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你知道约翰·莱特福特吗？他不但是个博士，而且当过英国剑桥大学副校长。在达尔文出版《物种起源》这部名著前夕，他郑重指出：“天与地，在公元前4000年10月23日上午9点诞生。”
你听说过狄奥尼西斯·拉多纳博士吗？他生于1793年，卒于1859年，曾任伦敦大学天文学教授。他的高见是：“在铁轨上高速旅行根本不可能，乘客将不能呼吸，甚至将窒息而死。”
1786年，莫扎特的歌剧《费加罗的婚礼》初演，落幕后，拿波里国王费迪南德四世，坦率地发表了感想：“莫扎特，你这个作品太吵了，音符用得太多了。”
国王不懂音乐，我们可以不苛责，但是美国波士顿的音乐评论家菲力普·海尔，于1873年表示：“贝多芬的第七交响乐，要是不设法删减，早晚会被淘汰。”
好吧，乐评家也不懂音乐，但是音乐家自己就懂音乐吗？柴可夫斯基在他1886年10月9日的日记上说：“我演奏了勃拉姆斯的作品，这家伙毫无天分，眼看这样平凡的自大狂被人尊为天才，真教我忍无可忍。”
有趣的是，乐评家亚历山大·鲁布，1881年就事先替勃拉姆斯报了仇。他在杂志上撰文表示：“柴可夫斯基一定和贝多芬一样聋了，他运气真好，可以不必听自己的作品。”
路易士·宾斯托克说：“真正的勇气就是秉持自己的信念，不管别人怎么说。”
我们都知道水可载舟，亦可覆舟，但是水只要不渗进船里，船就不会沉。记住一件事，只要确定你是对的，就坚持你的信念，无怨无悔。
如果你能做到这一点，就能成为人上之人。
依靠信仰接受生活的挑战
依靠信仰接受生活的挑战〓〓
《圣经》上说：“斗中盛满小麦，即无法再装入秕稗。”有了信仰的人，就会减少许多不必要的恐惧。
我们都曾经历过信仰受到生活挑战的考验的时刻。有时候，我们除了信仰就无所依靠。
心理学家福克斯曾与一位朋友在电话里交谈，她正经受着一场医学上的挑战。她必须做一个手术，而这个手术相当危险。在她的病情确诊以后没几天，她又经受了另一次打击。她10岁的儿子被诊断出患有一种会危及生命的永久性心脏病！她对自己的担忧和恐惧很快消散了，她只担心她的儿子！
她打电话来问福克斯：“为什么这些事情都落到我头上？”
福克斯对她说，生活并不公平，就其本质而言，生活是艰难的。无论你有多少钱，有多大影响，有多大权势，当问题是某种你无法控制的事情的时候，生活就会变得极为艰难。在这样的时候，你需要信仰。而且你必须把自己交付给信仰。
福克斯打了一个比方：信仰就像上到一艘船上，而且无论怎样都必须呆在船上。假如船遭遇风浪，你必须待在船上。假如船触礁了，你必须待在船上。如果船翻了，你必须待在船上。即使船沉没了……你还必须待在船上！为什么？因为你会看到，即使船里贮满了水，在风暴里，你还是会得到支撑。
生活中有艰难时刻，暴风雨也会到来，但如果你能等待，并且拥有信仰，你就会得到支撑。
利斯·布朗曾说，生活有时会使你迷失方向，把你击倒在地。但是你必须拥有信仰，以便经受住打击，以便使自己知道未来不会和过去一样。还有更伟大的事在等着你，而你必须用信仰战胜哪些挑战性的时刻。最后，他说：“即使你被打倒了，你也要用背着地，因为如果你能向上看，你就能再站起来！”
约翰·A·凯利博士是马里兰州庙山市锡安山大教堂的牧师，该教堂是美国第一大、世界第二大基督教教堂。要建立如此庞大的教众的队伍，并且向他们布道，要面临许多挑战，而他的布道说明了《圣经》上有许多成功的秘诀和线索，只要我们愿意勤奋寻找就能得到，理解这一点是非常必要的。他谈到了这个事实：当你在生活中前进去寻找上帝赐予你的事物的时候，将会遇到问题和挑战。你需要信仰，伟大的信仰，来迎接这些挑战。在《圣经》中，我们到处可见“一定到来”这句话。许多人认为这句话只意味着事情已经发生或者将要发生。它的确有这层意思，但这并不是它的全部含义！当生活中发生了挑战性、困难的事情的时候，我们必须用信仰来理解这句话的另一层意思；一定到来者就一定会过去，到来的就不会停留。
每个人的生活都会面临考验你的信仰和决心的挑战。然而，当挑战到来，它们到来了，就不会再停留，它们必须过去。如果有信仰就会看到我们会因此而成长，正是这种成长把成功者与平庸之辈区分开来。我们都会面临挑战，我们都会经历困难，只要记住“一定到来”，到来者一定会过去而不会停留！拥有信仰，坚持信仰，因为事情到来……还要过去！这种信仰使你相信，你不但能从逆境中生存下来，而且还能兴旺发达。
把信念提升到强烈的地步
把信念提升到强烈的地步〓〓
强烈的信仰和信念，能够产生奇迹。
你若是想在人生中有一些成就，最有效的办法便是把信念提升到强烈的地步，因为只有达到这种程度，才会促使你拿出行动。
如果你对任何事物不断地提出问题，没多久就会开始对它产生怀疑，这包括那些你深信不疑的事物。我们的信念按其相信的程度可分为几个等级，清楚知道它们的等级十分重要。《信仰的力量》一书的作者路易士·宾斯托克把它们分成三个等级：游移的、肯定的以及强烈的。
游移的信念乃是指其十分不稳定，即使相信也往往只是一时性的，很容易便会倒向。在桌子的比喻里，这种信念所构成的桌腿很不牢靠，常常是摇摇晃晃的。
至于肯定的信念在那张桌子的比喻里乃是有更大范围的支撑，特别是对既有的依据有较高程度的相信，因为它使相信的人更有把握。这些依据可以是各个方面的，近可取自亲身经验，远可取诸其他来源，即使是个人凭空想像出来的也行，具有这样信念的人因为对所相信的都很有把握，所以不太能够接受新的依据，可是你若能赢得他的信任，就有可能改变他排斥新依据的可能。一开始他会对所相信的产生些许动摇，当疑惑越来越大就会松动旧有的信念，而在心里就能挪出接纳新依据的空间了。
第三级强烈的信念乃是信念的极至，其表现为对一个念头抱着近乎至死方休的强烈程度。当一个人拥有这样的信念时，不仅坚信而不动摇，假使有人对其怀疑，还会惹得他因而动怒。这种人对于所持的信念不容有一丝的怀疑，百分之百地排斥新的依据，其强烈程度到了几乎冥顽不灵的地步。譬如说，历代的宗教狂热分子就只相信他们所信的神才是世上惟一的真神，若有人敢怀疑，他们不惜生命，也要维护这个信念。这类的狂热信念往往使狂热分子自封为救世主，在神圣的名义下行其残害他人的意图。这也就是何以十多年前有一个名叫吉姆·琼斯的疯子，在圭亚那用剧烈毒药诱骗其数百名“人民庙堂”的信任者集体自杀，造成举世震惊的大新闻。
当然，强烈的信念并不只限于狂热分子才有，任何一个对于某种思想、信仰、主义愿意奉献牺牲的人也都具有这样的行动。一个人不满公共教育的现状，那必然有他的看法，可是那人若自愿投入推动扫除文盲的计划，那就非得有强烈的信念不可。一个人成天在想若是有一天能拥有一个冰上曲棍球队该多好，这可能是个游移的信念，可是他若千方百计地组建了一个球队，没有强烈的信念是不可能成功的。肯定的信念跟强烈的信念的不同之处在于是否有行动的意愿，事实上一个有强烈信念的人对于所相信的必然很执著。为了达成这个信念，他们不怕被人三番两次地拒绝，也不怕被人讥笑是个傻瓜。
造成肯定的信念和强烈的信念最大的不同，或许在于后者相信的程度通常较强烈，那是因为其在脑海里形成强烈肯定的结果，这种信念最后很可能就是这个人活着时的惟一目的。保持强烈信念的人最可虑的，就是他根本不相信这个信念会有错误的可能，因此死抱不放，结果很可能败得一塌涂地。由此观之，有时候肯定性的信念或许比强烈的信念要妥当得多。
不过强烈的信念也有它正面的一面，就因为它确实能激励人心，所以会促使我们拿出实际行动。因为信念乃是一种动力，而强烈的信念乃是最有价值的动力，使一个人持久不懈地努力，以完成跟大众或个人有关的目标、计划、心愿或理想。
路易士·宾斯托克指出：“你若是想在人生中有一番成就，最有效的办法便是把信念提升到强烈的地步，因为只有达到这种程度才会促使你拿出行动，扫除一切横在前面的障碍。肯定的信念固然在某些时候能发挥一定程度的作用，可是有些事还真需要像达到强烈信念那样的程度才能成功，就拿不想胖得痴肥这件事来说，惟有强烈的信念才能迫使人下决心，只选择对身体健康的食物，让生活不再是一种痛苦，甚而避开心脏病的侵袭。当你强烈相信自己是个有能力掌握人生的聪明人时，这个信念就可帮助你度过人生中各种艰苦的时光。”
那么，如何才能建立一个强烈的信念呢？
① 你得先有一个起码的信念。
② 你得不断吸收新且有力的依据，以强化这个信念。在此，让我们假设你打算从此不再吃肉，要想强化这个决心，你不妨去请教吃素的朋友，问问他是什么原因促使他改变成这样的饮食习惯？这对他的健康及生活方面会造成何种影响？除此之外你还得去找资料，了解动物性蛋白质对人体有什么样的影响。
③给自己找一个印象深刻的例子或自创一个，让自己充分明白若不这么做，可能得付上何等代价，并且不断质疑，以迫使这个信念达到深信不疑的地步。譬如说你决心抗拒吸毒，要想建立这样的信念，最好的办法，就是让自己了解对吸毒有强烈痛苦感�