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5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭-第27章

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定是考场上的强者,考场上的强者也不一定是商场上的强者。因此,所谓的“优胜劣汰”只是对生物生存做了相对的描述。在人性丛林里,如果知道自己何者为强,别人何者为强,何者为弱,并巧妙地避免以己之弱去面对他人之强,积极地以己之强去面对别人之弱,并且能灵活地运用第三者与他人的强弱关系,来弥补自己的弱或避免自己遭到别人的“强”的侵犯,那么你就是一个“强者”而不是“弱者”了。


《智空和尚讲禅》 卷二 生存·处世鹿的不幸

    鹿的不幸    
    一只鹿非常口渴,就连忙跑到泉水边去。它喝着甘甜的泉水,望着水里自己的影子,见自己修长而美丽的双角,见自己修长而美丽的双脚,得意洋洋,当见到自己细小的腿,又郁郁不乐。    
    正当它看得入神时,有头狮子疾奔而来。它转身拼命地逃跑,一下就把狮子远远地甩在身后,因为鹿的力量是在腿上,在空旷的平原上,鹿总能跑在前头,保住性命。但当它进入到树林中时。美丽的双角被树枝挂住了,它再也无法奔跑了,结果被追踪而来的狮于捉住了。     
    鹿临死之前对自己说:“我真不幸呢,我虽然被我所不喜欢的救了命,最终却被我所最信赖和宠爱的东西断送了生命。”    
    这个故事说明:美丽的东西不一定有用,甚至还会坏事,而真正有价值的东西却常因不耀眼而受至轻视。    
    因此人对与生俱来的优缺点应重新审视。你最不满意的特点,有可能才是对你最有帮助的。    
    用人也是如此,木讷寡言、外貌平庸的人有可能才是为你服务、为你牺牲的人,他们会在你最需要帮助的时候帮你渡过难关。长相漂亮的人若无能力,说不定会为你添麻烦呢!    
    鹿的恭维    
    狮王的爱妻———狮后死了,动物们都马上前往吊唁,这使狮王更感到悲伤。狮王诏书全国,葬礼将如期举行,司仪官员将主持仪式,做好席位安排,检查出席情况的工作。    
    狮王放声痛哭,洞穴中回荡起那令人恐惧的哭吼声。由于葬礼就设在洞穴中,朝中大臣都依照狮王的样子用不同的语言跟着哭嚎,只有一只鹿无动于衷,因为狮后的死实在让自己解气,狮后曾杀死了它的妻子和儿女,这杀妻灭子之仇是让它哭不出来的。这时,有个拍马屁的猴子赶紧去打小报告,说看见鹿在笑。    
    狮王一听勃然大怒,它恨恨地对鹿说:“你这森林中的无名小辈,在这个时候竟然还敢笑,我今天没功夫用神圣的爪子撕开你,亵渎神灵的身体。群狼,你们去为死去的狮后报仇,把这个叛徒杀死,用它去祭亡灵吧!”    
    鹿听到这话赶紧对狮王说:“陛下,悲怯的时候已过去,痛苦也变得多余。你亲密的伴侣静卧在花丛中,已向我显灵。‘朋友’,她说,‘当我升天成仙的时候,请留意,葬礼中不需要你痛哭。在天堂中我享受到了无比的乐趣。因为我正和天神生活在一起。让狮王悲痛吧,看它如此怀念我,我心中十分的快慰。’”    
    一席话说得百兽欢呼雀跃起来:“真是神了,狮后成了仙!”    
    最后,鹿不但没有受惩罚,反而得到了赏赐。    
    聪明的鹿用杜撰的话骗得了狮王的快乐,用这种甜言蜜语恭维狮子,无疑就像往怒火上泼水,会使它相信自己,视自己为朋友。    
    事实上,人类语言交流的实践表明:在同一个社会环境需要表达同一思想内容,不同交际场合要求与之相应的语言形式,否则达不到交际的目的。当你发现某些问题容易引起听者误会,或刺伤对方的感情时,就不可鲁莽地明言,而应该采用迂回或赞美的词汇,这样既可保全别人的面子,也使自己免于别人恶语的中伤。因为人性的弱点决定了人是最禁不住恭维的动物,几乎任何人都爱虚荣,都希望获得别人的称赞。    
    当你想把事情办成功时,用一些甜言蜜语适时恭维对方一下,才有利于解决事情。


《智空和尚讲禅》 卷二 生存·处世离群的狮子

    离群的狮子    
    在一片森林里,生活着一群强大的狮子。    
    狮群中有一只格外高大的狮子,它特别妄自尊大,因此,不受大家的喜欢,也没有被推为狮王。大家捕猎时,怀才不遇的它常常跑得远远的,自己捕猎,自己享用。    
    森林附近的大草原上,还生活着一群鬣狗。它们虽然很弱小,但是由于狮子不屑于捕捉它们,倒也显得十分安全。只是,永远以狮子的残羹剩饭来维持生计,它们真有些不甘心。      
    一次,狮群中那头最高大的狮子又独自去捕猎。“奇怪,周围怎么什么都没有了呢?”它正在诧异,早已注意它好久的鬣狗群悄悄地从后面包抄上来,吃掉了它。    
    故事中的这头狮子忽略了这样一个生存法则:一个人的力量再大也毕竟渺小,只有融入集体之中去,才能发挥自己最大的力量。    
    生态环境要平衡,这是现代人用血换来的教训。人际环境要和谐,这是现代人成功的必备条件。牺牲环境来求得发展,其损失无法弥补。忽视和谐的人际环境,一味出人头地,最终会碰得头破血流。人际环境也是一种客观存在,不以人的意志为转移。    
    搞好人际关系其实并不神秘。善于与人打交道并不局限于生来就有某种魅力的人,虽然有些人的确天生有这方面了不起的本领,但对多数人来说,与人保持良好关系的本领是后天学习得来的。    
    两只猫争鱼    
    一天,黑猫和花猫在厨房外晒太阳。因为闲着没事,他们就聊起了天。    
    黑猫说:“我最珍惜友谊。我认为一生中最高兴的事,就是能交上一位好朋友,为这样的朋友,我甚至愿意牺牲我的一切。”    
    花猫说:“太好了,我们过去总是吵架,我对此早已痛心后悔,我们既然住在一起,又是为同一个主人服务,我们何必整天打架呢?从现在起,我们就成为世界上最好的朋友,你说好吗?”    
    黑猫说:“我太高兴了,我相信我们的友谊是经得起考验的。我们决不会像人那样,为了一点小事就争吵不休。”    
    当正在他们为“友谊之说”而产生共鸣时,厨师从窗里扔出一条鱼。两只猫迅速分开了,像两支离弦箭一样奔向目标,同时抢到了那条鱼,它们争来争去,打得难分难解……    
    黑猫和花猫自认为彼此的友谊是经得起考验的,可仅仅为了一条鱼就让它们争来抢去,友谊从何谈起?    
    世间的友谊,有些是建立在物质基础上的,吃饱穿暖了是亲密无间的朋友,一涉及到利益就会露出自私的本性。那些为吃喝而相聚的人,只能叫酒友;为财富而贴金的人,只能叫钱友;为权势而沾光的人,只能叫捧友;唯有真正的朋友,才会在你风光时,远距离地祝福你;在你落难时,真心地帮助你。那些什么东西都想据为己有的人,很少肯牺牲自己服务别人,无论在何种情况下,他们都先顾及自己的利益。其实,他们从来就没有体验过奉献的快乐。    
    真正的朋友,不会在你富裕发达时,与你享受荣华畜贵,也会在你危难时,无私地援助你。    
    老鹰和小鸡    
    一只小鹰在鹰妈妈出外觅食时不慎掉了出来,刚巧被鸡妈妈看到,便捡回去和一群小鸡放在一起喂养。    
    随着时光流逝,小鹰一天天长大了,也习惯了鸡的生活,并且鸡们也都把它看成是自己的同类,它也像它们一样出外往后刨着寻食,从来没试过要飞向高空。    
    一天,在小鹰出外觅食时,忽然碰到鹰妈妈,鹰妈妈见到小鹰惊喜极了,对它说:“小鹰,你怎么在这里,随我一起去飞向高空吧!”    
    小鹰说:“我不是小鹰,我是小鸡呀,我可不会飞,天那么高,怎么飞得上去呀?”    
    鹰妈妈对小鹰有些生气,但它还是大声地鼓励它说:“小鹰,你不是小鸡,你是一只搏击蓝天的雄鹰呀!不信!咱们到悬崖边,我教你高飞。”     
    于是,小鹰将信将疑地随鹰妈妈来到悬崖边,紧张得浑身发抖。鹰妈妈耐心地说:“孩子,不要怕。你看我怎么飞,学我的样,用力,用力。”小鹰战战兢兢,在鹰妈妈的带动下终于起飞……    
    人人都是鹰,只不过按鸡的方式或在鸡的环境下生活的久了,便不再相信自己的潜力。天上人间,区别不过是扇动一下翅膀而已。


《智空和尚讲禅》 卷二 生存·处世猫头鹰探军情

    缆绳    
    有个人驾着一艘小船去参加朋友的婚宴。由于来客都是彼此熟悉的好友,酒席十分热闹,每个人都喝了不少酒。婚礼结束后,这个人向新郎告别,摇摇晃晃地走到停着小船的河岸边。    
    天色昏暗,他摸上船后,熟练而用力地摇桨。可是,划了半天他还没有抵达对岸,划着划着,就在浓浓的酒意下沉沉入睡了。    
    第二天一早,他在刺眼的阳光中醒来,睁开睡眼,一看四周景物才发现船仍停在原来的岸边,根本没有移动。他以为自己夜里撞见了鬼,吓得惊呼而起,没命地跳上岸边欲奔逃而去。    
    不料一上岸就被什么东西绊了一下,狠狠地摔了一跤,定神看去,原来是系船的缆绳。此刻绳结仍好端端地绑在码头的铁链上。    
    这些枷锁通常不易察觉,可是人却会深陷其中而无法自拔,言行举止完全被牵绊住了。这一股拉扯的力量,常常让人有心无力,人生的航程也因此而严重受阻。最可怕的是,这些桎梏隐藏着极大的杀伤力,并且会逐渐腐蚀你的心灵、磨损你的志气,等到生活变得一团糟时,你往往还不知道原因在哪里。    
    只有解开隐藏着的栓与绳结,人们才能获得真正的自由,勇往直前,迈向光明之途。然
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