发自己的欣喜“帽儿光光，今夜做个新郎，衣衫窄窄，今夜做个娇客”。大家看他对待老岳父何等的知书达理，这是一个强盗该有的风范吗？因此周通同学本质上是个为爱而生的雅人，强盗不过是世俗蒙在他身上的泥沙。
一个高雅的人，痛苦的就是遇到那些没有脱离低级趣味的老粗，周通很不幸，遇到了不少。周通有着高雅的品位，天生喜欢美好的东西，比如精美的酒器，但在他颇为敬畏的老鲁眼里，这不过是些长着嘴的金银，席卷一空后，还不忘给给人下了个吝啬的名声。再比如名士总是总是爱宝马的。为了踢雪乌锥，周通拼着三更半夜不睡觉才搞到手，可恨呼延灼却是个小心眼，居然带着青州的兵马搅和。还有他喜爱那充满诗意的名字“桃花山”，有个叫黄信的恶汉，非要把自己的外号和它联系在一起。。。
周通是很不幸的，在水浒的世界里，不幸的人只能遇到更大不幸，所以命运又把他卷上了梁山。梁山啊梁山，那里看不见桃花山的桃花，只有蔡福头上带的一枝花，那里闻不到桃花盛开的香味，只有张青人肉包子出笼的腥味，那里听不到桃花落地的风声，只有李逵满山“俺嘴里淡出个鸟”的吼声。所以周通郁闷了，惆怅了，寂寞了，经常趁着夜色走上山间小道，终于有一天，抬头看见远处一座灯火朦胧的小楼，一位少女孤独的身影。。。
爱神，终于也光顾了梁山。
小扈选婿系列之大刀关胜
扈三儿许给大刀关胜，俩人会成为幸福的一对儿。关胜是大高个儿，外表长得很威风，梁山要搞选美，男女冠军肯定被这两口子包了，一到年节搞个文化活动，临了都能往家多顺回几坛美酒和腊肉。
扈三儿是山东MM，关胜是山西爷们，文化上有很大的互补性。扈三儿打小儿听惯了人家叫她“大妞”，日子长了也索然无趣，生活没有一点激情。嫁给关胜就不一样了，关胜每天“女娃蛋蛋”的叫着，淳朴里透着温馨，小扈心里甜丝丝那就不用说了。
关胜和小扈婚后，到双方老家探亲也能省去不少麻烦。万一碰上韩复榘他爸爸那种恶老头，只喜欢山东好汉或山西好汉，非要让两人比武分个高下，换别人就坏了，只好唱一出关公战秦琼，搞不好就被拉出去八格了。关胜和小扈不存在这个问题，他俩可以逢场作戏，在山东小扈赢，到山西让老关露脸，始终能从容不迫，应付自如。
俩人还有一互补很强的地儿是在口才上。小扈是冷美人，不爱说话，肯定也不爱笑，换别人找小扈套磁，逗美人一乐，估计惹急了没辙就得学周幽王，在梁山上绕世界放火，因为涉及生态环保和人民生命财产问题，这种投资成本未免过大，肯定是得不偿失。关胜这方面优势就大了，他本就是一爱聊天的主儿，有事儿没事儿就喜欢拉个人谈古今兴废的事，一肚子的历史掌故，有说不完的故事，每天闲暇来上几段，一家子从早到晚都会沉浸在欢乐喜庆祥和的气氛中。
关胜手下还有四个马仔，也能给小扈的生活带来无微不至的关怀。小扈是财主千金，爱干净啊，单廷？？诨号叫“圣水”，袋子里有流不尽的矿泉水，小扈洗澡的事他全包了。魏定国号“神火”，小扈一家冬天生火取暖又不愁了。郝思文、宣赞这哥俩，又是俩侃爷，井木犴是二十八宿，会说西游，宣赞的故事都是三言二拍那类的，“一个丑男人和美丽郡主不得不说的故事”，说出来也极富感染力。
扈三儿和关胜成一家子，在战斗中也攻守兼备，威力无穷。关胜可以在他火炭卷毛马上备个鸳鸯鞍，关胜轮大片刀往前冲，扈三儿倒坐马鞍舞双刀负责拨打雕翎，正是传说中的“两面三刀”，光砍敌人自己不损HP，谁敢跟他们PK呢？
日后招安了，这两口子还可以建个关圣庙当博物馆，做为爱宋主义教育基地。镇馆之宝包括传承千年的绿帽子绿袍、青龙刀，赤兔马的嫡亲后代，以及大量的仿汉家具。关胜自己也可以当活化石，小扈充任解说。本着以馆养馆、以庙养庙的原则，可以前门卖票，后院烧香。允许吴用在院里摆地摊儿算挂，一两银子一位，庙里抽三成份子。公孙胜当火工道人，戴宗负责香火销售。这个产业相信很有发展前途。
不过最后还必须指出一点，就是关胜血统好，遗传基因强盛，基本能做到忽略女方家族因素，而保持千年来老关家的传统相貌。如此说来，关胜无论是娶了小扈，还是娶母夜叉母老虎，生出的儿子长相都是一样的，所以老关有条件有能力隔三差五抽空儿到外面打彩旗，这一点敬告张青和孙新等人要提高安全防护意识。
总的来说，关胜和小扈还是美满的一对儿。
小扈选婿系列之花和尚鲁智深
花和尚鲁智深和扈三儿组成幸福家庭有一定难度，主要障碍是宗教界规定的法律法规不许僧人成婚，但考虑到梁山实行的是人人平等政策，鲁智深要讨小扈当老婆，别人虽然心里有意见，但嘴里也不好说什么。再一个是佛门五戒老鲁已犯了四戒，最后把淫戒犯了就成全合人儿了，大家为这也应该成全他。所以老鲁和扈三儿就欢欢喜喜领证成婚了。
鲁智深古道热肠，喜欢解危助困，两人婚后老鲁的优势主要体现在公益事业上，对小扈也能给她带来不少好处。
鲁智深是打五台山文殊院下来的高僧，智真长老也不敢把他当徒弟对待，只是代师授业，让他当了“智”字辈的师弟，可见老鲁的佛法功力不同凡响。小扈自家里被灭门后一直闷闷不乐，跟谁都没的话说。婚后鲁智深可以在家中置一佛堂，每天做法事运法超度扈家亡灵，会给小扈带来无限的精神慰藉，慢慢的，小扈气色好了，心情也开朗了，跟大家一块聚餐变得有说有笑，这是对大伙都有利的大好事啊。
鲁智深原来是延安府老种经略的人，那里有个啥事他都门儿清，别人但凡有个寻人问路的事都找他打听。据说扈三儿的哥哥扈成后来跑到延安府安身，这老鲁的能力就派上用场了，不用小扈相求，老鲁肯