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现自己与众不同的好办法。
原来，它看到葡萄架附近有一棵大树，它想：我只要爬到那棵树上去，就可以自由自在地生活，再也不用与大家挤在一起了；而且我还可以爬得比所有的葡萄都高，让它们看看我的本事。于是，它离开了葡萄架，悄悄地爬到了那棵大树上去了。
伙伴们看到它盘绕到那棵老树上，都好心地劝它说：“这棵老树有什么好呢？它已经老朽不堪了，说不定哪天就会倒了，你还是赶快回到这牢固安全的葡萄架上来吧！”
“谁要你们多管闲事，我自有办法生活下去，用不着你们瞎操心！”葡萄藤不但不感谢伙伴们对它的关心，反而粗鲁地把大家数落了一顿。它自以为自己的选择是正确的，心里还暗自盘算着：只要自己拼命往上爬，就可以多吸收一些阳光，长得比伙伴们都粗壮，不仅夏天能多结些葡萄，还能活得比所有的葡萄都长久。
可惜它选中的那棵大树确实太老了，老得枝桠干枯，树根摇动。有一天，刮起了一阵大风，这棵老树被吹得颤颤巍巍。老树沉痛地叹了口气，舌头和牙齿
从前有个小男孩，他染上了某些成年人常有的一种毛病：讲起话来非常离谱，不知天高地厚。
“这个舌头真叫我受罪，”牙齿抱怨道，“你什么时候能学会安静一点呢？”
“我的事与你有什么相干？”舌头蛮横地顶了回去，“我给你吃什么，你就嚼什么，别的事你就不要有意见了。再说，我们之间毫无共同之处，我不喜欢其他人干预我的私事，更不会听信别人的馊主意！”小男孩照样是不歇嘴地乱说。舌头总是喜欢找很多连自己都来不及弄懂的、奇奇怪怪的新词句。
有一天，这位废话大王终于尝到了苦头。他为了摆脱困境，居然允许舌头随口编造谎话来糊弄人。牙齿的忍耐到了极限，它们气得一下子合拢，把那个兴致勃勃的撒谎者咬得痛不欲生。
舌头被咬破了，流出了殷红的鲜血。小男孩又羞又痛，哇哇大哭起来。
从此，他的舌头学会了谨慎，小男孩要说什么，也总是想好了再说。
这个故事教育人们为人应当诚实，不要吹牛撒谎，否则是没有好结果的。
言而有信，是中华民族历朝历代所尊崇的传统美德，待人以诚，言行一致，是做人的基本准则。《说文解字》上对“信”字的解释是：“人言也，人言则无不信者，故从人从言。”孔子曰：“君子以行言，小人以舌言。”孟子道：“诚者，大之道也；思诚者，人之道也。”
尽管时代变迁，沧海桑田，但是这一基本准则却从来也没有改变过。当今的社会，人们虽然追求经济效益，但为人处事，也离不开这个准则。谁若违背了它，即使能蒙混一时，最终也必将自食其果，受到报应。待人不诚，必然会导致众叛亲离，最终成为孤家寡人的可怜虫；经商不诚，最终会失去信誉，失去顾客，丢掉市场，停业破产。
从另一个角度来看，这个故事也告诫人们，出言须谨慎，夸夸其谈弊多利少，这方面我们的祖先也留下了不少宝贵的精神遗产。如：“沉默是金”、这整座森林。”
天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎遇到了某事的困扰！”
狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我有很大能耐，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！”
天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”
狮子兴冲冲地跑到湖边找大象。还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象：“你干吗发这么大的脾气？”
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了！”
狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却无时无刻都在骚扰着大象。这样想来，我可比它幸运多了。”
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，鸡鸣声对我还真是有益处呢！”
在人生的路上，无论人们走得多么顺利，只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待他们，进而祈求老天赐予更多的力量，以渡过难关。
实际上，人类世界有的时候比自然界还要残酷，因为除能力的强弱比较之外，其他的竞争实在是太多太多了。本该淘汰出局的不合格者往往会颠覆公平合理的竞争机制，从而制造出不公平、不合理的选拔结果。
世人必须承认这种现实，必须打破事事公平合理的梦想，只有这样才能不被困扰，才能不发牢骚。因此我们要清醒地认识到这一点，不要自己跟自己过不去。如果人们不能改变这个世界，那就要在这个世界里逐渐改变自我。事实上，每个困境都有其存在的正面价值。
经历了许多的不幸，饱尝了隆冬的严寒，也领略了酷暑的炎热。不管怎么说，它终于挺过来了，它没有玷污自己这身洁白高贵的羽毛。
此时此刻，天鹅准备平静而豪迈地结束自己的生命。
它弯着优雅的脖颈，姿态潇洒地向湖边的老柳树下游去。它喜欢这里的碧波垂柳，每年夏天，它总要在这里度过很多日子。
夜幕收尽了晚霞，余晖把湖水染成绛红。这是一天里最宁静的时刻，静得只剩下一片迷蒙的夜色。
突然，湖边传来了天鹅的歌声。它唱得热切而惆怅，歌声里流淌着对天空、湖水、土地和森林无限的眷恋之情。
天鹅的歌声在夜雾中传得很远很远，它的歌声打动了大地上的一切生灵。鱼和鸟都听懂了它的歌声的含意，它们说：“听啊，天鹅在唱，这是它用生命展现的最后歌声。”天鹅忧郁而温柔的歌声在湖边轻轻回荡着，最后，和夕阳的余晖一起消失了。
生命是可贵的，生活是美好的，但遗憾的是人生实在太短暂了，当你经过长期的奋斗，终于事业有成，正可以好好地享受一下人生的时候，死神已经悄悄向你逼近了。因此，人们更珍惜生命中的每一刻，让生命过得有意义。
前苏联卫国英雄奥斯特洛夫斯基说过：“人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因庸庸碌碌而羞愧，这样在他临死的时候就能够自豪地说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业：为人类的自由和幸福而斗争！’”
故事中的天鹅在它年迈力衰，大限将至时，却表现得十分泰然。它回想往事，觉得这些年来，它在生活中饱尝辛苦，但无论如何，它始终挺过来了，于是它无怨无悔，引吭高歌，平静而豪迈地迎接死神的降临。
《智空和尚讲禅》 卷一 心灵·人性鹰和猫头鹰
鹈鹕
大鹈鹕出外觅食去了，毒蛇乘机向它的窝巢偷偷爬去。小鹈鹕毛茸茸生活中的失败者也有类似于这只螳螂的个性，凡事固执己见，好逞强。虽然他们的目标根本不能实现，但心里却极不服气。
凡不能正确地对待别人的人，就一定不能正确地对待自己。见到别人做出成绩，出了名，就认为那有什么了不起，甚至千方百计诋毁贬损别人；见到别人不如自己，又冷嘲热讽，借压低别人来抬高自己；他们处处要求别人尊重自己，而自己却不去尊重别人；在处理重大问题上，意气用事，我行我素，主观武断。像这样的人，干事业、做工作，成事不足，败事有余，在社会上恐怕也很难与别人和睦相处。
只有掌握正确的思想观点和思维方法，才能有效地克服这种不自量力的固执己见的心理。
雪松
这棵雪松生长在一座果园里，由于农夫的精心照料，它一年一个模样，长得高大挺拔、英俊潇洒。不过，雪松的傲慢也同时和它的枝叶一起滋长着。一天，它居高临下地睥睨着伙伴们，用命令的口气喝道：“核桃树长得这么难看，给我搬走！”
于是，核桃树被人齐根砍倒了。
“讨厌的无花果树，它愚蠢的样子真恶心，把它从我的身边撵走！”任性的雪松又一次命令说。
忠厚的无花果树也惨遭与核桃树一样的命运。
目空一切、华贵而高傲的雪松对此感到满意，它微微摇摆着树枝，又提出了新的要求：“我住的地方，必须保持绝对的干净，赶快把老是会掉叶子的老苹果树弄走！”
老苹果树于是成了一堆柴火。
雪松就这样无休无止地发出命令，周围的果树被人们一棵接着一棵地砍光了。昔日这个果木繁茂、风光旖旎的果园，现在只剩下一些大小不一的树墩和那棵目空一切的雪松了。
做学问千万不要不懂装懂，班门弄斧。自己不会的就应该虚心向他人请教，这样才能增长自己的见闻、学识；如果自作聪明，总有一天会使自己成为别人嘲笑的对象。
鹰和猫头鹰
出猎归来，鹰心情好极了，因为今天收获颇丰，不仅饱餐了一顿，还剩下不少鸡肉，足够自己吃上好几顿。于是，它张开双翅，开心地飞上蓝天。
尽管鹰飞得很高很高，但是它那锐利的双眼还是�