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在准备期间，双方官员都各自想方设法到处搜集世间的珍草，上自京城，下至村乡，不论宫殿、府衙，还是各地各寺，处处有人寻找，寻草之风，盛极一时。分班以后，不仅殿上公卿和藏人们，就连那些藏人次下的官员、庶务、出纳以至差役都编在班内，此时，两班的人都各怀戒心，世仇似的，不交一言。在公卿藏人中哪怕是弟兄亲友，一经分为左右两班，立时相争不让。
到了那天，大家都到了右近卫府的马场，公卿们穿了锦绣袍服，乘车来到聚会的地方，这会所乃是预先约定的，在头天夜晚就已聚集了。从那地方走到马场的中少将看台日本古代，马场两旁的看台，比赛骑射时，供中少将所用。，真是说不出的盛况。
在看台前面，围墙以东，自东而西架起两座南北相向的平顶锦绣长棚，四周同样用锦幔围绕起来，那些花草都陈列在锦棚之中，由宫中的小吏们，在锦棚里负责摆设。两班公卿，分坐在中少将看台上，左班坐在南厢，右班列坐北厢。藏人以下的官员和宫中的侍卫则都整齐束带，身披铠甲，分别列坐于左右两厢。在围墙以西，也搭起一座南北向的平顶锦棚，左棚内乐器横陈，演奏和歌舞之人都在里面伺候，以便在决定胜负时演奏庆贺。京城的人们不论富贵贫贱，俱都赶来观看，拥挤成市，女车之多，简直没有停放的地方。在围墙以东，左班人员座位前侧方的车辆中间有关白大臣乘来的一辆女车，他躲在车内暗自观赏。
比赛时辰已到，双方各选出富于机智、能言善辩之士，对坐在中少将看台前依次摆下的座位。计算胜负次数所用的那些筹码器皿，都是金银镶嵌，极尽精巧能事，豪奢已极。计分员落座之后，双方拿出草来比试，双方的人各自夸耀他的美草，自然胜负互见。比赛将近中途，左班中有一深得上皇宠信的近卫舍人下野公忠，他这时身穿左班赛马骑士的轻装，在骏马背上备了一副美妙的活动马鞍，然后骑上马打从左班座席的南方驰出马场。观众见此情形，登时引起全场的一阵轰动。
公忠围绕墙短跑了一周，然后执鞭立马。正在这时，从右班席位里也走出一人。大家一看，只是个贫寒的老法师，身上衣衫褴褛，头戴一顶旧帽，帽边垂着两条狗耳朵般的帽带，穿的那身右班赛马骑士的服装，已然破旧不堪，腰间佩带一把皮鞘脱落的大刀，袍服歪七扭八仿佛要坠到腰下，脚下的裙裤半拖半踏，系着一条好似杂技的小丑的额巾，骑在一头只备了一副用两根木棍拼凑成的鞍鞯的母牛背上走出马场。公忠一见大为动怒，说了声：“不该听信那些官员无聊透顶的话，致受此辱！”说罢，便丢开法师打马回班。
这时，右班官员瞧见公忠动怒而归，俱都鼓掌大笑，恰似嘲笑败北的角力力士。笑声未止，就听右班响起鼓乐之声，演奏落蹲朝鲜乐纳曾利的异称，雅乐的曲名。一个舞蹈时名为落蹲。之曲，跳起落蹲之舞，舞乐本是预备在胜负已决时演奏的，所以左班也准备下了陵王舞舞乐的曲名，兰陵王舞的略称。，而今见对方竟在比赛未完之前跳起落蹲舞来，不禁纷纷责难说：“这是何意？”这时，藏在女车中暗地观看比赛的关白大臣觉得此刻演奏落蹲舞曲，真乃岂有此理。于是，立即呼唤随从，高声喝道：“把那个跳落蹲舞的人给我拿下！”这时跳舞的人，赶忙奔回班去，也顾不得更衣，跳上马背便沿着西大宫大道往南逃走。这位舞人乃是多好茂，心想，自己如果摘掉面具，必会被人识出，于是他就戴着面具，策马奔逃。当时正是申时光景，大道上的行人瞧见好茂，便惊叫道：“快快观看，光天化日竟有鬼怪骑马奔跑！”年幼胆小的人，竟有真把他当成鬼怪的，因而惊吓成病。
关白大臣的原意，本是制止在双方胜负未决之前跳落蹲舞，故而吩咐拿人，并不是真要捉拿，但因听见一声拿人的命令，多好茂自然要吓得狼狈窜逃了。
事后，多好茂被革除官职，许久未能在朝为官，不仅如此，关白大臣对右班的所有官员，上自头中将下至一般官吏，也都极为不满。因此，右班官员都抱怨说：“关白大人偏袒左班。”外间却猜疑说：“也许因为公忠是上皇的侍卫的缘故。”双方官员都见比试中途发生此事大为扫兴，终于不欢而散，只有那个跳落蹲舞的人，戴着假面在路上拼命奔逃的事一时传为笑柄。
可见，在举行这种争奇斗胜的比赛时，自古以来，就常常发生一些事件。
《今昔物语》 第二部分比睿山无动寺义清阿阇梨善绘漫画
第三十六篇比睿山无动寺义清阿阇梨善绘漫画
古时，在比睿山无动寺中，有位义清阿阇梨，自幼隐居于无动寺，一心一意研究真言道法，从未进过京城，也不曾出过房门。由于他这样潜心修道，所以就在比睿山中来论，也算是四五位有道高僧之一，因此世人都说需要祈禳奉经时，应来请他。
这位阿阇梨不仅道行高超，还能画得一笔好漫画，他所绘画的虽然是漫画，却不带漫画的风格，信手一挥，就使人感到奇妙无比，只是他不轻易动笔，即使有人特备裱好的画纸来求画时，他也只在纸上画一个事物，如果再请求时，他便在画纸的一端画上一个射箭的人，而在另一端画个箭靶，在画面中间画上一条细线，表示箭在飞行。有些求画的人见阿阇梨虽不拒绝，却仅在画面上涂一道黑线，糟了这张画纸，心里都很懊恼，阿阇梨却毫不把它放在心上。由于他这样乖僻，所以人们都敬而远之。
世人起始仅知道他是一位漫画圣手，却不知道他还是一位研习真言有道法的高僧，只有与他相识已久的人，才晓得他的道法高超，那些不知底蕴的人，只认为他是一名漫画师。
一年正月，无动寺中举行祈年诵经法会，周期满后，照例把供佛的饼分给全寺僧人，义清阿阇梨是法会上的首座，负责分饼。当时寺中庆命座主，有个心爱的徒弟名唤庆范，原是下野国守藤原公政的公子。此人少年英俊，深得座主宠爱，因此便目空一切，有不可一世之概。庆范当时见自己分得的供饼不多，便大怒骂道：“这个阿阇梨竟敢少分供饼给我！真是昏聩已极，可说是一个不知死活的老狐狸。我一定得叫这个不知好歹的老东西给我写悔过文书，只有这样教训这种老东西才行，也可儆戒儆戒别人。”
义清阿阇梨的得意弟子听到此语，很是惊恐，暗道：“难道我师父临到晚年还要受人这场羞辱吗？”就惊慌失措地赶忙跑去禀告阿阇梨，义清阿阇梨听后，现出惊慌不安的神色说：“这便如何是好？真是糟糕，事已至此，不用等人来问罪，还是我先送去一份谢罪文书吧。”说罢，立即打开匣子，取出四张上好白纸，也不知在上面写些什么，写罢卷起，上加封套，竖着封好，上书“呈某某师父，大法师义清释启”字样，立刻命人送去。
这时，正有许多僧人聚集在方丈房中，商议二月间的佛事，差人手捧书信，郑重地禀告说：“这份书信是义清阿阇梨呈给某某师父的。”言还未了，庆范本人便（以下缺文）第三十七篇关东人乘马闯花山上皇的宫门古时，有个关东人，乘马行在花山上皇的宫门前，因为不知道这是上皇的御苑，所以竟骑在马上穿过，宫内的侍卫瞧见，便一拥而上，勒住马缰，拽住马镫，连人带马拖进宫门。
众侍卫簇拥着骑在马上的关东人，吵吵嚷嚷地来在中门下，上皇闻听问道：“何事这般喧哗？”侍卫回奏道：“有人竟敢在宫门前骑马穿过，如今已把他连人带马拖进宫来了。”上皇一听，大怒道：“什么人竟敢在我宫门前骑马穿行，不必叫他下马，立刻带到殿前来！”接着就有两个人勒住马缰绳，两个人拽住马镫，把那关东人带到殿前。
上皇在正殿从锦帘内一看，只见这人年约三十上下，长着一口黑胡须，鬓角很是整齐，长脸洁白如玉，体格也十分匀称，头戴灯草斗笠，从露在笠下的脸面来看，一望而知是个有胆量的英雄。他上身穿的是藏蓝色猎服，外罩一件白色罩衫，腰间围着一条红底白斑的夏毛鹿皮围腰，腰中佩带一口金银镶嵌的大刀，背上的箭筒里插着一副黑色箭杆的双叉雕翎和四十多根散箭，另外还背着一个黑漆箭束，光闪耀目，两腿穿着猪皮筒裤，手持一张间裹着皮子的巨弓。大汉骑的那匹马，鬃毛剪得光洁齐整，高有四尺五寸，四腿矫健异常，约有七八岁的口龄，确是一匹骏马，这匹骏马在左右二人扯住缰绳之下，还很不驯顺，那张巨弓在入宫门时，已由侍卫夺了下来。
上皇看后，很爱这匹骏马，就命人牵着它，在院中来回巡绕，那马跳跃奔腾，灵巧异常，上皇接着吩咐道：“叫那拽住马镫的人走开，松开缰绳！”于是，拉马的侍卫们俱都离去，这时骏马更是跃跃欲试，大汉一抖手中的缰绳，骏马立刻屈膝卧地，足见平素调教得法。上皇大为称赞道：“好个骑手！”然后吩咐说：“将弓还他！”大汉拿到巨弓，挟在胁下，撒马而行。这时，中门附近，挤满了围观的人们，议论不已。
大汉在马上围绕庭院走着，行至中门，只见他猛一抖缰绳，那匹骏马像飞也似地窜出中门。聚在中门的人们，一时闪躲不及，有人生怕被马踢着，四散逃开，也有被马踢倒在地的。就在这一乱中间，那大汉逃走出去，沿着洞院大道，向南飞驰而去。侍卫们虽然从后紧紧追赶，但是马已撒开四腿，岂是他们所能追得到的，终于踪影不见。上皇只说了声：“这奴才真是个狡猾的强人！”说后并未十分动怒，也没再派人缉命。
这男子竟敢纵马而逃，可谓胆大已极，但他既已逃走，上皇也只好自认失策，不加追究了。