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第二天早上醒来，小无名急忙寻找蓝色宝盒，却发现它就在枕头旁边。
他拿着宝盒说：“兄弟，昨天晚上，我做了个梦，白眉老师傅让我尽快领悟成功的意义，你能说话吗？能告诉我吗？”
蓝色宝盒闪过一片蓝色的光环，一张图画飘到床头，上边什么也没有，只画了一个人在田间正低头播种着什么。
小无名想了想，还是不很明白。
蓝色宝盒又闪过一片蓝色的光环，又一张图画飘到床头，小无名急忙展开一看：一条弯弯的没有尽头的大道上，一个小孩，一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走着。
小无名似乎明白，又似乎不明白，他来回看着这两张图，脸上还是挂着疑惑。
“我想长大成人！懂得许多的问题。”小无名急了。
突然之间，小无名成了一个英俊的青年。
“我想有个漂亮的媳妇！”
蓝色宝盒开始忙的吱哇吱哇地叫，不过蓝色光环处，还是出现了一位绝代的佳人，正妩媚地朝着无名笑呢！
无名高兴了，蓝色宝盒终于能休息一会儿了。
从此，无名带着他漂亮的媳妇，来到草地，一起放牛，一起欢歌，日子过的无比快乐。就这么过了一个多月，无名没有再去想哪个烦人的问题：什么是成功的意义，管他干吗？很快就到了雨季，一连几天的连阴雨，堵了门，无名没法再出去放牛了。
他躺在床上，突然想到冬天牛群吃的草还没贮备呢！
他扭头就对蓝色宝盒说：“兄弟，我再求你一次，你想个办法，让我不用再操心，不用再劳累，不用再做事，好吗？”
奇怪，这次宝盒居然没有搭理他，他拍了宝盒一下：“听见了没有！兄弟。”
蓝色宝盒终于开口说话了：“听见了，但你从现在开始，就不再是我的主人了！”
“为什么？”
“因为无名就是不断地尽心做事，你这样想，当然就不是无名了，也当然就不是我的主人了。”
“不！不！我还要当无名！兄弟，你不要走啊，不要离开我！”
“你想重新成为无名，就必须到后坡的无音庙修身养性三百年，再好好地醒悟成功的真谛，到时候我还会来的。”
眨眼之间，蓝色宝盒消失了，漂亮的媳妇也消失了，房屋也消失了……
第二天，无量山的无音庙多了个和尚，名字叫无名。
坐享其成是人性的弱点更是人性的劣根，很多人在取得一点点成就之后，不是乘胜追击，借助良好的外界条件努力创造更伟大的事业，而是骄傲自满，忘乎所以，将自身的优势消失殆尽，最终失败。
《智空和尚讲禅》 卷二 生存·处世百合花
百合花
浓绿的河岸上，生长着一朵美丽的百合花。远远近近的野花都谦恭地弯下腰来，谁也不愿让自己的花影去触碰它的华美。百合花亭亭玉立，它在微风中摇摆，它在流水中欣赏自己的倩影。它的美艳诱惑了河里的波浪，它们决心要把这朵鲜花摘走。
这条河漾起了激情的涡流，浪花飞溅，波涛滚滚。不可遏止的欲望驱赶着波浪，它们变得越来越不安分。尽管如此，溅满了水珠的百合花仍傲然挺立，毫不动容，在它纤秀而结实的花瓣上散发着无尽的妩媚。
波浪更加猛烈地冲刷着河岸，有的扑到岸上，有的从下面冲击河堤。轰隆一声巨响，河堤坍塌了，它带着这朵孤独而美丽的百合花，一起掉进波涛滚滚的激流。
这是一则寓意极为深刻的故事，它告诉人们孤芳自赏的害处和不能及时规避危险，后果是不堪设想的。
百合花的美貌原本是一件好事，但它的悲惨结局却是它不会正确对待自己的美貌而造成的。如果百合花能及时察觉河水的占有欲，并果断采取措施，不再在河水面前尽情地展现自己的妩媚，也许就不会导致如此悲惨的结局。
我国有句古语，叫做“自古红颜多薄命”，原因何在？大家应当能从这个故事中得到一些启示。
斑豹
一只小猴跳到它母亲坐着的树枝上，叫道：“妈，我刚看到了最漂亮的母狮！”
它的母亲从树上往下边的空地望望。
母猴说：“那不是母狮，它的腿太长，而且它的身体对于一只母狮来说也太细长了，那是只斑豹，要留意看清它的大衣上有着黑色斑点呢！”
“它真美啊！”小猴倒吸了口气道。
“当然它是美丽的，”猴子妈妈回答道，“它也跟你一样知道这点！所有的动物都跟着它跑，羡慕不已，但当它们看到它的脸时，都恐惧地奔逃。那情景可真吓人呢！”
母猴接下去又说：“小心点，斑豹可是诡计多端的。当它看到有赞美者追随其后时，它总是把面孔掩藏起来，以免把它们吓走，接着，它就会迅若雷霆闪电般地回转身来，将它那锐利的牙齿插入最接近它的牺牲者身上，把它吃掉。”
有句古语，叫做“人不可貌相，海水不可斗量”，说的是千万不能以貌取人。而这个故事意在告诫人们，万万不可被表面现象所迷惑，否则后果不堪设想。
故事中的这只小猴子，看见斑豹那一身美丽的皮毛，就认为是最漂亮的母狮。但母亲告诉它那不是母狮，而是斑豹，并告诫小猴子，不要被斑豹美丽的外貌所迷惑，要透过外貌看本质，千万不能上斑豹的骗人勾当。
社会上也有像斑豹一样的坏人，也有不少像小猴那样天真的人上过坏人的当。比如一些想到都市里找工作的乡下女孩，因为不清楚都市险恶，反落入了虎口，有的被拐骗给人贩子，有的被迫卖淫为娼。
希望涉世未深的年轻人，能从故事学习，在人生的道路上避免上当。
不吃回头草的马
一匹精良的马和一头驴从草原上经过，眼前全是绿油油的青草。它们一边吃，一边向前走。
它们越走越远，而草越来越少，几天后，它们已经接近沙漠的边缘了。它们只要回头走就可以重新吃到美味的青草。这时，驴对马说：“咱们还是去找回原来的那片草地吧，等吃饱了再上路也不迟啊！”
但马坚持说：“我是一匹精良的马。好马不吃回头草！”
驴听了后。摇了摇头，自己转身去吃那片草了，马还继续往前走。后来，在饥饿的折磨下，这匹马终于倒在了沙漠中。
“好马不吃回头草”这句话让人缺乏回旋的空间，让自己把自己的路堵死了。
或许有人会说，“好马不吃回头草”代表一种骨气，如果真的有“骨气”，宁可当一匹被活活饿死的马，也的确很伟大。但有时候，你并不能把“骨气”与“意气”划分得清楚。绝大多数人在工作中面临该不该回头时，都把“意气”当成“骨气”，或用“骨气”来包装“意气”，明知“回头草”又鲜又嫩，却怎么也不肯回头吃。
然而，并不是说，不吃回头草就会饿死，它只是代表做事要有一种弹性。这种弹性会使自己对目前处境进行冷静和客观的思考，换句话说，你自己应该先考虑的是现实问题，而不是其他问题。
也许每个人的观念有所不同，但在面对残酷的现实时，饿死的“好马”就变成了“死马”，而不是一匹“好马”了。
《智空和尚讲禅》 卷二 生存·处世被驱逐的蝙蝠
被驱逐的蝙蝠
很久以前，鸟类和走兽因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持着，各不相让。
有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙幅突然出现在鸟类的堡垒：“各位，恭喜啊！能将那些走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴，希望大家能够接纳我。”
这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力，所以很欢迎蝙蝠的加入。
可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面了，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区：“恭喜各位，把鸟类打败，实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽，敬请大家多多指教。”
走兽们也很乐意将蝙蝠纳入自己的同伴中。
于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，它就又成为鸟类们的伙伴。
最后战争结束了，走兽和鸟类言归于好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气地对它说：“你不是鸟类！”
被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。
最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷地飞着。
八面玲陇的人，很可能会处处碰壁。
有些人在生活和工作中不断地运用那些交际战术，想努力成为一个八面玲珑的交际高手。他们察言观色、投其所好、分门别类、软硬兼施、因人施策，或是赞美、或是暗中诋毁，或是亲近、或是疏远，或是利用、或是抛弃等等，可是到后来他却一个朋友也没有了，连同事都对他严加提防。
他们实际上是坠入了人际关系的深渊，由于他们察言观色、投其所好，进而失去了自己的原则。为了显示自己的灵活，而对一些人疏远和抛弃，势必会引起一些人的指责和批评，因此他也会蒙受名声的损失和失去未来的交际基础。
因此，只有掌握自己的交际原则，以真心去待人，才可能拥有良好的社交网络。
不听忠告的乌龟
有一只乌龟，住在小小的池塘里。有一天，一大群大雁排列成行地从长空飞过，姿态十分优美。乌龟心想：“如果有朝一日自己也能像大雁