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4、做官的目的是什么？是利益。要不知疲倦地攫取各种利益。有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的，而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你，是因为你能给他带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益。你自己可以不要，但别人的你必须给。记住，攫取利益这个目的一模糊，你就离失败不远了。
5、必须把会做人放在首位，然后才是会做事。这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。记住，现在说谁工作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强。呵呵，你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪。
6、我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点，要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。
7、要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。
8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是可以变通的。法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己，而是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。
以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想，如果你真能逐条做到，你就能一帆风顺，如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧。
做官者
中国人非常喜欢做官；官者，有管的意思。做官以后，可以管人、管事、管社会、管国家。甚至做官的人，他也可以无事不管；能管，总是比人大，比人好，因此谁不乐意为官呢？
但是，官者，也有很多的分别，有大官、小官；有好官、坏官；有清官、贪官；有能干的官、有无用的官。不管官的种类有多少，做了官以后就会有权、有名、有利，甚至有人形容做官的人是「上中前」之谓也。做了官之后，有人请他吃饭，他应该坐在上首；有人请他照相，他要坐中间；有人跟他一起走路，要让他走在前面。因为做官可以「上中前」，故而何人不羡慕，何人不想为之呢？
在中国人的观念里，做什么都没有做官来得受用，因为做官有名、有权、有利，就算是学者，也不如官，所以「学而优则仕」。学问好的人，他就会想要做官，做了官之后就能光宗耀祖，荣及家人，即连朋友也可以沾光沾光。苏秦说得好，贫时父母不以为子，嫂嫂不以为叔，妻子不以为夫；但做了大官以后，社会权威，人人畏惧，可见做官怎不重要！
官，也有好多种类，有的摆官架子，有的官僚气息浓厚，有的重视官誉，有的旨在实现自己的理想，有的一心想要为民服务，有的希望借着做官立功、立德、立言。但也有的人做官，他重视权力名位，希望借着做官大捞一把，将来老了以后可以做「寓公」也。
李宗吾先生说，所谓做官，先要学「厚黑学」，也就是说，做官的人，脸皮要厚、心地要黑，才能做官。其实也不尽然，历史
李宗吾先生说，所谓做官，先要学「厚黑学」，也就是说，做官的人，脸皮要厚、心地要黑，才能做官。其实也不尽然，历史上的大官将相，如张良、萧何、诸葛孔明、魏征、张骞、岳飞、文天祥、史可法，甚至包青天等人；在历史上能人很多，不能用「厚黑学」来一竿子打翻一船人。
现在的社会已经实行民主政治，即使你想要做官，也得经过民选。可惜民间的选民也不易做，有的把黑金、黑道，把不称职的人选出来做全民的代表。这许多民选的官员美其名曰「人民的公仆」，但实际上当他要你的选票时，他向你磕头、点头；但是一旦当选以后，你要请他服务，他可以昂头、回头，甚至有的人还要你的头。
好官，永远被人尊敬；贪官，终将被人唾弃。所以，我们希望做官的人，不在于官大官小，只要肯为民服务，为社会排难解纷，选民必然也会拥护他，举起双手为他欢呼的哦！
做事做官做秀
一生革命的孙中山，告诉其党政官员，要想做大事，不要想做大官。
英明果决的毛泽东，再三申明：共产党人不是要做官，而是要革命。
于此可知，先贤、伟人从来主张，革命者、领导者只有一心为民众做好事、谋福利的义务，而决没有高高在上、做官当老爷的权利。
无奈的是，孙中山、毛泽东的教导，对于某些人来说犹似耳旁风，刮过就算完。在行动中、在灵魂深处，他们孜孜以求的、心念切切的，莫过于做官，做大官。一如鲁迅所言，“中国人的官瘾实在深……那魂灵就在做官，———行官势，摆官腔，打官话”。（《华盖集•；学界的三魂》）看河北省国税局原局长李真，官至正厅级，仍嫌乌纱小，时刻梦想要做“封建大吏”、“副总理”之类高官大员！
官瘾特深的某些领导者，做官与做事是一回事。做事，是为做官、升官；做官，就是做事、做大事。两者密不可分，高度统一。行官势、摆官腔、打官话，乃做官的本事，做大官的功夫。他们做事、做官，有种特异癖好，即为做秀。在某种意义上说，好做秀、善做秀，正是一些国人通往做官、做大官之途的一块敲门砖，一条终南捷径。官场做秀风，盛矣哉！
小官们要步步高升，总欢喜做“政绩秀”、“文凭秀”。于是，他们把“示范园”、“标志工程”、“养牛场”等，“秀”到公路边，把“口号秀”、“数字秀”、 “报告秀”等，做得轰轰烈烈，以期博取上级注目和赏识；如今是个讲素质、要文化的年代，他们就找替身、买文凭，把自己“秀”成高学历的“本科生”、“研究生”，“博士”、“教授”，以加重做官、做大官的砝码。
高官大员们则有所不同，虽依旧需要“政绩秀”，但他们更注重“形象秀”、“模仿秀”。他们喜爱把自己打扮成“一贯正确”的大人物，给自己戴上各种纸糊的桂冠，以塑造自己的“高大形象”。上面咋秀他咋秀，前任秀啥他秀啥。
五花八门、千奇百怪的做秀，比起认真、踏实地为民众做好事来，不但轻松愉快，不用淌汗劳神，而且立竿见影，效益奇佳。做官、做大官的心愿，说不定就美梦成真！可叹的是，惯于做秀、做官的他们，做事的本领渐渐褪化，有时照本宣科念稿子都要念错，读得结结巴巴，句逗不分，说话都要从头学起。 喜爱做秀的官人们，老百姓当然心中有数，但一不留神，又会着了道，误将做秀当做事。“天可度，地可量，唯有人心不可防。但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。”（白居易《天可度》诗）当慕绥新在市长履职典礼上，口口声声标榜“造福”沈阳，“欢迎监督”的时候，不光沈阳市民好高兴，不少海外媒体都异口同声地喝彩，可有谁知，他是在做秀、蒙人？又有谁知，他竟是敛财无数的大贪官、报复欲特强的独裁者？
做秀容易做事难。因为说到底，做秀只是弄虚作假的把戏，或是欺上瞒下的别名。弄虚作假，欺上瞒下，虽可得逞、得势于一时，可终究有露馅、穿帮的那一天。不说要讲政治吗，做秀风的本质，即为对人民的一种政治欺骗！凡不愿做事、只想做官，或以做秀为能事者，均不配叫公仆。
做事乃本份。做秀即腐败。于今的大小做官者，该懂这点常识吧？
25。14 官场趣谈（十四）
某官的生理变化
当官第一年：腰围80。当官第三年：腰围130。
当官第一年：听力正常。当官第三年：中度耳聋。
当官第一年：肺活量差，低声低气。当官第三年：肺活量足，粗声粗气。
当官第一年：鼻功能正常。当官第三年：鼻腔只会“哼”。
当官第一年：体检报告“基本健康”。当官第三年：胃下垂、脂肪肝、腰间盘突出、前列腺发炎……
当官第一年：整日修面刮脸，一脸光泽。当官第三年：不知什么原因，胡子无论如何长不出来了。
集体主义
书记副书记，联合成一体；主任副主任，齐心又协力；局长与厅长，如同亲兄弟；
处长和科长，形影不分离；有福都分享，有益都得利；有惠都来受，有权都满意；
美酒一块喝，钱财一起聚；贪污一起搞，收贿一同喜；副职露了陷，正职来遮蔽；
下级受检查，上级喊冤屈；攻守成同盟，团结强大力；一致来伪装，集体有主义；
法律不讲情，犯罪留证据；拔出小萝卜，带出一团泥。
某官前。。。。。。后。。。。。。
当官前：前襟短、后襟长，上级面前做老鼠；
当官后：前襟长、后襟短，下级面前是只虎。
上班前：酒店舞厅桑拿屋，小姐床上枕酥乳；
上班后：一张报纸一杯茶，中东布什萨达姆。
开会前：是庆功还是反腐？讲稿有无字生疏。
过年前：今年过年不礼，送礼才是好下属；
过年后：存折只长八万五，下属看来难