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，所以我想请小姐来到廊下亲自秘密回禀。”侍女听后便悄悄据实回禀了小姐。小姐说道：“也不知他有何机密大事要向我回禀，不过他确实是老爷的心腹，我也无须避嫌，待我亲自问他。”这人听了侍女传话以后，喜出望外，心中不禁乱跳。原来他已下定自杀的决心，他想：我这样下去终究难免一死，不如把小姐劫走，叫我称心如愿之后，再投河一死。
这人暗暗计划以后，感到余生无几，心里也自感伤，只是初衷难改，遂又催问侍女说：“那事情怎样了，我急待回禀呢？”侍女禀知以后，小姐就走出角门，站在廊前隔帘听他回话。
当时夜静人稀，这人逼近廊前，他本来无话可讲，跪在那里呆了半晌。当时，他的思想纷乱已极，心想：这真是自寻绝路的一种举动，但又情欲难熬，最后，就不顾生死闯入帘内，抱起小姐，如飞一般地奔出府去。
这一来，从大纳言起不论上下人等整个府中人都乱作一团，都说：“小姐失踪了。”只是没有方法寻，只好作罢。虽知这个侍卫也在当夜失踪，可是万没料到小姐是被他劫走，只以为是被什么王孙公子诱骗了去。至于传话的侍女虽然亲眼看到侍卫劫走了小姐，却因惧罪，怕牵连自己，只是随声附和。
却说那个侍卫，眼看闯下了这般大祸，不敢在京久停，就想逃到远处，不论山野之中，只要同小姐在一起，于是佩弓带箭，搀扶小姐上马，携带两名心腹随从，向陆奥而去。昼夜趱行，到了陆奥国安积郡的安积山中，看这里外人绝难找到，就砍伐树木盖了一座小屋，把小姐安置在里边，然后领着心腹仆从下山，到村里求些食物带回来给小姐充饥。
多年以来，只要丈夫下山觅食，小姐就孤身一人留在家里，后来，她怀孕了。一次丈夫又下山觅食四五天不见回来，她因等得心焦，就走出屋来探望，发现山后有一潭泉水，就想到久已没有揽镜自照，不知容颜改变得如何，及至走近泉边一看，原来自己的面容已然憔悴得非常可怕，一时羞愧难当，就自言自语地吟道：
安积山中泉水浅，
我心也不比泉深。
吟罢并用笔写在树上，然后返回茅屋。她追思往事，百感交集，想自己在家时父母以及家人万般爱护，不知是前世什么孽缘，如今落到这步田地，想起来悲痛无比，竟至感伤而死。
后来，丈夫让仆从拿着求得的食物赶回一看，小姐早已死去了，他大吃一惊，及至看到树上的诗句，思前想后更觉悲惨，就走到屋中卧在妻子的尸身旁边也感伤而死了。
这个任人皆知的故事，大约是侍卫的仆从传说出来的。可见一个女子总应时怀戒心，即使是身旁的男仆，也不可不加防范。
第九篇信浓国弃姨山的来历
古时，信浓国更科地方有个人把年老的姨母接到家里，像母亲般地奉养多年。他的妻子却从心里厌恶这位姨母，觉得她老态龙钟、弯腰驼背地在家里充婆婆，十分可厌，便常在丈夫面前说姨母的坏话，丈夫听了说道：“这事真叫人心烦！”姨母虽然不愿多事，可是家庭中总有些纠纷，加上她年岁日老，竟至直不起腰来，所以妻子更加讨厌她，恨她不早死去，便向丈夫说：“你这位姨母的心术坏极了，不如把她扔到深山里去！”丈夫起初还不愿意，可是经不起妻子的催逼，于是就起了抛弃姨母的念头。这天正是八月十五，月光分外皎洁，他向姨母说道：“咱们走吧，老婆婆们都在寺里念佛诵经，我带你去看看吧。”姨母听了就说：“那真是件好事，咱们去吧。”他们原住在山腰底下，于是丈夫背起姨母一步步登上高峰，他约摸姨母万难走下去了，便把她丢下，一人逃回家去。
姨母虽然“喂喂”连喊，可是这人连头也不回地直跑回家去。
这人回家以后，心想多年以来自己奉养姨母如同亲娘，而今被妻子所迫，竟把她丢在山中，叫人怎能心安，他对着高高升在山颠上的明月，更难入睡，怀念姨母万分伤感，就自言自语地吟道：
仰望更科月，
愧对弃姨山。
于是又登上山颠将姨母接了回来，孝养如初。
世人切不可听信妇女之言，妄生恶念，像这类的事恐怕如今还有。从此以后，这座山就改名弃姨山。后来故事里就常用弃姨山来形容人的追悔心情。这座山本来叫做冠山，因为它的形状像一顶礼冠。
《今昔物语》 第三部分某公子去妻复返
第十篇下野国人去妻复返
古时，下野国××郡有对结婚多年的夫妻，后来丈夫不知何故变心，抛弃了妻子，另结新欢，并把她家中的所有什物，全都运到新人家里，前妻看见这般光景当然十分伤心，可是又不能拦阻，只好听任丈夫所为，眼看着所有什物都已运走，剩下的只是一个喂马槽和名类聚抄云：“槽名与舟同”，所以日文原作“马船”。。
这家有个马童名叫真日文“”通“舵”。丸，丈夫就打发他来搬运这个马槽，前妻对马童说道：“我看你今生今世不会再到这里来了。”马童答道：“请夫人不要这样看我，我怎能不来呢？”说着拿起马槽就走，前妻又说道：“我有一句话你能替我转告主人吗？”马童答道：“我一定遵命转告。”她就说道：“我写信他也未必肯看，你只口头替我说一说吧。”接着吟了一首诗：
大海茫茫怎渡济，
从今舟楫两无踪。
马童回去如此这般地禀报了主人。主人听后回心转意，就将搬走的一切什物，重新送回前妻家中，夫妻和好如初，不为其他女子而动心了。
看来，有情有意的风雅人物就该如此。
第十一篇某公子去妻复返
古时，有个名门公子，至于他的姓名，这里姑且不谈，这人生得聪明非凡，而又潇洒多情，后来外放国守。
他和妻子结婚多年，只因另外贪恋一个浮华女子，就把旧人完全忘却，长年在新人身边，致使前妻苦度着凄凉的岁月。
一次，这人离京到摄津国的庄园去游玩，路经难波海浜，眺望海浜的秀丽风光，忽然看到许多小蛤蜊，和一簇簇生长繁茂的水松，觉得非常有趣，就捡了些，打算叫人送给自己心爱的情人欣赏把玩。这人既是风雅人物，他的侍童当然也很不凡，他唤来侍童吩咐道：“你把这两件东西小心送到京里呈给夫人，然后传我的话说这两件东西别具风雅，特送夫人玩赏。”谁知侍童错会了主人的意思，带到京里以后，没把它送给新夫人，却把它送到前妻家中，并把主人的话学说了一遍。夫人绝没料到丈夫会把这样有趣之物送给自己，“等回京后一同赏玩。”便问道：“老爷现在哪里？”侍童答道：“现在摄津。这是老爷在难波海浜拾起叫我送给夫人的。”夫人虽然怀疑是侍童没听清楚错送了地方，仍然将东西收下，并吩咐侍童回禀老爷“一切照办。”侍童赶回摄津复命说：“东西业已送到。”主人也以为自然是送到新夫人那里了。再说前妻自收到这两件东西后一看果然招人喜爱，就用水盘养好，摆在眼前观赏。
过了十多天，这人从摄津回京，笑问新夫人道：“上次叫人送来的东西还在吗？”她便答道：“你曾叫人送来礼物？是什么呢？”这人说道：“我在难波海浜看见个小蛤蜊和一簇簇生长繁茂的水松，很招人喜爱，就捡了些派人急忙送给你玩赏。”新夫人道：“我没接到这些东西，是叫谁送的？若是送来了蛤蜊可以烤了吃，水松可以拌醋吃。”这人见她如此粗俗，心中很是不快。
于是他到外边，把侍童唤至身边问道：“你把那些东西送到哪里去了？”侍童知道是自己误会了主人的意思，便把错送到前妻那里的情由说了一遍，主人一听怒喝道：“还不快去给我取回来！”侍童见做错了事，急忙跑到前妻那里命人进去禀报事情的经过，夫人心想，果然不出所料是送错了，便忙从水盘里捞起蛤蜊和水松，用陆奥国出产的浅黑纸包好交给侍童带回，并在纸上写了一首诗道：
蛤蜊与我本无缘，
水松更难共赏玩。
侍童拿回来禀告了主人，主人来到外边接过一看，两件东西都完好如初，暗暗佩服前妻的雅怀，进屋打开纸包一看，只见纸上还写着一首诗。看罢很是感伤，把说“蛤蜊烤着吃，水松拌醋吃”的后妻的粗俗和前妻的风雅对比，登时回心转意，立刻拿着蛤蜊回到前妻那里。夫妻相见后想他必把后妻所说的话讲给前妻听了，此后他就忘掉新欢，和前妻同栖了。
风流人物自当如此，后妻的粗俗言语如此令人扫兴，前妻的行径又那样风雅，当然会使他回心转意了。
《今昔物语》 第三部分下野国人去妻复返
第十篇下野国人去妻复返
古时，下野国××郡有对结婚多年的夫妻，后来丈夫不知何故变心，抛弃了妻子，另结新欢，并把她家中的所有什物，全都运到新人家里第十二篇丹波国人之妻能诗
古时，丹波国××郡住着一个这样的人：虽然是生长乡间却也颇解些风流，他娶妻妾二人，毗屋而居。原配是当地人，很受丈夫冷遇，新宠是京里的女子，很得丈夫欢心，这样，那个原配自然要受着凄凉况味了。
这家房后靠着一座山，一年秋天，丈夫正在新宠室内，忽然从山上传来鹿鸣之声，便问新宠道：“你听这鸣声如何？”新宠说道：“我觉得鹿肉煎着吃香甜，烤着吃适口。”丈夫听后大为扫兴，心想，我原以为京中女子必谙风雅，对于鹿鸣的古歌会感兴趣，想不到竟庸俗至此。接着便又去到原配家中问道：“你可曾听到鹿鸣之声？”原配答道：
鹿鸣在求爱，
独居久