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务正业，不肯供给费用，除非他进学校读书才给。毛泽东不得已才放弃自修，考入湖南师范学校。如果不是这个缘故，毛泽东会一直自修下去。就是在师范求学期间，他也几次三番萌生退学之念，想自己自修。按说，当时的湖南第一师范，无论师资或设备、经费来说都属上乘，即便如此，毛泽东也认为在该校学习不如进行自学。就是在校学习，他也与旁人不同，坚持自己独立的自学计划，把自学当作是主课。
变革之二：创新学习
创新学习，也是毛泽东在学习总方略上的大变革。毛泽东常对同学们说：古人的话、老师的话和一切名流学者的话，不一定都对。他自己坚持做到“不能让自己的脖子上长别人的脑袋。”凡是他看过的重要的书，在书上空白处写满了批语。对有的句子和段落，他批“此论颇精”、“言之成理”或“此论甚合吾意”等批语；对有些句子和段落，则划杠打叉，批上“不通”、“荒谬”或“陋儒之说也”。对书本，他批判性地学习，对他所敬仰的老师的观点，也不全盘接受。例如，杨昌济先生曾主张做学问要以静为本，毛泽东则认为此说不当。他诚恳地指出，依“愚拙之见，天地盖惟有动而已。”可见，毛泽东从不迷信任何人，特别重视独立思考。
毛泽东更特别强调要有创见，他说：“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”
可见，他何等看重是否有创见！如今的学校教育，却恰恰相反，根本不看重创见，而让学生一味死背标准答案。这严重地扼杀了学生的创造性，学习总效益自然低下。
学习形态分为很多种：他导式学习态，模糊式学习态，自组织式学习态，创新学习态。创新学习态是最高级最有益的学习态。毛泽东的学习形态正是创新学习态，所以他的学习效益极高。
变革之三：终身学习
毛泽东的渊博学识，过人韬略，不是从学校课堂里学来的，而是靠他终身学习学来的。毛泽东在延安的一次演说中说：我如果再过10年死了，那末就要学九年零三百五十九天。他不仅这样说，而且这样做。在他八十二岁高龄，患白内障双目失明的情况下，还找人来为他念书。一旦手术后视力稍有恢复又继续手不释卷。直到临终，也就是毛泽东心脏停止跳动的前几个小时，虽然他已经无力说话，却还示意工作人员给他读书，当他听到满意的内容时，脸上还露出了微微的笑容。毛泽东切实实践了自己的誓言：“我决心学习，至死方休”。
毛泽东不仅终身学习，而且天天学习。他在日理万机，政务繁忙中，仍把看书、读报作为日常生活的重要内容。在他的中南海的住所里，堆满了各种书籍。饭桌、茶几、办公桌都放满了书，甚至连睡觉的床上，一半也被垒起半尺多高的书籍占据着。这是便于他在任何时候能随时拿到所需要的书读。毛泽东外出视察工作，人未登车，书箱已先上车。毛泽东登车后，或躺或坐，抓起书就看，一路书不释手。就连吃饭、开会、游泳前后，甚至上厕所的片刻时间也在读书。一部重刻宋淳熙本《昭明文选》就是他利用上厕所的时间断断续续看完的。他还经常派人向一些大图书馆借书来读……毛泽东不仅爱读书，而且特别爱读报。他说：“一天不读报是缺点，三天不读报是错误。”他从青少年时就养成了经常读报的好习惯，终身坚持如此。
毛泽东之所以获得了学业大成，正是因为他在“为何学”、“学什么”、“怎么学”和“学习总方略”等各个方面实现了超越常人的大变革。
正是这些大变革，造就了千古伟人毛泽东，使他集军事家、政治家、思想家、哲学家、诗人和大国首脑于一身，使他获得了前所未有的事业大成、人生大成，成为中国历史上空前伟大的巨人。
本章要点
1、毛泽东获得辉煌大成的最大奥秘就在于他实现了“为何学”、“学什么”、“怎么学”三大层次的大变革，从而获得了真正的学业大成，即获得了事业大成、人生大成所需要的高本领、高素质。
2、为何学，它决定着“学什么”、“怎么学”，决定着整个学习活动。毛泽东是为实现自己的大志而学，为获得实现大志所需要的真本领而学。每个人都应超越文凭、超越分数这些浅层次的目标，真正树立为实现自己的高远志向，为自己未来的事业而学习的目的。
3、毛泽东在“学什么”上实现了多层面的变革。
（1）他根据自己的志向、需要来确定学习内容。他不被学校规定的“学什么”所束缚，始终有自己的学习计划。
（2）他不满足于学校规定的学习深度，在他最需要学习的科目上苦下功夫钻深、钻透。
（3）他不仅重学知识，更重学能力、学素质，积极参加各种社会活动来锻炼自己的组织能力、办事能力。
（4）“学什么”应是动态发展的——不同时期所学内容相应不同。毛泽东在后来的经济建设时期事业上的大失误，重要原因就是学什么上出了大问题。
4、毛泽东在“怎么学”上与众不同，对他帮助最大的学习方法如下：
（1）思写法，通过勾划、眉批，大大促进思考，使理解更深刻、全面，记忆更准确、系统，并产生新的创见，新的思路。这能把读、思、写三者合一，使所学的知识内化于心，成为自己的东西。
（2）讨论法，能够极好地训练思维，而训练思维正是学习的核心任务。运用讨论法，最能调动思考的热情，使人处于最佳的思维态，大大开发思维潜能。讨论法可以带来全方位的巨大效益。
（3）师友法，充分利用老师、学友的作用。
（4）调查法，毛泽东特别重视运用调查法进行学习，他之所以见解高于众人，能领导革命成功，他的根本法宝就是“躬身调查”。
（5）总结法。只有对工作、实践的经验进行总结，才能找到工作、实践的规律，才能获得成功。他说：“我是靠总结经验吃饭的。”
5、毛泽东学习总方略的根本变革有三个：
（1）自主学习。他对自学情有独钟，始终坚持自己独立的自学计划，把自学当作主课。
（2）创新学习。他从不迷信任何人，特别重视独立思考，更强调要有创见。
（3）终身学习。毛泽东的渊博知识，过人韬略，是靠他终身学习学来的、天天学习学来的。
6、毛泽东之所以获得了学业大成，正是因为他在“为何学”、“学什么”、“怎么学”和“学习总方略”等各方面实现了超常的大变革。正是这些大变革，造就了千古伟人毛泽东。
超越《学习的革命》
《学习的革命》虽然标榜“革命”，但没能提出足以引发一场关于教育或学习的根本性变革的新思想。
——袁洪江
那本被人们谈论得最多、影响最大的《学习的革命》一书提出了“学习的革命”这一富有巨大价值的命题，但是全书并没有系统地告诉我们怎样进行学习的革命。
《第五项修炼》里最重要的一项就是系统思考。
系统思考，就是对事物、对象的全方位、全过程、全领域进行研究和思考的整体性的思维方式。它着眼于全局，“使人由看片段到看整体，从对现状作被动反应，转为创造未来……”。这是一种全新的、高明的、科学的思考方式。
如果对学习进行系统思考，就会发现学习这个系统应当包括三个基本层次。
第一个层次：为何学；
第二个层次：学什么；
第三个层次：怎么学。
《学习的革命》一书只抓住了单一层次——“怎么学”，只从学习方法的变革来谈整个学习的革命，而方法也只涉及到一些技术性的方法，而没有揭示出根本性、战略性的方法。这明显不是系统思考的产物，因此不可能使人实现取得真正的学习革命。
对《学习的革命》的超越，就是运用系统思维，对学习进行系统设计，追求整个学习系统的最优化。最优化，就是“耗费力量最少，而能够提供最大的最持久的结果”（列宁）。学习的最优化，就是指学习的所费——学习的时间、精力、投资最小，而学习的所得——获得的学习效果最大、最持久。孙子说：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”同样道理，以巨大代价取得巨大效果，非善之善者也，以最小限度的代价取得最大限度的效果，才是善之善者也。这种善之善者的理想境界就是最优化的境界。
最优化的思维方式，是一种最高明的思维方式，是列宁式思维，孙子式思维。用经济学的语言来说，那就是：追求更小的成本，追求更大的收益。
人们往往缺乏最优化思维，只看到所得，看不到所费，更看不到所得与所费的比值。有的人为教育培养了大批的人才而沾沾自喜，可他们却压根没考虑今天的教育“所得”是多少，“所费”又是多少，为取得目前这样一种“所得”付出的了多么大的代价？这种代价值得吗？
《北京晚报》曾发表过一个高中生写给该报编辑的一封信：“永无止境的大小考，填鸭式的灌输知识，庞大的作业量使我吃不消；因为来自老师、家长及社会舆论等各方面的压力使我难以承受。……而最让我感到懊恼的是，现在的学习生活竟然让我有一种虚度光阴的感觉。因为我发现我们把不少的时间和精力浪费在根本没必要学的各种知识上，这使我在学习它们的时候，只是单纯地为了取得分数，而再没有其它目的了。……”
这就是今天的应试教育、应试学习的生动写照。
一方面“所费”大的吓人，宝贵的青春全部耗在了沉重的课业上，淹没在无边的题海里；一方面“所得”是些只为应付考试“根本没必要学的各种知识”！不仅很多没必要学，而且很多内容从初中到大学，都在重复学。《中国革命史》几乎是在重复初中历史课的近代部分。《马克思主义哲学》、《当