按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
功成名就之人将打高尔夫视为象征，王永庆自难 例外。他早年对此道乐此不疲，但是由于时间宝贵， 性子又急，每次等不到黎明即起，并派人用大手电筒 照射，完成了这种本应悠闲的活动。当球迷门来到球 场时，发现他早已经打完，准备上班去也。
埃利森对收购痴迷有加，而几次成功收购也使业 界为甲骨文叫好。以收购仁科软件为例，这笔交易使 甲骨文停滞近两年的股票一天之内上涨了 6％。当有媒 体问到成功收购的秘诀时，埃利森答道：速度。看来， 对帆船运动情有独钟的埃利森，将追求速度的运动宗 旨贯穿在了自己的事业征程中。也正因如此，甲骨文 一贯奉行的收购要诀是：以驾帆船的速度并购、并购， 速战速决。
读懂盖茨 11 条人生箴言的所有奥秘
在盖茨写给大学毕业生的书里，有一个单子上面列有 11 项学生没能在学校里学到的事情。盖茨在书中 谈到让你感觉良好的正确的教导培养出一代不知现实为何物的年轻人，这种教育只能导致他们成为现实世 界中的失败者。对于即将走入社会的学生，他提出自己的 11 条箴言作参考，这 11 条箴言分别是：
？ 生活是不公平的，要去适应它。（不要去抱怨生命中的不公平和遭遇的不幸，要用行动去改造， “适应”是主动的“改造”而非被动的接受，同时告诫人们要学会接受现实；所谓“改变不能接 受的，接受不能改变的”。）
？ 这世界并不会在意你的自尊。这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就。（对于蓝色， 这可真是一阵当头棒喝，面子值多少钱一斤，撕下来扔在地上踩一踩，没有成就一切都是空谈，
所以要学会控制自己的情绪而去行动。）
？ 高中刚毕业你不会一年挣 4 万美元。你不会成为一个公司的副总裁，并拥有一部装有电话的汽
车，直到你将此职位和汽车电话都挣到手。（不要奢望一步登天，但是面包会有的，一切都会 有的，这些东西只要你去做，去行动，迟早都是你的）
？ 如果你认为你的老师严厉，等你有了老板再这样想。老板可是没有任期限制的。（在你有任何
的不满之前，先要做你应该做的，而不只是做你喜欢做的事情。大器早成和晚成都是器，关键 是你要成为“器”，五“子”登科是要做出来的，行动！）
？ 烙牛肉饼并不有损你的尊严。你的祖父母对烙牛肉饼可有不同的定义；他们称它为机遇。（ “不
管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”，“条条大路通罗马”，“英雄不问出处”，国人早有无数精 辟用语阐述盖茨这么直白没有文采的话，唯独只有一个意思，做什么都是做，只要最后做成最
重要。现在去行动吧。）
？ 在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他
们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷。所以，如果你想消灭你父母那一 辈中的寄生虫来拯救雨林的话，还是先去清除你房间衣柜里的虫子吧。（“千里之行，始于足 下”；“治大国若烹小鲜”，“不积跬步无以成千里”，“不除衣柜何以平天下”。先从小事
开始，马上行动。）
？ 生活不分学期。你并没有暑假可以休息，也没有几位雇主乐于帮你发现自我。自己找时间做吧。
（耻于休息，勤于工作。不停地做！做！！做在行动中发现和寻求自我表现的价值和机会。）
？ 电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。（不要浪 费时间在一些无聊的不产生任何价值的事物上面，同时切记，电视中的虚幻将误导你只是停留 在幻想并且腐蚀你的意志，所以立即行动，去做你该做的事情。）
？ 如果你陷入困境，那不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨我们的错误，要从中吸取教训。（聪
明人不是不摔跟头的人，而是不在同一个坑里连续两次摔落的人。假使抱怨本身不能解决任何 问题，那就请去寻找解决问题的方法，去行动。）
？ 你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在做出类似区分。在某些学校已经废除
不及格分；只要你想找到正确答案，学校就会给你无数的机会。这和现实生活中的任何事情没 有一点相似之处。（“胜者为王，败者为寇”，生活的残酷性在于，人们并不看你付出了多少， 人们关注的只是最后你得到了些什么，所以，努力让自己成为优等生的方法就是首先想成为一 个优等生，其次去做些事情让自己成为优等生。）
？ 善待乏味的人。有可能到头来你会为一个乏味的人工作。（按照性格色彩的分析，黄色和绿色 更容易乏味。绿色的乏味多是由于他们的一成不变带来的枯燥感；而黄色的乏味多是由于他们 对工作的疯狂使他们毫无情趣和情调。按照前后文的理解，本句中“乏味的人”更指向黄色， 因此，此话我们可以理解为善待黄色的人，有可能最后你为一个黄色在工作，哈哈！）
根据这 11 项法则，本人惊奇地发现居然其中 9 条是直接和行动力有关，号召人们“坐而言，不如起而 行”。据此，盖茨对于大学生人生之路的所有建议就是要做就做黄色的人！！！想起网络作者写“菜 鸟（禁止）”与“资深（禁止）”之间的对话。“资深（禁止）”说：“只要你能进这个奥迪，你就能进那个奥迪，然 后你就能进所有的奥迪，但事情的关键在于你必须要先进一个奥迪。”这话让人忍俊不禁，让人沉默发呆。 在我看来，资深已得黄色性格精髓先去做！
只要有新想法，立刻就付诸实行。这样的行动力是黄色的能量所赐，同时也起到了消 除忧郁的作用。他们的日程表总是排得满满的，什么也不做的空闲时间，对他们来说，不 仅非常不健全，甚至还是一种恐怖。
黄色的天然优势
作为个体
？ 不达目标，誓不罢休。
？ 不停地给自己设定目标以推动前进。
？ 把生命当成竞赛。
？ 行动迅速，活力充沛。
？ 意志坚强。
？ 自信、不情绪化，而且非常有活力。
？ 坦率，直截了当，一针见血。
？ 强烈的进取心，居安思危。
？ 独立性强。
？ 有强烈的求胜欲。
？ 不畏强权并敢于冒险。
？ 不易气馁，不在乎外界的评价，坚持自己所选择的道路和方向。
？ 危难时刻挺身而出。
？ 讲究速度和效率。
？ 敢于接受挑战并渴望成功。
沟通特点
？ 以务实的方式主导会谈。
？ 喜欢主导整个事情进行的方式。
？ 能够直接抓住问题的本质。
？ 说话用字简明扼要，不喜欢拐弯抹角。
？ 不受情绪干扰和控制。
作为朋友
？ 给予解决问题的方法，而非纠缠在过去。
？ 迅速提出忠告和方向。
？ 直言不讳地提出建议。
对待工作和事业
？ 动作干净利落，讲求效率。
？ 能够承担长期高强度的压力。
？ 强烈的目标趋向，善于设定目标。
？ 高瞻远瞩，有全局观念。
？ 善于委派工作。
？ 坚持不懈，促成活动。
？ 掌握重点执行。
？ 行事作风明快。
？ 天生的领导者和富有组织能力。
？ 竞争越强，精力越旺，愈挫愈勇。
？ 寻求实际的解决方法。
？ 以结果和完成任务为导向，并且高效率。
？ 善于快速决策并处理所遇到的一切问题。
？ 富有责任感。
第六章 绿色优势
中庸之道 稳定低调
绿色文化的精华史纲
中国的传统文化号称五千年灿烂辉煌，然而本质上是一种十足的绿色文化。原来中国文化受儒家影响 根深蒂固，传承下来，奉行中庸之道仍是祖宗之训，深入民心。
孔夫子本人精通“六艺”，年轻时是个官迷，壮年时周游了列国，其本人是个大红色，但他的学说却是 ： 提倡学累了去当官，官做腻了再学（“学而优则仕，仕而优则学”），没让人边工作边上夜校进修，大概是怕 累坏了。他主张“礼乐”治国，让老百姓听听歌，像小孩过家家一样，天下就太平了。后来孟子提出“仁 政”，称“人皆可以为尧舜”，他反对战争的原因是倒霉的总是人民。这种非暴力思想，进一步支撑了孔夫 子提倡的“仁者爱人”“ 和为贵”“ 君子和而不同”和“矜而不争”等观点，需知以上一切都与绿色血脉相 连。
道家是与孔夫子的儒家相辅相成的。其祖师老子主张“无为而治”，那就是什么也不干！而在《道德经 》 中，老子更把“水”作为道家文化非常重要的一个载体，将水的绿色文化发扬到了巅峰状态。《老子》第八 章曰：上善若水。水的不争在于它的柔弱本性。无论高处有什么样的无限风光，它只是淡淡而过，顺其自 然地向下处而去。道家的庄子提倡宽容、多元化、反暴力的思想——他提出“宽容于物”、“兼怀万物”、“天 地与我并生，万物与我合一”。
中国的士大夫大概还嫌儒家绿得不够，多数还要学学道家，以致被称为“外儒内道”，即里外一起绿。 对中国文化有重要影响的还有佛教的慈悲理论。这样儒、道、佛三位一体，清一色的绿色文化就成了中国 的主流，从此便发扬光大起来。
绿色文化的精华说起来就是一种追求和谐的文化，不讲究过
度的文化，点到为止的文化，得饶人处且饶人的文化，留得青山 在、不怕没柴烧的文化，强调平衡的文化。
懒人有懒福
绿色爱静不爱动，在做人做事上就成为了一种恒持
的定力。不像蓝色进到一个陌生场合，会找个角落站着， 冷眼旁观周遭的“敌情”。可爱的绿色始终奉行“能坐着 绝不站着，能躺着绝不坐着”的原则，不放过每一个可 以松弛一把的机会。
绿色坐下来就不爱四处走动，绿色遇事以不变应万 变，在失去许多机会的同时也少犯了不少错误，还用不 着费劲