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杯子上插着一只方便胡林楠饮水的吸管。
胡林楠喝了一口保温杯中的水。
水的味道甜甜的，胡林楠喝出来保温杯里面应该事先放了西洋参和枸杞等温补药物的同时，也喝出了林雨嫣默默的关心。
最难消受美人恩，才下眉头又上心头，莫忆风流，若忆风流，倒是别有一番心思上心头。
胡林楠用手肘支在车后座的皮椅上，挣扎着从染香的膝盖上爬了起来。然后又努力地喝了一大口保温杯里的西洋参水。咽喉尽处，口腔中西洋参水的甘甜味道和从鼻腔中透下染香所用香水味道汇成了一种温暖的柔软。胡林楠觉得这种温暖的柔软，宛如这人世间所有美好女子皆有的香醇滋味。
“胡兄，你不想知道咱们正往哪儿去吗？”驾车的肖锦汉边摁喇叭，边开口打破了车内胡林楠、染香、林雨嫣因为各有所思而形成的沉默。
“肖警官，咱们此刻是在去往温州瑞安圣井山的路上对吗？”胡林楠扭过头向窗外看了一眼。车窗外绿树、绿山、绿水的江南景色，在时光中无声无息地流转成了山河岁月安好的模样。
“对。”肖锦汉兴奋地点了点头，看得出他的兴致很高，“咱们的车的确就是在前往黄公望《富春山居图》中好山好水的真正原型——温州瑞安圣井山的路上。”
“哦。”胡林楠应了肖锦汉一声，眼光却飘向了坐在肖锦汉身边的林雨嫣。
“是人家说的啦！多亏有林楠先生你在桐庐富春江边晕倒前说出的提示，人家才想起来之前有人对人家说过啦，《富春山居图》中的富春江其实不是富春江。”林雨嫣嗲嗲地笑道，眼光却有些黯然。
胡林楠明白林雨嫣眼中的黯然。因为“《富春山居图》中的富春江其实不是富春江”这事，正是三日前胡林楠和林雨嫣在安缦法云床上讲给林雨嫣听的。。电子书下载
瑞安市作为温州市下辖的县级市，离温州市区还有一段距离。因此在胡林楠四人驱车来到温州市区之后，眼见着天色已晚，便决定先在温州市区内休息一晚，明日一早再开车继续前往瑞安圣井山。
胡林楠昔年曾因为参与过一部反应温州人创业史的电视连续剧在温州有几个朋友。加之温州人天性中自有的一种豪爽好客的做派，所以在胡林楠联系了他在当地几位好友后，他们一行四人当晚受到了胡林楠朋友极其热情的款待。
酒过三巡，菜过五味。在尝过了温州当地赫赫有名的江蟹生、黄酒蒸蝤蛑、敲鱼、鱼饼、鱼圆汤、红烧龙头鱼、血蛤等大小名菜之后，胡林楠供职于温州机场的朋友沈凯在席间递给了他一个眼色。胡林楠明白沈凯的意思是在问自己晚餐后，是否还需要安排自己和肖锦汉两人再去参加些诸如唱歌之类的余兴节目。
胡林楠抬起下巴向着染香和林雨嫣两人所坐的方向努了努嘴，然后咧嘴苦笑了一下。沈凯一见便已明白胡林楠、肖锦汉二人因为带着染香和林雨嫣两人所以多有不便。因此他就在几人酒足饭饱结账后，跟胡林楠几人作别，带着几名过来作陪的温州朋友，去了江滨路附近的酒吧喝酒去了。
近几日身体始终都处在一种疲劳状态中的胡林楠，本想就此回酒店早点儿休息。不料第一次来温州的染香和林雨嫣却在喝了几杯红酒后，皆生出了夜游温州的兴致。而肖锦汉亦表示对此事没有意见，结果在四人中最熟悉温州的胡林楠便也只好继续为三人安排。
染香和林雨嫣两人长得虽然各有各的好，性格也截然不同，但在极富女人魅力这件事上却可谓高度一致。胡林楠担心带着她们两人去夜店、酒吧或KTV这样的地方，很可能会惹上不必要的麻烦。于是便打着带几人看温州另一面的旗号，打了个车把众人带到了温州东瓯智库文化创意园中一家名为One tree的艺术中心。
One tree艺术中心的一楼是一家经营意大利美食的餐厅。该餐厅在餐区之外，还设有美术馆和雕塑馆。二楼则是将售书和展示家居融为一体并提供新型阅读服务的概念书房。此外楼上还有几位设计师的工作室、文化沙龙和会员制电影院。
由于之前已吃过饭，胡林楠便带着肖锦汉去了位于二楼的概念书房喝咖啡、聊天。不想当他推门走进欧式布置的概念书房之时，却在里面意外碰见了他在温州电视台当主持人的朋友阿逻和阿逻的夫人小月。
朋友偶然相逢，自有一番久别后的畅叙。在胡林楠简单地为众人介绍了一下几个人身份后，两拨人便干脆坐下聊起天来。三兜两转，话题不知不觉地便又回到了《富春山居图》之上。
“为什么《富春山居图》上所画的山水不在富春江而在圣井山呢？”肖锦汉其实一直都没有真正搞明白为什么黄公望所画这幅山水长卷明明叫作《富春山居图》，但上面所绘的风景却不在富春山附近，便在聊天时向林雨嫣提出了这个问题。
“这个嘛——”林雨嫣对于此事的了解，只不过来自当日跟胡林楠床笫之欢间隙听来的一知半解，又岂能全头全尾地把此事讲清？看到林雨嫣不时投向自己的求助目光，胡林楠暗叹一声只得索性接过了话头。
胡林楠笑着为林雨嫣解围道：“肖警官，你若是问为什么《富春山居图》所绘的风景不是桐庐县的富春江，而是温州瑞安市的圣井山，我觉得在咱们几个人中，恐怕没有人会比最熟悉温州历史掌故的浙江省著名主持人阿逻兄更适合给大家解释这个问题了。”
为人行事向来颇有谦谦君子之风的阿逻，自然猜不到胡林楠之所以这样说，很大一部分的原因皆是他和林雨嫣之间有着很多不能说的秘密。他见胡林楠把这个跟《富春山居图》和温州瑞安圣井山有关的问题引向自己，便也就干脆当仁不让地微笑着将《富春山居图》跟温州瑞安圣井山之间的渊源条理清晰地向众人娓娓道来。
“如果想要解释清楚为什么黄公望的《富春山居图》中的山山水水不在富春江附近而在我们温州的瑞安圣井山，恐怕我们首先就要从黄公望晚年出家学道后的隐居生活说起了。
“元天历二年，也就是1329年，在宦海人世中黄公望拜我们温州永嘉人金月岩为师，并改名为苦行，号净墅，又号一峰。后黄公望更因金月岩结蓬莱庵于浙江瑞安的圣井山，故他本人号井西道人，晚年又号大痴……”
第三十二章 神思·女怨
宾馆外夜色浓黑，不时被偶尔经过的汽车汽灯照出一段段清晰明白的世界。躺在床上的胡林楠，觉得外面世界里所发生的一切，其实跟自己头脑中忽然闪烁出的某个灵感发光的状态很像。酒精和浓茶纠缠成的微妙混合，让胡林楠此时的思维处于一种既清醒又自由的状态。
逻辑断裂。
跟《富春山居图》有关的大小事件，以及盗案发生后许多初看毫不起眼的细节，开始在胡林楠的头脑中尝试着各种排列组合以照亮隐在混沌中的事情真相。
从一个小时前，阿逻在东瓯One tree咖啡馆对众人所讲述的种种跟黄公望有关的事迹、逸事和资料，再到《富春山居图》在创作、流传过程中的不同寻常，再到盗宝集团在整个盗宝过程中反常的行为，一切看似毫无关系的事实，似乎都暗示着这件盗窃案背后另有隐情。
黄公望生于公元1269年，卒年不详。本姓陆，名坚，汉族，平江常熟人氏，但此事待考。后过继于永嘉黄氏为义子，因改姓名，字子久，号一峰。自称少年时曾师从元末明初的大画家、书法家赵孟钗Α５悦项除了是才华盖世的画家和书法家之外，更是在元朝建立后出仕元朝最有名的赵氏宗亲。赵孟钌白龅搅苏鲈鹤骞僭敝凶罡叩牡匚唬乒掌湟簧还褪窃猎昙湔阄髁檬剐扃窒乱桓鑫慈肓鞯氖槔簟５裁聪裾悦项这样位高权重、官居从一品的元朝显宦，会对黄公望这样出身卑贱、地位低微的读书人如此垂青呢？让黄公望这样的小人物，常常出入其门庭，成为世人口中的“松雪斋中小学生”？（松雪斋是赵孟畹奶煤拧＃┤绻悦项真的看重黄公望，却为何不在仕途上为他略作安排，而任其一生宦海蹭蹬？
天历二年，也就是1329年，曾经靠相面算卦维持多年生计的黄公望，终于拜在全真教南方重要领袖人物金月岩门下，正式出家加入了全真教。
很多史籍上也明确记载着黄公望正是在出家入道后，画技突飞猛进，而成为一代大家的。道教的修行生活异常的艰辛而紧张。黄公望在出家后，先后出任过万寿宫和另一座著名道观的当家主持，而且在今日还在流传的《道藏》中，收录了他所作的《纸舟先生全真直指》和《抱一函三秘诀》。这样两卷讲述道家内丹修炼之术的著作，可见得黄公望本人对修道一事颇为虔诚，而且极有成绩。但既然如此，晚年时他却为什么越发热衷于绘画之事呢？
就在盗宝集团成功盗走《富春山居图》无用师卷的台北“故宫博物院”藏宝洞中，还同时藏有方从义《山阴云雪图》、《高高亭图轴》、《神岳琼林图轴》三幅无论艺术性还是商业价值皆与《富春山居图》无用师卷难分轩轾的画作。为什么盗宝集团没有同时带走其他三幅画作，而只带走了一幅画作的残卷？莫非他们的目标只是《富春山居图》，但这又是为什么呢？
中国明末清初姜绍书著的画史著作《无声诗史》介绍：“黄公望与曹知白及方外莫月鼎、冷启敬、张三丰友善。”
清乾隆十一年撰修的《南召县志》载：“张三丰，河南南召人，元末明初著名道人，因衣着肮脏，不修边幅，人送绰号‘张邋遢’。”史称他龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒来暑往，仅一衲衣、蓑衣着身。据传他曾在南召“天宝观”和方城“炼真宫”出家修道。《南召县志》中还附有明成祖访张三丰书。今南召县小店乡，古名“富春乡”，尚保存“张三丰故里碑”。据道教界推测，张三丰活动