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图鲁图鲁和对方说了一会，小声用英语对萧平解释：“我对他们说，带了一个远道而来的客人拜访莫卡尼亚部落。他们说村子里正在闹恶灵，要我们自己考虑要不要进去。”
对萧平来说这事根本用不着考虑。想都不想就点头道：“当然要进去啦，否则我那么大老远从中国来这里干嘛呢？”
“那就跟我来吧！”图鲁图鲁对萧平咧嘴一笑，率先下了车。
萧平也跟着下车，就看到图鲁图鲁又开始跟对方说些什么。不过这次那些放哨的男人明显改变了不少，削瘦的脸上也流露出开心的笑容。为首的一个还特意过来对萧平说了些什么，满脸笑容的看上去十分热情。
不过萧平根本听不懂对方在说什么，只好笑着连连点头，用这种办法来表达自己的善意。
好在图鲁图鲁及时过来解围，小声地向萧平翻译：“我刚才对他们说了。你带了不少礼物前来拜访。这些人十分高兴，这是在向你表示感谢呢。”
“希望我偷走你们的图腾之后，你们不要恨我就好啦。”萧平暗暗叹息一句，表面上当然是笑得更加开心了。
图鲁图鲁则带着另外几人到后面去搬礼物。当这些人看到钢制的大砍刀和两头小牛犊后，个个都笑得更开心了，热情地请萧平和图鲁图鲁进村子去。
莫卡尼亚人所谓的“村子”其实就是十几间建造在一起的茅草屋。然后在外面用手臂粗的树干建一道围墙而已。这种村子在萧平眼里无疑非常简陋，但大多数非洲平原的部落。都是住在和这差不多的村庄里的。
进入村子之后，萧平才发现这里的情况确实不太妙。有不少人都躺在茅屋前的空地上。看上去全都十分虚弱。有几个小孩子被大人抱在怀里，已经瘦得皮包骨头，奄奄一息地看上去活不了多久了。
不过让萧平多少感到高兴的是，这里无论男女的装束都和卡佩那张照片里的完全一样。男人几乎什么都不穿，只是用莎草编制的套子遮住要害部位，女人则不管老少都只穿莎草编成的短裙，上半身一丝不挂。即便是十几岁的少女也是一样的打扮，在面对萧平和图鲁图鲁这样陌生的年轻男子时，都不觉得有丝毫害羞。
当然，萧平的口味没那么重，对这些半裸的非洲土着姑娘着实没什么兴趣，也不会盯着人家的胸脯看。倒是图鲁图鲁一路上左顾右盼地十分忙碌，碰到他认为长相好看一些的或者特别丰满的姑娘，就不免盯着人家多看几眼。
图鲁图鲁这副猴急的样子，也让萧平对他坚持陪自己来的行为有了新的看法。萧平怀疑这家伙这么做，根本不是为了他说要对得起那份薪水，而是完全冲着看姑娘的目的来的。
当然，对图鲁图鲁究竟有什么图谋，萧平完全不在乎。他现在只想知道莫卡尼亚人崇拜的图腾是不是神骨，如果真是神骨的话，怎么样才能把神骨带走。
不过莫卡尼亚人可不知道萧平的想法，大家只是好奇地看着黄皮肤的萧平，另外就是打量着其他人搬进来的礼物。
为首的男人在村子中间的空地上停下脚步，指着那些礼物大声说了几句，村子里立刻爆发出一阵欢呼。人们纷纷唱起简单的旋律来表达心中的喜悦，之前那种惶恐悲哀的气氛立刻被冲淡不少。
图鲁图鲁虽然忙着看半裸的姑娘，但倒也没忘记自己的职责，小声向萧平解释：“那人告诉大家这些东西都是你带来的礼物，大家都很高兴呢！”
萧平点点头表示明白，也认为这是个不错的开端。然而就在一片欢声笑语中，他却听到了悲伤的哭声，给人一种格格不入的感觉。
第1347章 祈福仪式
萧平立刻向哭声传来的方向看去，立刻见到一个身材削瘦，胸前一对乳房象干瘪的口袋一样垂下的女子，正抱着一个孩子失声痛哭。
那孩子的小手软软垂到身子下面，随着母亲哭泣的动作轻轻摆动，但小小的身体却没有任何反应，已经没有了任何生命特征，显然已经死了。怪不得刚刚大家都在欢呼，就这个妇女在失声痛哭了。这画面让萧平心头一紧，也为这位母亲感到深深地难过。
此时其他莫卡尼亚人也发现又死了一个族人，个个都流露出了悲伤的表情。莫卡尼亚部落的人口本来就不多，这些孩子更是部落的未来，如今又有一个孩子夭折，大家当然非常难过。
事实上就连萧平和图鲁图鲁看到这一幕，心情也很低落。毕竟人的生命是可贵的，看到一个孩子就在自己面前死去，总是件让人不怎么愉快的事情。
在那个妇女的哭声中，一个老者从村子中最大的一间茅舍中出来了。看到那个死去的孩子，老人眼中闪过一丝悲哀，挥手说了些什么。
图鲁图鲁继续扮演翻译的角色，小声告诉萧平：“这位老人是部落的长老，他告诉其他人，巫师刚刚宣布恶灵又带走了一位族人的性命。现在要把这个孩子埋葬了，然后晚上大家一起向祖先祈福，请祖先赶走恶灵还大家平静的生活。”
长老的话结束之后，就有几个年轻人用一张简易的担架抬走了孩子尸体，准备带到村子外面埋葬。孩子的母亲跟在担架后面，脸上写满了悲哀之色，看得出来受到了沉重的打击。
莫卡尼亚族的长老则来到萧平面前，神色和善地说了一大通他听不懂的话。
好在有图鲁图鲁翻译，萧平才知道长老是在向自己表示感谢。同时他也很好奇，为什么一个黄皮肤的“怪人”，会找上门来给莫卡尼亚人送如此贵重的礼物呢？
听了图鲁图鲁的翻译后，萧平笑着说出了早就编好的理由。他自称是遥远国度的学者，早就对勇敢、勤劳的莫卡尼亚族人有所耳闻，对他们十分敬佩。这次专门不远万里来到莫卡尼亚村庄，就是想亲眼看一下莫卡尼亚人是如何生活的，也算是了却了多年的心愿。
图鲁图鲁把萧平的话翻译给长老听。在知道莫卡尼亚族“威名远扬”之后，长老也高兴地笑了，一张满是皱纹的老脸皱得跟菊花似的。不过他很快就收起笑容，带着几分歉意地向萧平说了些什么。
图鲁图鲁也翻译道：“长老说你现在已经是莫卡尼亚族的朋友了，他们本来应该去猎头狮子，让你看看莫卡尼亚人有多勇敢。可惜眼下村子里有邪灵作祟，晚上所有人都要参加巫师的祈福仪式，所以只能让你失望了。”
说真的萧平对看这些人拿着简陋的长矛去和狮子作对毫无兴趣，连忙顺势告诉长老，自己也愿意参加晚上的祈福仪式，也算是为好朋友们尽一份心意。
萧平的表态让长老非常高兴，立刻答应了他的请求。萧平也成为村子里的贵客，今晚将被允许在村子里休息。而图鲁图鲁则不愿意掺和到这件事里去，决定晚上独自在村子外面的皮卡车里过夜。
萧平之所以这么做，完全是想趁机确认莫卡尼亚人的图腾是不是神骨。毕竟他才来到人家村子不到一个小时，直接要求看人家的图腾肯定会引起怀疑。既然莫卡尼亚人晚上要向祖先祈福，总该把图腾也搬出来才对吧，那样的话萧平就有机会了。
耐心地等到太阳下山，当第一颗星星出来之后，村子里的巫师终于从他的茅舍里出来了。
这是个比长老更老的老头，脸上皱纹纵横交错，就像枯树的树皮似的。巫师身材枯瘦，一根根肋骨突出来，只用看的就能数得清清楚楚。他的脸上、身上用颜料涂满花纹，看上去既奇怪又有些恐怖，要是晚上突然出现在某人面前，肯定会吓别人一跳。
巫师出来之后，首先用浑浊的双眼看着盘坐在篝火边的萧平。萧平才不会害怕这家伙，同样好奇地盯着他看。两人目光对峙了很久，最终还是巫师先转过头去，对身后两人吩咐了几句。
那两人恭敬地点头行礼，然后就进了巫师的茅舍，从里面抬出一样东西来。萧平第一看看到这样东西，就立刻不由自主地紧张起来。
就像萧平在卡佩家的照片上见过的那样，这是一个木头制作的、简陋的架子，但在架子上却端端正正地放着一个黑色的人类头盖骨。在头盖骨的额头位置，有一个竖立的枣核型的孔洞。这个孔洞形状对称而且边缘十分光滑，不象是由任何伤势所造成的，反而更像是天生的。
当然，此时的萧平可没心思去猜测头盖骨上的洞究竟是怎么造成的。此时此刻他的全部心思都在手臂上那个破碎的炼妖壶纹身上，心中的喜悦之情几乎要满溢出来，费了好大的功夫，才控制住自己没有欢呼出来。
虽然已经破裂的，但炼妖壶纹身居然对这块头盖骨有强烈的反应！即便是在离头盖骨好几步开外的地方，萧平仍旧能非常清楚地感受到这种反应。这让萧平根本不用凑上前去仔细观察，就能确定这块肯定也是神骨。
这一刻萧平觉得之前的努力全都值了。不远万里地从国内跑到非洲，又在非洲平原上颠簸了十多天的辛劳，在此时此刻烟消云散。
自从炼妖壶破损之后，无论吸收多少玉石都是毫无反应。而眼下离神骨还有好几步的距离，炼妖壶居然就产生了感应，这也给了萧平莫大的希望。他相信只要能让炼妖壶把这块神骨吞噬掉，就一定能恢复原样了。
然而怎么才能把这块神骨弄到手，却成了萧平需要思考的问题。
当然，最干脆的办法就是出手把莫卡尼亚部落里的人全都打倒，然后悠哉悠哉地带着神骨离开。不过这种做法有个最大的问题，那就是会对莫卡尼亚部落的所有人造成莫大的伤害。
萧平心里清楚，对莫卡尼亚这样还非常落后的部落来说，部落的图腾是非常重要的。可以说这块神骨是所有莫卡尼亚人的精神支柱，无论他们遇到多么不顺利的事，只要这块神骨留在部落，这些人就有在这条件恶劣的非洲原野上生存下去的勇气。
更要命的是眼下莫卡尼亚人认为有恶灵在部落里作祟，这个时候他们的�