友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
飞读中文网 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

阿什塔夫梵歌-第5章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



对我建立于我自己内在的荣光来讲,没有过去、未来或者现在。没有空间或者甚至永恒性。19。3
对我建立于我自己内在的荣光来讲,没有我亦无非我,没有善与恶,没有念头甚至没有无念。19。4
对我建立于我自己内在的荣光来讲,无梦亦无深睡,无醒亦无超越它们的第四状态,自然没有恐惧。19。5
对我建立于我自己内在的荣光来讲,无远亦无近,无内亦无外,无大亦无小。19。6
对我建立于我自己内在的荣光来讲,无生亦无死,无世界亦无这世界万物,没有注意力的转移亦无头脑的平静。19。7
对我存留在我自己中的来讲,无需讲到生活的三个目标,讲到瑜伽或者真理。19。8

Janaka说:
在我无污点的天性中,没有元素,没有身体,没有天赋,没有思维。没有空虚和绝望。20。1
对我来讲,从二元论之感中解脱出来,没有经文,没有自我的知识,没有从客观物中解脱的思维,没有满足,没有来自欲望的解脱。20。2
没有真理和无知,没有“我”、“这”或者“我的”,没有束缚,没有解脱,没有真我本性。20。3
对那总是从个人特性中解脱出来的人来讲,没有前因后果,没有生命中的解脱,没有死亡时的满足。20。4
对我来讲,从个人性中解脱出来,没有做者也没有结果的收获者,没有行为的中止,没有念头的产生,没有眼前物体,没有结果的概念。20。5
没有尘世,没有寻求解脱者,没有瑜伽士,没有观者,没有一个被束缚的人,没有一个解脱者。我居于我自己的不二特性中。20。6
没有发散或者回归,没有目标、意义、寻道者或者成就。我居于我自己的不二特性中。20。7
对永远无污染的我来讲,没有财产估价人,没有标准,无税可征,没有评价。20。8
对我这永远无为者来讲,没有分心之事或者思维的专一,没有理解的缺陷,没有愚蠢,没有快乐和痛苦。20。9
对总是从熟思中解脱的我来讲,没有传统真理,也没有纯粹真理,没有幸福,没有悲伤。20。10
对我这永远纯净的人来讲,没有幻相,没有轮回,没有执着或者分离,没有起作用的感官,也没有神(God)。20。11
对于永远不可移和不可见的真我来讲,建立在我自己中,没有活动或者不活动,没有解脱也没有束缚。20。12
对有福的、无界的我来讲,没有创始或者经文,没有门徒或者老师,没有人类生活的目标。20。13
没有存在或者非存在,没有一体或者二元论。再多说些什么呢?没有外在于我的任何事物。20。14

译者推荐比较阅读: 

般若波罗密多心经唐三藏法师玄奘译观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空
空不异色
色即是空
空即是色
受想行识
亦复如是
舍利子
是诸法空相
不生不灭
不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界
乃至无意识界
无无明
亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得
以无所得故
菩提萨陲
依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故
无有恐怖
远离颠倒梦想
究竟涅盘
三世诸佛
依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
返回目录 上一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!