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火舌顽强地穿透劈柴，喷射出许多焰火似的小星星。厨房里的暗影快活地跳起舞来，不停地在地上转来转去。调皮的火焰兴高采烈地发出呼呼声，它努力想穿过炉盖跑出来。炉子很快就呜呜地响起来，忽而活泼地吹几声口哨，忽而豪迈地发出一阵呼啸，歌儿唱得和谐而动听，使原来幽暗寒冷的厨房一下子变得既明亮又暖和了。
火焰看到劈柴已乖乖地听从自己的指挥和调度，就得意忘形起来，狂妄自大的念头充满了它的脑子，它不愿再待在炉子里，只觉得这地方太小又太挤了，再也容不下它这个了不起的人物了。
于是，骄傲自大的火焰发出了吱吱的威胁声，它把刺眼的小火星狠狠地射向炉膛四壁，企图冲出那讨厌的炉膛，到外面去展现一下自己的本事和才能。火焰东冲西撞，好不容易找到了一个缝隙，它兴奋异常，趾高气扬地向外冲去。
结果是可想而知，狂妄自大的火焰，化作一缕青烟，消失得无影无踪尴尬境地，经受“雪上加霜”的磨难考验，但关键是如何面对逆境，是消极对待还是积极对持。积极者利用环境，消极者困于环境，如果面对不利因素，你以积极的心态去挑战它，那么任何不利因素都可能成为你成功的垫脚石。人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，而最重要的是要永远看得起自己。
《智空和尚讲禅》 卷一 心灵·人性金翅雀
金翅雀
一只金翅雀嘴里叼着小虫，高高兴兴地飞回自家的窝边，准备喂养它那几只可爱的小宝宝。可是它兴冲冲地往里头一看，窝里空荡荡的，小鸟儿一只也不见了，原来，就在它出去觅食时，小鸟不知被哪个恶棍掳走了。
金翅雀伤心地哭叫着，四处寻找失踪的孩子，森林里回荡着它那悲哀的啼叫声和呼唤声，可是却听不到小鸟们的半点回应。
金翅雀爸爸伤心极了，一夜都没有合眼。第二天清晨，好心的苍头燕雀特地飞来告诉它，说昨天在一个农夫的家里看见过它的孩子们。
金翅雀喜出望外，它一再对好心的苍头燕雀表示感谢，然后奋力向村子飞去，很快就飞到了苍头燕雀所说的那家农舍。
它敛翅停在房顶上那马头形的檐角上，四处张望，到处都看不到小鸟的影子。它又飞向农夫的打谷场，场地上也是空空荡荡的。可怜的父亲低头往场边的一间小屋子一望，才看到屋檐下的一个小窗口上拴着一只小小的鸟笼，自己的几个小宝贝像俘虏似的蜷伏在里面，金翅雀于是不顾一切地猛冲过去。
小鸟也认出了自己的父亲，它们隔着笼子，一齐叽叽喳喳地诉起苦来。小鸟央求父亲赶快想办法把它们解救出去。金翅雀爸爸救子心切，用它的脚爪，用它的尖嘴，狠命地扯啄着鸟笼上的铁丝，想把铁丝扯断拉开。尽管它使尽全身的力气，弄得脚上血迹斑斑，嘴里鲜血如注，却始终未能把鸟笼打开，救出自己的心肝宝贝。最后只得带着满身的伤痕，无可奈何地飞回自己的家中。
有一群小蓬雀活动在一片灌木丛中，整天聚集在蓬刺矮树间跳来跳去、叽叽喳喳，倒也自得其乐、十分满足。当它们听说了大鹏鸟飞上高空九万里的事情后，十分惊讶与困惑，它们嚷嚷道：“简直是发了疯了，发了疯了。它干吗要飞那么高呢？它到底想干什么呢？”其中一只蓬雀以一种批评家的口气说：“我跳跃着向上一飞，也不过几丈高就落下来，我在灌木丛中飞来飞去，悠然自得，世界上最好的飞翔非我莫属了，那只奇怪的大鹏干吗要飞那么高呢？飞那么高有什么意义呢？”
看来，这些胸无大志的蓬雀不但不能理解壮志凌云的鲲鹏，反而还讥笑它，这真是小和大的鸿沟，愚蠢和智慧的区别啊。
现实生活中有两种人，一种是智者，另一种是愚者。智者做事时善于筹划，走一步看三步，他们有邀游九天的大志向，而愚者却恰恰相反，他们鼠目寸光，看不到美丽的远景。
愚者的办事效率不高，往往是浪费了很多时间和精力，到了最后，决定还是没做出，还在原地踏步；或者是在脑中做出的决定，却一再地被自己推翻、接着又产生一个新的决定，从未付诸行动，马上又被一个新的决定推翻。或者，从头到尾却在两个或三个决定之间跳来跳去，始终走不出自己那狭小的圈子、而智者正相反。他们胸有大志，目光高远，在冷静分析当前的形势之后，会迅速地付诸行动，展翅直奔九天。
栗树和无花果树
一天，栗树惊讶地发现，有个人竟然爬到它邻近的无花果树上，拉住枝桠摘取熟透了的果子。这些果子看来非常合他的口味，他一个接一个地送入口中，吃得津津有味。
“邻居，请竖直你的耳朵，好好地听着！”狂妄自大的栗树高傲地抖动着树梢，鄙视地对无花果树说：“瞧你长得这么差劲，我料定你一定是在什么地方得罪了大地母亲。你的果实裸露在外面，让人们轻易地摘食。你看看快乐是可以制造的，人们也有许多这样快乐的“尾巴”。
如果你认为快乐是清早起来新鲜的空气、一顿丰盛的晚餐、一个真诚的问候，那么你的所有的祈求都是可信手拈来的，快乐也就会随时来到你的身边。除了这些，快乐应该还有许许多多的形式：口渴时的一杯水，酷热时的一阵风……只要你心中快乐。每个人都是自己的心理医生，想要多了解自己，就从观察自己开始吧！
任何时候都是观察自己、了解自己、创造快乐的最佳时机，生活得快乐与否完全取决于个人对人、事、物的看法。保持良好的心态会使人们在任何困难中都能找到值得庆幸的地方，并且将绝望转变成希望。
好为人师的老山羊
一个凡事都爱摆大道理的老山羊正悠闲地在河边散步，它看见一只大鸟在河边饮水，便说：“你只顾在这里喝水，却完全不知道提高警惕，如果狐狸过来，你的小命就丢了。”然后，又严肃地讲了许多道理。
大鸟笑着表示接受。但老山羊一走开，大鸟就对身边的蚂蚁说：“依仗自己胡子长就冒充懂道理。去年，它的孩子还不是在这里让狼给吃了吗？”
老山羊的“好为人师”犯了人性丛林里的忌讳———侵犯了人性里的自我。好为人师的人总是喜欢指点、纠正别人的观点。
也许这种人有的纯粹是一片善心，对旁人的错误无法袖手旁观；但有的则自以为是，认为别人的观念有问题，只有他的观念才是对的。
事实上，每个人都在努力建立一个坚固的自我，以掌握对自己心灵的自主权，并经由外在的行为来检验自我坚固的程度。你若不了解此点而揭露了别人的错误，他就会明显地感受到自我受到了侵犯，他有可能不但不接受你的好意，反而还采取不友善的态度，甚至他还会认为你是在和他抢功劳。总之，他是不大领情的。
好为人师是人际关系的障碍。因为，人都有排他性，也有“即使不对也能勇敢面对，于是极力去掩盖。
在这个世界上，每个人都有优点和缺点，绝对没有十全十美的人。但一个人如果能了解自己的优点和缺点并正确地对待这些优点和缺点，那么他就差不多接近完美了。
人的优缺点有的是与生俱来无法加以改变的；有的则是被后天环境诱发而成的；有的则与性格无关，纯粹是一种外在的条件。不论你愿不愿意，这些优缺点都将会伴随你一段时间，甚至是一辈子，它会对你产生重要影响，并且决定别人对你的态度，成为你在社会上求生存的助力或阻力。
每个人的身上也难免存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。但是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。百般掩饰自己的缺点，无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。
因此，面对自己的缺点，要敢于面对，勇于承认这才是智者的心态，才是勇者的行为。
《智空和尚讲禅》 卷一 心灵·人性模仿老鹰的乌鸦
模仿老鹰的乌鸦
老鹰叼走了一只绵羊。一只乌鸦见到了立刻想学它。
乌鸦尽管身单力薄，嘴却特别馋。它在羊群上空盘旋，盯上了羊群中最肥美的那只羊。这是一只可以用作祭祀的羊，天生是留给神享用的。乌鸦贪婪地注视着这只羊，自言自语地说道：“我虽不知你是吃谁的奶长大的，但你的身体如此的丰腴，我只好选你做我的晚餐了！”说罢，它呼啦啦带着风就扑向这只咩咩叫唤的肥羊。
绵羊可不是奶酪，乌鸦不仅没把肥羊带到天空，它的爪子反而被羊卷曲的长毛紧紧地缠住了，这只倒霉的乌鸦脱身无术，只好等牧人赶过来逮住它并把它投进了笼子，成为孩子的玩物。
做事必须量力而行，别人的成功方法可能正是导致你失败的原因。因推而广之，无论学习或工作，人们都必须尽心尽力，付出代价，才能有好的收获。如果稍有一点进步和成绩，就骄傲自满，故步自封，不肯再付出心血，这种人肯定学不到真本领，也是办不成大事的。人们应从故事中汲取教训，以正确的态度对待学习和工作。
葡萄树和老树
在一个很大的葡萄园里，种植着数以千计的葡萄。为了让葡萄健康地成长，农夫用木柱和竹枝，精心地架设了牢固的葡萄架。园中所有的葡萄都把自己的藤蔓爬到农夫特意为它们架设的葡萄架上，唯有一株自以为聪明的葡萄动了个怪念头。
这株葡萄觉得整天和大家挤在一起，不仅没有意思，而且无法展现自己的特殊才能。因此，它经过认真考虑和观察，终于想到了一个能表现自己与众不同的好