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《塔木德》上说：“相信自己，便会攻无不克，不能每日超越一个恐惧，便从未学得生命的第一课。”
在犹太商人看来，自信是对自己的一种肯定，是自身的一种信念。自信使他人尊重并信任你，如果连自己都不信任的人，又怎么能指望别人去信任他呢？
在犹太商人看来，在遭到挫折打击时，如果你认为自己仍屹立不倒，那你就真的屹立未倒；如果你认为自己被打倒了，那么你就会真的被打倒；如果你想赢，但又认为自己没有实力，那你一定不会赢；如果你认为自己会失败，那你一定会失败；如果你自惭形秽，那你就不会成为一个强者——不论在什么情况下，你都要相信自己，依靠自己，挖掘自己，发挥自己，只有你才是自己的主宰。
犹太人伊莎贝拉由于看到房产销售的情势大好，决定代理销售活动房屋。当时不少人劝他不要去做，说她不可能做得好。当时她所有的积蓄只有30000美元，而别人告诉她最低的资本投资额是她的积蓄的许多倍。
“现在的竞争非常激烈，你能应付得了吗？再说，你在销售活动房屋方面又有多少实际经验？更别提业务管理了。”她的朋友这样忠告她。
伊莎贝拉女士对自己充满了信心。她承认竞争十分激烈，自己确实缺少资金，而且经验也不足。“但是，”她接着说，“我收集了很多资料，上面显示，活动房屋这个行业正在扩展，我对我可能遇到的竞争进行了彻底的研究。我知道我在销售方面可以做得比镇上任何人都好。我也预料到会犯一些错误，但我相信会很快超过别人。”
于是，她毫不动摇地行动了。最后她那坚定不移的信心赢得了两位投资者的信任，也使她得到了几乎不可能的优惠——一家活动房屋制造商答应，在不需要现金的条件下，将一些很少量的存货供应给她。就这样，伊莎贝拉取得了巨大的成功。当年，她卖出了超过100万美元的活动房屋。正因为她对自己充满了信心，所以才能够取得这些成就。
可见，一切胜利皆始于个人求胜的意志和信心。一个人只要有自信，那么他就能成为他希望成为的那种人。在日常生活中，强者不一定是胜利者，但是，胜利者都属于有信心的人。一个人要永远保持成功的自信！在每做一件事前告诉自己：这一次一定会成功信心将随着你每一次目标的实现而增长。随着信心的增长，你会把目标设置得更高，并通过努力，获得更大的成功。
＇69＇只有100％才算合格
水温升到99℃，还不是开水，其价值有限；若再添一把火，在99℃的基础上再升高1℃，就会使水沸腾，并产生大量水蒸气来开动机器，从而获得巨大的经济效益。
100件事情，如果99件事情做好了，一件事情未做好，而这一件事有可能对某一单位、某个人就是百分之百的影响。
我们工作中出现的问题，的确只是一些细节或小事上做得不完全到位，而恰恰是这些细节的不到位，又常常会造成较大影响。对很多事情来说，执行上的一点点差距，往往会导致结果上出现很大的差别。很多执行者工作没有做到位，甚至相当一部分人做到了99％，就差1％，但就是这点细微的区别使他们在事业上很难取得突破和成功。
从手中溜走1％的不合格，到用户手中就是100％的不合格。为此，员工要自觉地由被动管理到主动工作，让规章制度成为每个职工的自觉行为，把事故苗头消灭在萌芽之中。
国内某房地产公司的老总曾回忆说：“1987年，一个与我们公司合作的外资公司的犹太工程师，为了拍项目的全景，本来在楼上就可以拍到，但他硬是徒步走了两公里爬到一座山上，连周围的景观都拍得很到位。当时我问他为什么要这么做，他只回答了一句：‘回去董事会成员会向我提问，我要把这整个项目的情况告诉他们才算完成任务，不然就是工作没做到位。’”
这位犹太工程师的个人信条就是：“我要做的事情，不会让任何人操心。任何事情，只有做到100％才是合格，99分都是不合格。60分就是次品、半次品。”
因此，要想把事情做到最好，领导者心目中必须有一个很高的标准，不能是一般的标准。在决定事情之前，要进行周密的调查论证，广泛征求意见，尽量把可能发生的情况考虑进去，以尽可能避免出现1％的漏洞，直至达到预期效果。
生命中的大事皆由小事积累而成，没有小事的积累，也就成就不了大事。人们只有了解了这一点，才会开始关注那些以往认为无关紧要的小事，开始培养自己做事一丝不苟的美德，力争成为深具影响力的人。
做事一丝不苟，意味着对待小事和对待大事一样谨慎。生命中的许多小事都蕴涵着令人不容忽视的道理，那种认为小事可以被忽略、置之不理的想法，正是我们做事不能善始善终的根源，它不仅使工作不完美，生活也不会快乐。
每一位老板都知道一丝不苟的美德是多么难得，不良的工作作风总是会在公司四处蔓延，要想找到愿意为工作尽心尽力、一丝不苟的员工，是很困难的一件事，因为无论大事、小事都尽心尽力、善始善终的员工十分少见。
一位犹太父亲是这样告诫他的每个孩子的：
“无论未来从事何种工作，一定要全力以赴、一丝不苟。能做到这一点，就不会为自己的前途操心。世界上到处都有散漫粗心的人，只有那些善始善终者是供不应求的。”
在商场上的许多老板，他们多年来费尽心机地在寻找能够胜任工作的人。这些老板所从事的业务并不需要出众的技巧，而是需要谨慎、尽职尽责的工作。他们聘请了一个又一个员工，却因为粗心、懒惰、能力不足，没有做好分内之事而频繁将这些员工解雇。与此同时，社会上众多失业者却在抱怨现行的法律、社会福利和命运对自己的不公。
犹太人认为，一些人无法培养一丝不苟的工作作风的原因就在于贪图享受，好逸恶劳，背弃了对待工作应尽职尽责的原则。
一个人成功与否在于他是不是做什么都力求做到最好。成功的犹太人无论从事什么工作，都绝对不会轻率疏忽。因此，在工作中你应该以最高的规格要求自己。能做到最好，就必须做到最好；能完成100％，就决不只做99％。只要你把工作做得比别人更完美、更快、更准确、更专注，动用你的全部智能，就能引起他人的关注，实现你心中的愿望。
＇70＇超越自我
超越别人，不能算真正的超越；超越从前的自己，才是真正的超越。在犹太人看来，人有两个生命，一是父母给的，二是自己赋于自己生命的实质。赋于自己生命的实质，必须依靠创造力。而旧有习性却束缚创造力。因此，只有超越这种旧习性才能获得创造力。
犹太人有一则故事教导人们要去超越自己。
有一对父子俩都是拉比。父亲性格温和，考虑周到；而儿子却自负、傲慢，一无所获。
有一天，儿子向父亲抱怨这件事情。
父亲耐心听完儿子的抱怨后说：“亲爱的孩子，作为拉比，你我之间的差别在于：当有人遇到不懂的问题向我请教时，我能够耐心地给他讲解。他的问题和我的回答，我们都很满意；但是你呢，有人问你问题时，双方都不满意；提问人不满意，因为你说他的问题不是问题；你不满意，因为你给不了他答案。所以，怪别人没有用，自己必须放下架子。”
“您是说我必须超越自己？”
“是的，”父亲回答，“真正超越自我的人，才会有所收获。”
超越自己的思想已经深深地刻印在犹太人的大脑中，所以，犹太民族成为最勤奋的民族。道理很简单，如果勤劳自勉，藉以超越自己，那么总有一天你就会自然而然地超越了别人。人一定要把握住自己的内在动力。超越自己，才会有不断前进的动力。
如果想超越自我，就要打破常规，敢于向新的领域迈进，具有冒险精神，正如犹太科学家爱因斯坦所说：“人只有经常思考新事物，才能保持头脑的灵活。”
犹太人认为，超越自己的事情一天都不能放松，尽量地学些不同的事物，将它们组合起来，才会产生新的洞察力和智慧，这些不同的事物相互影响之后，往往会有许多新的创见。人有无穷无尽的创造力，只是有些人通过坚持不懈的学习，把它发挥了出来，更多的人则因为懈怠让这种才能荒废掉了。
著名的梅西百货公司的创始人施特劳斯是20世纪30年代全美首屈一指的犹太富豪。他生于德国一个贫困家庭，移居北美后，由于贫苦，他不得不在读完初一后就辍学，到杂货店去打工。虽然他没有读过多少书，但深受犹太人传统教育的影响，他决心通过努力为自己开创一番事业，并为此奋斗不息。
他14岁时，便白天在杂货店干活，晚上自修文化。他聪明勤奋，做事也很认真，因此深受老板的赏识。他从勤杂工转为记账员，又升为售货员，再到售货经理，直至最后当上了公司的经理。收入有了很大的提高。但他毫不满足、松懈。接着，他拿出自己的积蓄开设了一家小百货店，取名为梅西百货公司。由于梅西在这方面有着丰富的经验，再加上他的努力以及广泛的供销渠道，梅西公司的发展十分迅速，仅仅几年的时间，便成为一个中等的百货公司，且有了一定的名气。
但他仍不满足于已有的成绩，决心将梅西办成全美乃至全世界一流的百货公司。于是，他开始着手对市场进行调研，经过一段时间的努力，他得出在北美这样的买方市场上应该执行以顾客为中心手段的论断。一方面，他要求公司的销售人员能够很好的了解公司的商品，真诚为顾客服务，让顾客能够满意而归；一方面推出了“有奖销售”、“给消费者赠品”、“产品当场演示”、“新产品用户试用”、“时装表演”等多种促销手段。
施特劳斯的举措促进了梅西公司的发展，使它的实力大增。在当时，梅西公司的业绩和信�