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且说"三际托空"--禅宗的观心法门-第2章

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  放心法门

  所以,现在许多寺庙大家都喜欢这么“噔噔。。。得隆隆噔”地敲敲打打、念念唱唱,把死人也都要招了出来似的。这一套千年流传的唱念,难道只是有如供人观赏消遣的歌仔戏吗?其基本道理不可不明。再说密法的修学,你们真的下过功夫吗?那得要修多少供养啊!平常人修不起的!什么一千盏灯、一千杯水,简单的至少也得来个二十一盏灯,或者七盏灯吧!并且还是要奶做成的酥油灯呢!此外每天“三白”的供养,更不可少
  。什么叫三白——白糖、糯米、白芝麻。所有的供养以一天为期,隔天得另换新品。供茶一天也要换个二、三次,丝毫不可马虎,凡此细节等等,都要真正一一做到。学密宗,有几个人真玩的起啊!你们穷兮兮的,就这么找个喇嘛,随便在头顶上洒两滴水,嘿!不得了,我灌了顶啦!真有这么便宜的事啊!

  况且,正式学了法以后,依我手边保存乾隆亲译的黄教大威德金刚仪轨的修法来说,一整堂法规规矩矩修下来,恭恭敬敬坐在坛城前面,这手摇铃,那手打鼓,脑子又边做本尊观想,然后双手除了摇铃打鼓外还结手印,口中念念有词,名堂多了,像道士画符念咒一般,一次认真搞下来三个多钟头,然后全部一放没“嘭—”(师拍案一声)——圆满次第,你说那还不空吗?一定空,因为累死了,累空了,便成三际托空。嘿!这个方法好高明,显教的念唱不也有异曲同工之妙吗?凌晨一大早起来,肚子空空,肃立佛前,引磐一敲就这么张嘴,“南——无——”“南——无——”起来,经文、礼赞、偈颂、咒语、发愿等等,一段一段连续下来,维那从旁“喀喀喀。。。。。。”节奏性地敲打木鱼,最后逐渐慢下来,然后“喀”的一声,大家不声不响,大自然在晨光曦微的清灵中,一切归于寂静,所有的妄想,杂念,七情六欲同时消落,这不就三际托空了吗?


  你们平常不晓得这个道理,已逢大法而不自知整天痴想有人传你个无上密法便能迅速成就,太可笑了。所以许多法门,表面看似两码子事,其实异中有同,根本上大致基于同一道理的;乃至西方天主教、基督教,教徒们一进教堂,到十字架前一跪,祷告一番,然后“阿门”一声,我告诉你们,这也是密宗哦!基督教的“阿门”、回教的“阿拉”以及世界上其他许许多多的宗教,在他们关键性的祈祷词或一些名词里,开口音都是用“阿”字音的,你们若把这些道理的缘由弄懂了以后,就贯通了,原来都是同一个东西嘛!我们人人都有,随时都有,未曾须臾暂离。

  大家体会看看,在外工作一天,夹个皮包挤车回家,进了家门,鞋子一脱,整个人往沙发一抛,唷!我的妈呀!真舒服,什么都抛到九霄云外,没了!三际托空。可是这么一下,还不是道哦!这不是真正的三际托空,但你可由此去了解修持时该如何下手用功。但假如你认为这就是道,禅宗有句俗话叫“托空妄语”,你就稀里糊涂地犯上了。

  太阳底下无秘密

  佛法八万四千法门统统不出于此“三际托空”的功行。不但佛法,任何宗教,凡是要使人类的心理意识归于宁静,只有籍助三际托空的原则,使它过去、现在、未来三节截开,呈现意识层面暂时清净现量境界,由此保持久住,便是平常所谓的奢摩他(止)。那么,止在那里呢?无所止处。止是因,定是果,慢慢久定,自有一般凡夫难以想象的效果,方谈得上更进一层真正佛法的用功修习。

  “三际托空”这千古以来的秘密帘幕,现在我大致都拉开给你们讲了。在我这里没有任何秘密,到了目前科学这么进步发达的太空时代,人类早都飞上月球去了,甚至更新式的太空航行器也已朝更深远的外太空飞驶,我们学佛还当自己有什么了不起,有什么不得了的秘密啊!说到现在的佛法,禅宗要现代化,密宗也要现代化,等你真正透澈了佛法,才会知道原来这于古于今,乃至未来都是最真实、最科学、最进步、最公开的东西。因此我常告诉大家,我这里并无一点佛法,更毫无秘密可言,光天化日之下万事万物皆自欣欣向荣,生生不息,明明白白,大家何不好好张开自己的双眼!

  (节于《十方》杂志三卷六期寒假禅七导师开示)

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