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打击也好，不受打击也好。反正他们三人以及儿女，以及有关系的若干人，都要倒一阵子楣，甚至要倒一辈子楣。
李泰祥先生许寿美女士的婚姻，弄到现在，已经成了问题。而更严重的是，像上面所举的例子中，还可找出错误在谁，而在他们的案子中，却人人都理直气壮。岳父有的是理，新娘有的是理，新郎也有的是理，如果各人都“择善固执”，这问题就永远解不了决。在这个案子中，岳大人——（包括岳父大人、岳母大人、以及岳兄大人、岳姐大人）的理由最为动人，一曰，男的没有钱，李泰祥先生不过是一个刚毕业的学生，而且学的是音乐，在目前社会，男人学音乐，跟写杂文的一样没有前途，结婚生子之后，我家女儿吃啥喝啥？二曰，你们结婚没有关系，不该偷偷摸摸的，教我丢脸。新郎新娘的理由似乎也十分响亮，一曰，爱情可以抵挡一切，爱情生活重于物质生活，而且谁敢说我们挣不到足够的钱？二曰，偷偷摸摸？我们不偷偷摸摸不行呀。偷偷摸摸，岳大人还棒打鸳鸯两离分，不偷偷摸摸恐怕连面都见不到。
这不是纯粹的岳婿贫富问题，而是老人跟孩子相异的代沟问题。老年人看重钱，孩子们看重爱。老年人认为孩子幼稚，厉声问曰：“爱情能当饭吃呀？”孩子们认为老人腐朽，也厉声问：“吃饭能当爱情呀？”各有各的道理，盖爱情固不能当饭吃，但仅只塞饱尊肚，也抵不了爱情的空虚。
这些话我们说的太多啦，但说的太多也阻挡不住有人用模子乱浇，可见该模子的诱惑力之强。我想，一个人过了四十岁而仍不爱钱，他一定是疯子。一个人在四十岁之前如果不把爱情放到第一位，他一定庸俗不堪。夫钱也者，可以保证生活安全，而爱情可以使生命充实。人到了哪个阶段，就有哪个阶段的需要，也有哪个阶段的境界，谁都别笑谁，谁都别怪谁也。柏杨先生年轻时，周游列国，气冲牛斗，真是“天生我才必有用，千金散尽还复来”，见了如花似玉，立刻如醉如痴。可是到了现在这把年纪，人心大变，大变人心，则认为啥都是假的，银子才是真的；非禽兽先生给我一块钱，我就马上脱裤子教割生殖器。尤其是看见穷小子娶千金小姐，忍不住心惊肉跳，一则飞醋难忍，二则也担心他怎么养活她哉？咦，如花似玉天生是要臭男人供养的，臭男人如果没有足够的养分，而用穷困把她折磨老折磨死，折磨成残花败柳，真是他妈的丧尽天良。不过问题又回来啦，儿孙自有儿孙福，做父母的千算万算，当不住天老爷一算。唐国桢女士手执巨棒，把女儿的婚姻打散，嫌她的女婿是个小小记者，没有出息。而如今杨宗遐先生岂不也到了美国，也吃洋饭而拿美金乎？跟她阁下理想中的女婿，有啥分别？惟一的分别是，她阁下现任女婿前往大陆，而过去女婿在自由世界而已。李泰祥先生现在看起来固然像一个无业游民，但谁敢写下包票，包他就这样穷苦一生的永无出头之日也。
这件婚姻的成败系于许寿美女士的心意，她如果爱李先生够深够真，则要出国不妨带上丈夫。否则的话，单人独马前去深造，恐怕准深造到另一个小子怀里。不过这在李泰祥先生看来，也没啥可悲哀的，如果贵阁下稍微有点志气，也应效法效法老前辈杨宗遐先生，爬也爬到美利坚，爬到美利坚不是跟她同床共枕，那已经迟啦，而是他应创造他的前途。君不见杨传广先生乎，只要有两下子，名声盖世，美钞满箱，自有同样类型的岳大人和小姐，看上之也。
我们当然还是希望岳父大人许南阳先生高抬贵手，老年人如果多回忆一下自己年轻时的爱情，而年轻人如果能多推想一下老年人视钱如命的原因，则大家的距离，就近得多啦。
《女人，危险的投资》第四部分前途有限？回头无岸
音乐家和拳王是两个典型，一个典型“吾善养吾浩然之气”，深刻的了解自己的才智有限。所谓声誉也者，只能锦上添花，不能雪里送炭。另一个典型则是被错误的自信心，活生生的压扁——他阁下虽然有意退休，但抬轿的朋友不让他下轿，就又恍兮惚兮的觉得自己名副其实的真伟大呀！
柏杨先生的智力商数，据正史上说，高达四百零八，对这种道理，真是懂得既透又彻。呜呼，七年以来，天天努力爬格纸，出版了二十二本大作，一本大作平均十二万字的话，也二百六十二万字。不要说一个活人，肚子里的本钱有限，纵是一口水井，也抽干矣。必须等上若干时日，等到水慢慢涌满时才能再抽，甚至还得再凿个泉源才能再抽，否则的话，抽着抽着，抽出的就是泥浆；如果仍不服气，认为只要勇气百倍就行，那么立竿见影，恐怕抽出来的就是臭狗屎矣。届时读者老爷一拳捣到心窝上，那才叫惨不忍看。
然而问题也就发生在这里，音乐家躲起来，苦苦修炼，当然妙不可言，可是，他却必须有一个大前提，那就是，他口袋里一定装着足够他躲起来的银子，使他在躲起来的漫长岁月中，不致肚子咕噜咕噜乱叫。如果他跟柏杨先生一样，一个月不爬格纸就饿得两眼发黑，他恐怕无法躲起来，早跑出来猛唱矣。明知跑出来非糟不可，也只有任凭它糟。盖与其当时饿死，宁可过一天算一天，三年后再饿死也。
古时候读书人，大多数都有三间破屋，十亩旱田，即令衣不蔽体，总可维持肚子不瘪。可是现在光景全非，一天不折腾，就一天没钱买米下锅。不是去年就是前年，曾有读者老爷来信劝我不要写啦，当时曾据实招供，在我们这个低待遇政策的社会，十年猛写不富，一天不写便穷。这种穷可是真穷——乃一种绝望的穷，永难翻身的穷。三十元一千字是十五年前的老价钱，万物都涨，只稿费没涨，一天三十元，一月不过九百元，阁下知道台北第五街商店的皮鞋乎？九百元不够买一双的。用一双皮鞋的钱养家活口，不要说再过几年，老得提不动笔啦，就是现在正在“高潮”，万一隆重的害上一场大病，连个医院都抬不进去，真是前途有限，回头无岸，哀哉，哀哉！
敝老头有时候急啦，也曾想抢一次银行，可是抢银行也不简单，第一得有一把枪，第二得胆大如斗，这两件我都不沾边。其次则只好努力买爱国奖券，不过青年守则“有恒为成功之本”，对买爱国奖券可用不上。柏杨先生真是买爱国奖券大王，数十年如一日，结果所有的银子全爱了国，大概晦运一直不退之故，剩下的惟一生路，就只有写写杂文矣。
好啦，吐了这么多苦水，只是盼望各位读者老爷慈悲为怀，遇到泥浆太多，或连臭狗屎都端到桌面上，千万担待。实在憋不住心头之气，非踢不可，千万请往墙头上踢，别往我老人家屁股上踢，踢得急啦，我可要发泼。
嘉义县县长何茂取先生，最近曾在嘉义县政府，把他的贤妻张花女士，揍了一顿，成了报纸上的花边新闻。经过情形，好像是张花女士到县政府找她的丈夫，三言两句，就大吵特吵，吵的结果是从楼上打到楼下。张花女士带着光荣的伤——两条腿上的白绷带，到法院告她丈夫伤害。何茂取先生当仁不让，扬言也要告她，告她妨害公务。这场官司经过亲友劝解，现在还没有打成，可能也就拉倒。否则的话，夫妻二人，分别坐在班房里，流泪眼望流泪眼，断肠人看断肠人，这出戏就唱得更热闹矣。
何茂取先生暨夫人，是老夫老妻啦，为了啥事升格到热战，我们不知道，也不打算知道。盖清官难断家务事，局外人乱插嘴，反而使家务事更为复杂。我们这么说可不是“德之贼也”，难道夫妇间要往碗里下巴拉松啦，局外人也要袖手旁观乎？不要说到了下巴拉松，便是到了非离婚不可，局外人也以参加进去为宜，免得他们闹得像摔到石板上的一摊鸡蛋。我们只是说，普普通通的家务小小纠纷，还是让他们自行解决，事实上他们也会自行解决。吾友林番王先生当基隆市长的时候，林夫人曾狠狠地折腾了一阵，据说其中有政治因素，是不是如此，是另一个问题，但等到林夫人恍然大悟，把局外人都赶出大门，他们的家务也跟着风平浪静矣。所以我们对何茂取先生的家务没意见，而只对他阁下打太太，而且从楼上打到楼下有意见。
一九四一年春天，柏杨先生在彰化某国民学堂当教导主任，有位同事，平常文质彬彬，人缘很好。可是一天中午，他太太给他送便当，不知道为了啥，就在走廊上，他阁下扬起尊手，照他太太脸上，就是一耳光，其声清脆，十分悦耳。等到大家把头伸出窗子观光时，他大概觉得良机难再，就又给了他太太第二个耳光。打太太已经很威武啦，而更威武的还是他太太，竟然必恭必敬站在那里，像呆头鹅一样任凭他打。当下惹起了公愤，大家一涌而出，就要开揍，如果不是他跑得比兔子都快，我想至少要躺到医院里哼上三天。
有人说这种打太太的节目是日本文化的遗毒，大概虽不中不远矣。日本是一个有高度文明的国家，处处值得效法，偏在这一点上差劲，真使人抱歉。盖日本文化中，女人没有独立人格，也没有受人尊重的人权，所以当一个日本臭男人，真是金不换。丈夫回家，妻子和女儿，像两个马上就要砍头的囚犯，妈妈在前，女儿在后，一字长蛇阵，可怜兮兮，跪在玄关。伺候已毕，然后再鬼鬼祟祟，用小碎步跑到房门，重新下跪，伺候到底。可是男孩子却不在一跪二跪之列，好像当权派皇帝，连老娘都得看他的颜色。臭男人如果一高兴，把妓女小姐带回家，太太连脸色都不改变。在这种情形下，丈夫打太太两个耳光，简直比打两个喷嚏还稀松平常，大家�