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第三种，既没有太大的能耐，也不是资源的拥有者，因为与老板有关系，老板把他安排到“头儿”的位置上，或者是上级 机关委派他到某地“坐镇”，那么也可以拥有发号施令的权力。领导学理论将此情形归于“位置权力”。
第四种，刘邦式的人物。用兵不如韩信，用计不如陈平，但他能靠个人魅力和高超的用人之道，把英雄豪杰笼络到身边，运筹帷幄，决胜千里。这种领导被称为拥有“关系权力”。
第五种，能力知识有一点，但远没有达到专家权威的地步；个人品质不错，但尚不具备“领袖魅力”。然而，机遇把他推到了“头儿”的位置上，这样的领导，当起来风险比较大。
不要激化领导
领导就是化解矛盾，领导又处在矛盾的焦点上，谁要惹是生非，激化领导，犹如火上浇油，没准弄出点儿新矛盾。
最近一个月，连续发生三起激化领导的事：合浦县政府办公室的一名副主任下乡慰问灾民，没有“对等接待”，拂袖而去，女领导耍驴脾气，巾帼不让须眉，“在当地引起了极大的反响”。事隔几天，该县庞副县长“出面”协调交通事故，功夫更猛，挥拳将一名交警鼻梁打折，“在当地影响极坏”。舆论未息，众议在耳，四川巴州镇的一位党委副书记驾摩托车违章，被交警处罚，当地媒体曝光没点名，却点到痛处，此人便冲到报社踢门、辱骂、威胁，当众撒野，“造成了极坏影响”。
你看，领导一激化，影响就“极大”。应了那句常言：大官好见，小鬼难缠。“小官僚”厉害大大的，小百姓不冷静就要闯祸。
激化领导，无疑激起官僚主义。中国人对官僚主义痛恨了几千年，可中国的官僚主义又延续了几千年，一有火星儿就爆发。官僚与百姓始终是对矛盾，善处理则无根本冲突，弄不好则危及执政地位。几位“大副”也许都是好领导，但在民主意识成为主流的今天，不拘“小节”，老病复发，牛气不小，与泼妇差不离，比混混儿好一点儿，实在让草民们读懂了官僚主义的真义。
激化领导，就是激活等级意识。等级支撑官僚，官僚看重等级。本来，党内没有职务高低，国民没有三六九等。但，某些制度像办外交，按等级设计，把不同的待遇规范为“比照×级执行”，等级分明，刺激着某些人的等级观念。过去说“官尊民贱”，现在香烟广告（本身违法）也弄出“厅局级享受”的创意，又无不诱惑人们的“向上”激情。更有甚者，为了官衔永垂不朽，修造活人墓，刻好“官至×品”碑。等级一旦激活，“影响极坏”的事就层出不穷。
激化领导，等于激发自卑心理。某些官员从心底里瞧不起满世界人，潜意识中却又害怕全世界人瞧不起他。因而，惟恐缺了派头，人家不认得他是官，做事外行，“摆谱”在行，似乎他就是上帝派来专管下等人的上等人，好像他当的官与体重相当，是重量级的，龙颜不容冲撞，虎威不许冒犯，倘若有幸当上联合国秘书长，恐怕要玉皇大帝接待才能“对等”。即使自己违章出错，还要训示下属，甚至大打出手，以示权势。其实，表面惟我独尊，内心自卑得很。癞子忌讳说“葫芦”，麻子反感讲“点子”，嫌官小的人最怕别人说“小”道“副”。碰上此类领导，草民称呼时省略“副”字，装出温顺恭敬，他便以为真是一方至尊，乐成笑眯罗汉。
“摆谱”不是某位领导的爱好，老百姓一旦觉醒，只把他看成平等的人，不把他当官看，更不会把他当神来敬。“王侯将相宁有种乎”，彼此都是共和国的公民，需要相互尊重。官可尊，民不可辱，草民的鼻梁可以被打折，但草民的脊梁不能自己断！当然，在平等意识尚未确立的情况下，还是不要激化领导。
十类不易做官的人
虽然李鸿章说过，天下最容易的事情就是做官，倘若连官都不会做，那也太愚蠢了。话虽这样说，还是有人不得要领，明知自己不是做官的料，却硬往死胡同里钻。这里把多年在官场里目睹做官之怪现状写出来，让热血青年少走弯路。
一是没有酒量的人。因为官场是要应酬的，应酬是要喝酒的，喝酒是要尽兴的，如果自己怎么锻炼酒量都上不去，就算你德才兼备，还是奉劝你打消当官的念头。
二是疾恶如仇的人。这样的人最不适宜在官场混，官场讲不得良心、正义、原则，你要把父母、老师教育的人生道理统统忘记，重新塑造适者生存的世界观和价值观。
三是钱少的人。官场是有钱人的游戏，囊中羞涩者要知趣，靠工资养家糊口的人，还是老老实实呆在家里为好。至于要多少钱？一千挂个号，一万报个到，五万给顶帽，十万喜讯到。
四是没有关系的人。当官靠关系，妇孺皆知，如果你没有什么背景和靠山，空有一身正气和本领，奉劝远离官场。
五是才华横溢的人。这种人太突出、太优秀，让多数人显得平庸，容易遭到暗算。即使你不得罪人，也会有人嫉妒你。
六是正宗学历太高的人。官场不用很多知识，懂得溜须拍马、投机取巧、圆滑奸诈即可；正宗学历太高的人会发现官场无用武之地。一般通过自学、函授或者买个大专文凭足够了，等当了大官再弄个硕士博士易如反掌。
七是胆子小的人。官场是诡秘莫测的地方，竞争异常惨烈，如果没有超乎寻常的心理素质，没有置之死地而后生的勇气，没有毒辣阴险的手段，迟早会被淘汰。
八是性功能不好的人。官场的贪官，如果只守着个黄脸婆，没有情妇二奶，不会泡妞嫖妓，是会被嘲笑的，很没面子。
九是话多的人。俗话说言多必失，祸从口出，有一类人天生口水多，喜欢对人对事指指点点，这乃官场大忌。
十是没有姿色又舍不得献身的女人。如果你没有姿色，当不了“三陪”，又不愿意跟人上床，奉劝这样的女人不要有太多的欲望，老老实实相夫教子算了，官场没有你的事。
做官与做人
做官是一门什么学问？有人说是政治学，有人说是社会学，有人说是经济学，有人说是“厚黑学”，有人说是机会学，有人说是遗传学，有人说是综合学，等等不一而足。笔者纵览现在官场上兴衰的一个个记录，不得不慎重加一“学”：“风险学”。
记得《读者》杂志曾登王开林的大文“‘现代人’的误区”里说做官是一门生物学。即要会做犬马、牛、羊、狐狸、老虎和大象。具体是为上级效犬马之劳不用说，还得要像老黄牛一样忍辱负重，像绵羊一样温和柔顺；而在下级面前则要有狐狸般的智慧、老虎般的威严、大象般的稳重。
这虽形象并有新意，但太俗太贬官人了。揣测文章是指那些贪官、庸官、歹官等。牛鬼犬马并举，还能是人吗？贪官不是人。越会当贪官就越不会当人。正常的人正常的官怎么会一会儿是人一会儿又是鬼呢。
官不同民。官有官貌。俗观中似是成规。不然怎么主宰驾御一方天下呢。地位的等级普遍存在于自然和各种人类社会之中，根据生物进化理论，社会攀爬和自我抬升等现象源远流长、与时俱进，已成我们的遗传基因，且被证明是成功的进化战略。
凡是有非对称关系存在，就存在着服从者企图登上统治地位的情况，即攀爬现象。儿童行为学家揭示说，一群一岁左右的孩子就会形成社会等级。
但又不得不说回来，官也好，民也好，总归都还是人，人的骨色和本性还是不能丢不能变。所以我又得加一句：做官是门“做人学”。人之初，性本善。人的价值是要创造并推动历史前进，人要为他人服务替他人着想忧他人之忧，人要讲道德讲公正讲正气讲志气讲学习讲奉献讲宽容讲理智，要学好不能学坏，要前进不能后退，有本事要放在正道上，无本事也不要自馁或嫉妒，同在一片蓝天下，各尽其力创未来。官当再大有七情，民如小芥也有魄。知足、守常、中和、自给是协调人际关系的基准，“无为自得，体妙心玄”，当然情境更佳。“暗室欺心，君子不为”，损人利己，更为不齿；“人要有出世的精神才可以做入世的事业”。贪官之所以不断变换脸谱，不外乎意在多攫取多攀爬也，且巧取豪夺不以显眼。而一个大写人的最大资本就是他的清白记录，失去清白便失去一切，即使占有世界，也必履危机，占有得越多，说明他伤天害理的事干得越多，最后连他的朋友也不敢见。而一旦失败却没人会伸援手。现在的许多贪官污吏便是如此开始如此结局，直至走上刑场他们才悔痛为什么不保持当初的清白。为什么不保持常人的面孔常人的心态？聪明反被聪明误，到头来是朱楼塌陷命归黄泉。“一万年来谁著史，三千里外欲封侯”。可叹可鉴。
“收获是播种的孪生兄弟”。无论走正路或是走邪路，都逃脱不了“善恶总有报应时”这个规律。所以官是一把双刃剑、一门“风险学”。走的好是官，走不好是“囚”。当今中国当今的执政党，决不允许一粒“鼠屎”搅坏喷香的“一锅粥”。
怎么做官？
1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。
2、不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。*女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。
3、要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。有了知识你就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没想研究学问，肯定不学无术。记住，真博士是